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史通
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刘知几《史通》曰:宜除“眇者”以下句,但云各以类逆足矣,此句烦也。 《汉书》:张苍年老,口中无齿。 《史通》曰:宜去“年”、“口中”三字,但云“老无齿”足矣,此文烦也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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193-罗氏识遗-宋-罗璧
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刘知几《史通》云:“秦汉之世,《左氏》未行,遂使《五经》(此《五经》指《公羊》、《梁》、《礼记》之文,非古经也)、杂史、百家诸子,其言河、汉,无所遵凭。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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197-考信录-清-崔述
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《四库提要》言:「唐刘知几作《史通》,叙述史例,首列六家,总归二体,自汉以来,不过纪传编年二法,乘除互用。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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212-苌楚斋续笔--刘体信
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会稽章学诚为《文史》、《校雠》诸通义,以复欲、固之学,其卓约过《史通》。 而说《礼》者羁縻不绝。 定海黄式三传浙东学,始与皖南交通。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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223-訄书--章太炎
4
〔史通〕镂冰为璧。 不可用也。 画地为饼。 不可食也。 〔传灯録〕智闲被[シ+为]山问。 寻一句酬对不得。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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249-通俗编-清-翟灏
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仆又观《蜀志》、《南史》皆有“所识不过十字之语,《史通》谓“王平所识仅通十字”,恐是十字亦未可知,十与丁字又相似,其文益有据也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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253-野客丛书-宋-王楙
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会稽章学诚为《文史》、《校雠》诸通义,以复歆、固之学,其卓约过《史通》。 而说礼者羁縻不绝,定海黄式三传浙东学,始与皖南交通。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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269-馗书--章太炎
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《史通》曰:田常见存,而遽呼以谥! 苏氏曰:田常之时,安知其为成子而称之! 称晋文公为文君:《楚辞•惜往日》:‘介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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015-书影-清-周亮工
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语多悖妄,《索隐》、《正义》讥其烦芜鄙陋,《史通》以为无可取,信不诬也! ◎文家操纵之笔文家操纵之笔,太史公最为擅长,有以一句纵,一句操,而于一篇之中屡见之者。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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034-冷庐杂识-清-陆以
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黄山谷云:“论文则《文心雕龙》,评史则《史通》,二书不可不观。 ”明王侍郎损仲(惟俭)作《雕龙》、《史通》二书训故。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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060-古夫于亭杂录-清-王士禛
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史通。 谓三平所识。 仅通十字。 恐是十字。 亦未可知。 十与丁字又相似。 此与淮南子言。 宋景公荧惑徙三舎之谬同。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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078-坚瓠集-清-褚人获
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”子玄著《史通》二十篇,备陈史册之体。 开元十年,玄宗诏书院撰《六典》以进。 时张说为丽正学士,以其事委徐坚。
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子藏.笔记-415部
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084-大唐新语-唐-刘肃
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三曰通,如洼丹易通论名为洼君通,班固白虎通,应劭风俗通,唐刘知几史通,韩滉春秋通。 凡此诸书,唯白虎通、风俗通仅存耳。
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子藏.笔记-415部
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104-容斋五笔-宋-洪迈
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三曰通,如洼丹《易通论》名为《洼君通》,班固《白虎通》,应劭《风俗通》,唐刘知几《史通》,韩滉《春秋通》。
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子藏.笔记-415部
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107-容斋随笔-宋-洪迈
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虽以曹大家之补志,为之羽翼,而颜师古为之注释,亦不能尽正其讹,此刘知几所以有《史通》之作也(知几三为史官,再入东观。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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109-寄园寄所寄-清-赵吉士
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章实斋为史学大宗,所著《文史通义》一书,命名仿刘知几《史通》。 其扬榷古今,褒贬传记,实与《史通》同为千古不刊之书,而《史德》《史释》诸篇,且为《史通》所未及。
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子藏.笔记-415部
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173-新世说--易宗夔
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昔吾乡谭复堂先生教子弟,辄先以《史通》、《文史通义》,其子亦能信口而道,实乃一无所有,能述庭训耳。
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子藏.笔记-415部
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265-石屋余渖--马叙伦
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复丈精诗余,经史之业亦专焉,尤喜《史通》及《文史通义》。 教子弟学者,率先以此为入门之径,然诸子不能继也。
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子藏.笔记-415部
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266-石屋续渖--马叙伦
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刘舍人《史通》谓荆州为天下中,颇有论列,此今中国也。 《山海经》诸书又谓昆仑为天下中,此益言其大。 所谓天地之外,复有天地也。
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子藏.笔记-415部
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304-耳谈-明-王同轨
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先文裕公当蜀左辖时,尝刻刘知几《史通》,因索方洲序之。 方洲清节硕学,久负时望。 予尝搜先稿,见方洲诗一律,盖获邸报见荐剡,因有感而作。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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321-蒹葭堂杂著摘抄-明-陆楫
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史通 刘知几 【唐中宗时人撰】 通典 杜佑 【唐德宗时人撰】 编年通载 章衡 【宋朝状元作】
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子藏
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子藏.类书-0328部
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002-事林广记后集-元-陈元靓
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