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《灵宪》曰：昔在天王，将步天路，用定灵轨，寻绪本元，先准于浑体，是焉正仪立度，而皇极有攸建也，枢运有攸稽也。...
《灵宪》曰：昔在天王，将步天路，用定灵轨，寻绪本元，先准于浑体，是焉正仪立度，而皇极有攸建也，枢运有攸稽也。...
1 按后汉河间相张衡《灵宪》曰：“昔在先王，将步天路，用定灵轨，寻考本元。 先准之于浑体，是为正仪、立度，而皇极有由建也，枢运有由稽也。...
按后汉河间相张衡《灵宪》曰：“昔在先王，将步天路，用定灵轨，寻考本元。 先准之于浑体，是为正仪、立度，而皇极有由建也，枢运有由稽也。...
2 而钓起又生本元，且三合对照，又有吉星以助之，然贵则贵矣，如此格高，则当贵显，予未保其令终也。 因身元坐刃，刃星又起逼命，故此不得其死。...
而钓起又生本元，且三合对照，又有吉星以助之，然贵则贵矣，如此格高，则当贵显，予未保其令终也。 因身元坐刃，刃星又起逼命，故此不得其死。...
3 夫還丹者，被日月運成，還其本元，卻歸本丹砂之色，名曰還丹。 丹有三等．．一名正陽丹，上元也； 二名專陽丹，中還也；...
夫還丹者，被日月運成，還其本元，卻歸本丹砂之色，名曰還丹。 丹有三等．．一名正陽丹，上元也； 二名專陽丹，中還也；...
4 若能制伏，拒火色而不易本元，有汁流通，曰功能變轉五石之銅銀，而化成黃金之質。 若伏火色，變白如輕粉，浮液流利者，化於五金，盡成白銀，而四黃功力，各稟本氣變化。...
若能制伏，拒火色而不易本元，有汁流通，曰功能變轉五石之銅銀，而化成黃金之質。 若伏火色，變白如輕粉，浮液流利者，化於五金，盡成白銀，而四黃功力，各稟本氣變化。...
5 還丹還丹歸本元，不歸本元非還丹。
疊石無因能敖浪，積水何曾作得山。 求魚不結截江網，安得紅腮滿玉盤。...
還丹還丹歸本元，不歸本元非還丹。
疊石無因能敖浪，積水何曾作得山。 求魚不結截江網，安得紅腮滿玉盤。...
6 凡萬物返歸本元，乃長生變化也。 自此還元質，可以死汞為七轉也。 七轉將前朱砂，再研入合，蓋之。 卻以第一轉鉛蓋之，以火三兩養三日，取出，其色返紅，能變化黃白六兩。...
凡萬物返歸本元，乃長生變化也。 自此還元質，可以死汞為七轉也。 七轉將前朱砂，再研入合，蓋之。 卻以第一轉鉛蓋之，以火三兩養三日，取出，其色返紅，能變化黃白六兩。...
7 次云復知者，以其本乃歸乎本元。 老子云：吾有大息，為吾有身。 及吾無身，吾有何息？ 依此而論，故老子不以全身為至也。...
次云復知者，以其本乃歸乎本元。 老子云：吾有大息，為吾有身。 及吾無身，吾有何息？ 依此而論，故老子不以全身為至也。...
8 不悟宗元，一向沉迷，走失元氣，喪壞本元，耗散至寶，仙道不成。 是故聖人明還返，識浮沉，定主賓，辨鉛汞，明火候，其道必成矣！...
不悟宗元，一向沉迷，走失元氣，喪壞本元，耗散至寶，仙道不成。 是故聖人明還返，識浮沉，定主賓，辨鉛汞，明火候，其道必成矣！...
9 又本者元也，元者一也，元一之氣，故日本元。 是父一點真精，傳神受氣，氣隨神而行，承母一點真氣，二氣相乘，方成於道，故日一陰一陽之謂道。...
又本者元也，元者一也，元一之氣，故日本元。 是父一點真精，傳神受氣，氣隨神而行，承母一點真氣，二氣相乘，方成於道，故日一陰一陽之謂道。...
10 太上以大慈悲、大方便，引接迷徒，將與復其本元，使得見道。 謂道雖不可以言傳，而目擊道存之士，且幾何人？...
太上以大慈悲、大方便，引接迷徒，將與復其本元，使得見道。 謂道雖不可以言傳，而目擊道存之士，且幾何人？...
11 極虛本元，剖析乙密。
李曰：虛元者，道體也，言尹生思極虛元之體，窮本際之源也。 乙密者，妙理也，乙之言一，密乃語也，妙理惟一，道心惟微，曉了分判，窮理盡性，故云剖析乙密也。...
極虛本元，剖析乙密。
李曰：虛元者，道體也，言尹生思極虛元之體，窮本際之源也。 乙密者，妙理也，乙之言一，密乃語也，妙理惟一，道心惟微，曉了分判，窮理盡性，故云剖析乙密也。...
12 始者聖人為見世人隨情逐幻，嗜慾迷真，中心業識之擾攘，靈地無明之熾盛，是以天真喪失，橫夭傷殘，不能復其本元。...
始者聖人為見世人隨情逐幻，嗜慾迷真，中心業識之擾攘，靈地無明之熾盛，是以天真喪失，橫夭傷殘，不能復其本元。...
13 迷者失道，不識本元。 聖人垂教，明於祖始，若能道超生死而出有無，必其昏俗，淪有無而繫生死。 形神合而見相，故言生於有，形神散而無體，故言有生於無。...
迷者失道，不識本元。 聖人垂教，明於祖始，若能道超生死而出有無，必其昏俗，淪有無而繫生死。 形神合而見相，故言生於有，形神散而無體，故言有生於無。...
14 迷者失道，不識本元，聖人垂教，明於祖始，若能歸道，超生死而出有無，必其昏俗，淪有無而繫生死。 形神合而見相，故言生於有。...
迷者失道，不識本元，聖人垂教，明於祖始，若能歸道，超生死而出有無，必其昏俗，淪有無而繫生死。 形神合而見相，故言生於有。...
15 臍間深入三寸謂之中宮，亦曰黃庭，男子謂之氣海，女人謂之子宮，吾昔受太上道君訣曰：勤守中，莫放逸，外不入，內不出，還本元，萬事畢。...
臍間深入三寸謂之中宮，亦曰黃庭，男子謂之氣海，女人謂之子宮，吾昔受太上道君訣曰：勤守中，莫放逸，外不入，內不出，還本元，萬事畢。...
16 徹見本元，則差別混融，通塞非礙，何所不容哉。
容乃公， 尚誰私乎？
公乃王， 文定曰：天下將往歸之矣。...
徹見本元，則差別混融，通塞非礙，何所不容哉。
容乃公， 尚誰私乎？
公乃王， 文定曰：天下將往歸之矣。...
17 老君乃推校本元，撰集靈篇，以為寶經三百卷、符圖七十章、玉訣九千篇。 方諸青宮束海青童太君梵湄稽首再拜，再三懇請，老君憫之，乃命封齋盟授，使傳後學，主召合真之人。...
老君乃推校本元，撰集靈篇，以為寶經三百卷、符圖七十章、玉訣九千篇。 方諸青宮束海青童太君梵湄稽首再拜，再三懇請，老君憫之，乃命封齋盟授，使傳後學，主召合真之人。...
18 中皇元年壬戌三月一日，老君於玉天瓊房推較本元，撰集靈篇，以為寶經三百卷、符圖七千章、玉訣九千篇，以授束海方諸宮青童大君，使傳後學玉名合真之人。...
中皇元年壬戌三月一日，老君於玉天瓊房推較本元，撰集靈篇，以為寶經三百卷、符圖七千章、玉訣九千篇，以授束海方諸宮青童大君，使傳後學玉名合真之人。...
19 至三五改運，九靈應期，吾推校本元，以歷九萬億九千劫。 上皇典格，多不相參，吾以中皇元年三月一日，於玉清天金闕之中，命束海青童君，尋俯仰之格，考校天文，撰集靈篇，為寶經三百卷，符圖七千章，玉訣九千篇，以付上相青童君，俾傳未學合真之人也。...
至三五改運，九靈應期，吾推校本元，以歷九萬億九千劫。 上皇典格，多不相參，吾以中皇元年三月一日，於玉清天金闕之中，命束海青童君，尋俯仰之格，考校天文，撰集靈篇，為寶經三百卷，符圖七千章，玉訣九千篇，以付上相青童君，俾傳未學合真之人也。...
20 補傷續絕，經絡生全，百骸九竅，反復本元，遊行無礙，白骨成人，五靈灌注，時刻升遷，一如告命。
全具五體告文...
補傷續絕，經絡生全，百骸九竅，反復本元，遊行無礙，白骨成人，五靈灌注，時刻升遷，一如告命。
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