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因问曰：闻子知兵其要，云何？ 对曰：源何足知兵要，但以为不过奇正而已。 又曰：假以乌合数千使子治之，何法为先？...
因问曰：闻子知兵其要，云何？ 对曰：源何足知兵要，但以为不过奇正而已。 又曰：假以乌合数千使子治之，何法为先？...
1 ”曰：“《孝经》云何？ ”曰：“在上不骄，为下不乱。 ”元贞曰：“吾作刺史岂其骄乎？ ”纮曰：“公虽不骄，君子防 ...
”曰：“《孝经》云何？ ”曰：“在上不骄，为下不乱。 ”元贞曰：“吾作刺史岂其骄乎？ ”纮曰：“公虽不骄，君子防 ...
2 不知余人云何？ 子夏去卿差近。 」崇正色曰：「士当身名俱泰，何至瓮牖闲哉！ 」崇有妓曰绿珠，孙秀使人求之，崇尽出数十人以示之，曰：「任所择。...
不知余人云何？ 子夏去卿差近。 」崇正色曰：「士当身名俱泰，何至瓮牖闲哉！ 」崇有妓曰绿珠，孙秀使人求之，崇尽出数十人以示之，曰：「任所择。...
3 天師曰：未審下世道士紹聖教者，法服云何？ 太上曰：若當來男女，修行我法，捨俗出家，當須持奉三洞符籙經戒，依此制服，隨其經戒高下，勿得叨謬，混雜仙真。...
天師曰：未審下世道士紹聖教者，法服云何？ 太上曰：若當來男女，修行我法，捨俗出家，當須持奉三洞符籙經戒，依此制服，隨其經戒高下，勿得叨謬，混雜仙真。...
4 云何？ 此總問眾經非止五千也。 前頌云悉歸太上經，此後又明破法及授受之難，推此故知也。 斯乃尹喜相資發，故令出罪福之事耳。...
云何？ 此總問眾經非止五千也。 前頌云悉歸太上經，此後又明破法及授受之難，推此故知也。 斯乃尹喜相資發，故令出罪福之事耳。...
5 或問：道外當偃，或有數者不得正偃，云何？ 老子曰：正偃身安，其氣易行，無傾無側，無屈無伏。 正偃者，道之大法。...
或問：道外當偃，或有數者不得正偃，云何？ 老子曰：正偃身安，其氣易行，無傾無側，無屈無伏。 正偃者，道之大法。...
6 或云鉤吻是毛莨，此本及後說參錯不同，未詳云何？ 又有一物名陰命，赤色，著木懸其子，生山海中，最有大毒，入口能立殺人。...
或云鉤吻是毛莨，此本及後說參錯不同，未詳云何？ 又有一物名陰命，赤色，著木懸其子，生山海中，最有大毒，入口能立殺人。...
7 故弟子問以其師之言云何？
子列子笑曰：壺子何言哉？ 雖然，夫子嘗語伯昏瞀人，吾側聞之，試以告女。...
故弟子問以其師之言云何？
子列子笑曰：壺子何言哉？ 雖然，夫子嘗語伯昏瞀人，吾側聞之，試以告女。...
8 及辭讓受納，進趣退舍，眾諸物務，其事云何？ 願垂告誨，終身奉遵。
北海若曰：以道觀之，何貴何賤，是謂反衍；...
及辭讓受納，進趣退舍，眾諸物務，其事云何？ 願垂告誨，終身奉遵。
北海若曰：以道觀之，何貴何賤，是謂反衍；...
9 此仁義、智慧、大偽、孝子、忠臣，吾觀老子云妙哉，云何？ 蓋此等忠臣、孝子、智慧者，始自成湯，及周父子時，以及秦漢，至今疊出，此等猶甚不多，故老子所言無他，必欲有大道耳。...
此仁義、智慧、大偽、孝子、忠臣，吾觀老子云妙哉，云何？ 蓋此等忠臣、孝子、智慧者，始自成湯，及周父子時，以及秦漢，至今疊出，此等猶甚不多，故老子所言無他，必欲有大道耳。...
10 然其玄武之將軍，乃玄元之應化，其始之邇，其事云何，願賜詳言，以開蒙鄙。
蒙者，不智也。 鄙者，不慧也。...
然其玄武之將軍，乃玄元之應化，其始之邇，其事云何，願賜詳言，以開蒙鄙。
蒙者，不智也。 鄙者，不慧也。...
11 其致云何？ 叉須外忘於身，內灰於心，身心尚忘，何息之有！ 此勸拾有為也。 劉曰：能外其身，則無憂也，亦同於有累也。...
其致云何？ 叉須外忘於身，內灰於心，身心尚忘，何息之有！ 此勸拾有為也。 劉曰：能外其身，則無憂也，亦同於有累也。...
12 無害之理，其致云何？ 身神不動曰安，死生泯然曰平，彼此玄通曰泰也。
樂與餌，過客止。
五音之聲，樂也。...
無害之理，其致云何？ 身神不動曰安，死生泯然曰平，彼此玄通曰泰也。
樂與餌，過客止。
五音之聲，樂也。...
13 ○榮曰：油雲布而萬物潤，膏雨降而百草滋，但以被微物而有益，是知歸大道而無害，無害之理，其政云何，身神不動日安，死生泯然日平，彼此玄通日泰也。...
○榮曰：油雲布而萬物潤，膏雨降而百草滋，但以被微物而有益，是知歸大道而無害，無害之理，其政云何，身神不動日安，死生泯然日平，彼此玄通日泰也。...
14 康節之子伯溫記之，但云極論而不言所論云何，使後之學者竟莫得聞其梗栗，此豈常人之所能道、常人之所能名耶？...
康節之子伯溫記之，但云極論而不言所論云何，使後之學者竟莫得聞其梗栗，此豈常人之所能道、常人之所能名耶？...
15 ○何氏曰：其虛云何，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵也。 此四者泯然無迹，則心如太虛，谷以虛應，道以沖用，此章兩言似或者，所謂活句，宜詳味。...
○何氏曰：其虛云何，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵也。 此四者泯然無迹，則心如太虛，谷以虛應，道以沖用，此章兩言似或者，所謂活句，宜詳味。...
16 其始之邊，其事云何。 願賜詳言，以開蒙鄙。
於是，紫微大帝敷以玄言，釋彼所因，解無上事。 昔大羅境上無慾天宮，淨樂國王善勝皇后，夢而吞日，覺乃懷孕。...
其始之邊，其事云何。 願賜詳言，以開蒙鄙。
於是，紫微大帝敷以玄言，釋彼所因，解無上事。 昔大羅境上無慾天宮，淨樂國王善勝皇后，夢而吞日，覺乃懷孕。...
17 王曰：其法云何。 老君曰：先去人我，止烹殺。 眾生蠢蠢，皆愛形命，王今好獵，殺害無度，天道好生，甚惡殺傷，王欲保壽，願勿畋獵。...
王曰：其法云何。 老君曰：先去人我，止烹殺。 眾生蠢蠢，皆愛形命，王今好獵，殺害無度，天道好生，甚惡殺傷，王欲保壽，願勿畋獵。...
18 是身不净者，是義云何？ 如世間人，飲食酒肉，從身外入，便將為净，及至身內，大小便利，如此等事，以為不净。...
是身不净者，是義云何？ 如世間人，飲食酒肉，從身外入，便將為净，及至身內，大小便利，如此等事，以為不净。...
19 未審當來講說及諸功德，其意云何？
道君曰：吾說以此者，正欲為當來眾生啟福基也。 凡功德無窮，大略有九，隨其分力，各獲福田。...
未審當來講說及諸功德，其意云何？
道君曰：吾說以此者，正欲為當來眾生啟福基也。 凡功德無窮，大略有九，隨其分力，各獲福田。...
20 龍君言曰：大善之行云何，願聞思聽，輒當更受戒言，宣布十方，勸進善心，令不倦也。 於是太上大道君答龍君曰：又有一法，行善道士者，其人相好備具，得諸道真人寶經。...
龍君言曰：大善之行云何，願聞思聽，輒當更受戒言，宣布十方，勸進善心，令不倦也。 於是太上大道君答龍君曰：又有一法，行善道士者，其人相好備具，得諸道真人寶經。...