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寻常误杀一飞禽走兽，犹有因果，况万物之中人命最重，无辜被祸，其痛何穷！ ”词多更不尽载。 舍人此言，岂止为假药者言之，有识之人，自宜触类。...
寻常误杀一飞禽走兽，犹有因果，况万物之中人命最重，无辜被祸，其痛何穷！ ”词多更不尽载。 舍人此言，岂止为假药者言之，有识之人，自宜触类。...
1 为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也。
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。
立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。...
为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也。
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。
立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。...
2 第二十章 因果 高忠宪家训曰。 自妻妾而外。 皆为非己之色。 淫人妻女。 妻女人淫。 夭寿折福。...
第二十章 因果 高忠宪家训曰。 自妻妾而外。 皆为非己之色。 淫人妻女。 妻女人淫。 夭寿折福。...
3 此处有一寺，内有名僧号无二者，年近三十余，相貌俊雅，会讲经典，善谈因果。 夙动多少良家子弟，往寺参拜，常有被其劝化，削发出家者。...
此处有一寺，内有名僧号无二者，年近三十余，相貌俊雅，会讲经典，善谈因果。 夙动多少良家子弟，往寺参拜，常有被其劝化，削发出家者。...
4 今案：此段亦言因果，附此为是。 」器案：唐、宋人所见归心篇，自「儒家君子尚离庖厨」以下为诫杀篇，此段言因果不言诫杀，仍当宋本附列涉务篇为是，赵说非是。...
今案：此段亦言因果，附此为是。 」器案：唐、宋人所见归心篇，自「儒家君子尚离庖厨」以下为诫杀篇，此段言因果不言诫杀，仍当宋本附列涉务篇为是，赵说非是。...
5 謹關啟南上大道君司命眾官三天萬福君，臣等宿世因果，稟承正教，運逢僥倖，叨擢冥津，業愧清虛，行慚忍辱，恒願立功補過，延福拔咎消遣，累欲增長勝緣，拯接憂危，祈濟苦難，今謹有齋忱用伸宣讀。...
謹關啟南上大道君司命眾官三天萬福君，臣等宿世因果，稟承正教，運逢僥倖，叨擢冥津，業愧清虛，行慚忍辱，恒願立功補過，延福拔咎消遣，累欲增長勝緣，拯接憂危，祈濟苦難，今謹有齋忱用伸宣讀。...
6 或推因果，偏執三生。 或引合儒宗，或趣歸空寂。 莫不并探驪室，競掇珠璣。 俱涉鍾山，争窺珪瓚。 連城在握，照乘盈懷。...
或推因果，偏執三生。 或引合儒宗，或趣歸空寂。 莫不并探驪室，競掇珠璣。 俱涉鍾山，争窺珪瓚。 連城在握，照乘盈懷。...
7 向來所說貴賤賢愚明暗羽毛神鬼五常之因果，譬如以至誠祝願鑽龜轂數著草，五行應之以吉凶之兆也，人之其形其居其識其好，皆以五行契之，亦復如是也，故云譬如兆龜數著，至誠自契，五行應之也。...
向來所說貴賤賢愚明暗羽毛神鬼五常之因果，譬如以至誠祝願鑽龜轂數著草，五行應之以吉凶之兆也，人之其形其居其識其好，皆以五行契之，亦復如是也，故云譬如兆龜數著，至誠自契，五行應之也。...
8 禪家曰豁達空撥因果，便是人之所畏而不畏也。 莽莽蕩蕩招殃禍，便是荒兮其未央哉。 眾人之樂於世味也，如享太牢，如登春臺，而我獨甘守淡泊，百念不形，如嬰兄未孩之時，乘乘然無所歸止。...
禪家曰豁達空撥因果，便是人之所畏而不畏也。 莽莽蕩蕩招殃禍，便是荒兮其未央哉。 眾人之樂於世味也，如享太牢，如登春臺，而我獨甘守淡泊，百念不形，如嬰兄未孩之時，乘乘然無所歸止。...
9 夫其道也，極虛通之妙致，窮化濟之神功，理貫生成，義該因果。 縱之於己則物我兼忘，蕩之於懷則有無雙絕。...
夫其道也，極虛通之妙致，窮化濟之神功，理貫生成，義該因果。 縱之於己則物我兼忘，蕩之於懷則有無雙絕。...
10 遣於因果，為因能生果，所以次之。 就此一章，分為五別，第一勸令絕學，示美惡不殊，第二的指妄塵不可耽染，第三泛列眾生耽染之狀，第四對辯聖人之悟，以治凡鄙之迷，第五獨顯聖人偏能用道。...
遣於因果，為因能生果，所以次之。 就此一章，分為五別，第一勸令絕學，示美惡不殊，第二的指妄塵不可耽染，第三泛列眾生耽染之狀，第四對辯聖人之悟，以治凡鄙之迷，第五獨顯聖人偏能用道。...
11 心無欲則離諸善惡，離善惡，故不拘因果。 心無欲則不著萬物，不著萬物，故無生，無生故無死。 夫心常無欲者，乃眾妙之門。...
心無欲則離諸善惡，離善惡，故不拘因果。 心無欲則不著萬物，不著萬物，故無生，無生故無死。 夫心常無欲者，乃眾妙之門。...
12 心無欲則離諸善惡，離善惡故不拘因果。 心無欲則不著萬物，故無生，無生故無死。 夫心常無欲者，乃眾妙之門。...
心無欲則離諸善惡，離善惡故不拘因果。 心無欲則不著萬物，故無生，無生故無死。 夫心常無欲者，乃眾妙之門。...
13 或溺推因果，偏執三生； 或引合儒宗； 或趣歸虛寂。 莫不並探驪室，竟掇珠璣，俱陟鍾山，争窺圭瓚，連城在握，照我盈懷。...
或溺推因果，偏執三生； 或引合儒宗； 或趣歸虛寂。 莫不並探驪室，竟掇珠璣，俱陟鍾山，争窺圭瓚，連城在握，照我盈懷。...
14 有北方神將，名曰真武，合注下界，修第四次天行因果，合當在濤家寄胎降世。 其妻乃生男仲方，近國家收戮西蕃趙弘二千邪寇，生擒回國。...
有北方神將，名曰真武，合注下界，修第四次天行因果，合當在濤家寄胎降世。 其妻乃生男仲方，近國家收戮西蕃趙弘二千邪寇，生擒回國。...
15 十一年正月二十五日，詔曰：老君垂範，義在清虛，釋迦貽則，理存因果。 求其教也，汲引之邇殊途，窮其宗也，弘益之風齊致。...
十一年正月二十五日，詔曰：老君垂範，義在清虛，釋迦貽則，理存因果。 求其教也，汲引之邇殊途，窮其宗也，弘益之風齊致。...
16 釋迦貽則，理存因果。 求其教也，汲引之跡殊途。 窮其宗也，洪益之風齊致。 然則大道之行，肇於邃古，源出無名之始，事高有形之外，邁兩儀而運行，包萬物而亭育，故能經邦致理，返朴還淳。...
釋迦貽則，理存因果。 求其教也，汲引之跡殊途。 窮其宗也，洪益之風齊致。 然則大道之行，肇於邃古，源出無名之始，事高有形之外，邁兩儀而運行，包萬物而亭育，故能經邦致理，返朴還淳。...
17 為世福田，為世舟楫，為世父母，為眾導師，為眾主首，為眾法學，為眾因果，但當復座，吾為說之。 今日道場懺主某得聞始劫，無上真人，請問天上天下、地上地下，眾生苦樂，罪福種種，宿命因緣，不可思議。...
為世福田，為世舟楫，為世父母，為眾導師，為眾主首，為眾法學，為眾因果，但當復座，吾為說之。 今日道場懺主某得聞始劫，無上真人，請問天上天下、地上地下，眾生苦樂，罪福種種，宿命因緣，不可思議。...
18 鐵輪王以此施佛，而成因果。 洪規之船，可以借重。 盧江德政，萬古流傳。 雷煥之劍，可以增光。 華陰聖迹，千年如在。...
鐵輪王以此施佛，而成因果。 洪規之船，可以借重。 盧江德政，萬古流傳。 雷煥之劍，可以增光。 華陰聖迹，千年如在。...
19 《本際經》云：若悟理明師，巧說諸法，無修無得，無滅無生，非有非無，非因非果，而有而無，非不因果，巧解因緣，假名中道，解此說者，能感異類。...
《本際經》云：若悟理明師，巧說諸法，無修無得，無滅無生，非有非無，非因非果，而有而無，非不因果，巧解因緣，假名中道，解此說者，能感異類。...
20 元始天尊告五老上帝、九天神王、十方至真、神仙聖衆曰：我嘗觀察，三界萬有，五道八門，天人男女，含識有性，天堂地獄，苦樂因果，如聲應響，倚伏無窮，沈淪死生，不能自出，念之在心，化道開悟，使歸向者，引入道源。...
元始天尊告五老上帝、九天神王、十方至真、神仙聖衆曰：我嘗觀察，三界萬有，五道八門，天人男女，含識有性，天堂地獄，苦樂因果，如聲應響，倚伏無窮，沈淪死生，不能自出，念之在心，化道開悟，使歸向者，引入道源。...