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《唐、艺文志》，有《京氏章句》十卷，而《易占候》存者五种，二十三卷。 今其章句亡矣，乃略见于僧一行及李鼎祚之书。...
《唐、艺文志》，有《京氏章句》十卷，而《易占候》存者五种，二十三卷。 今其章句亡矣，乃略见于僧一行及李鼎祚之书。...
1 《周易举正-唐-郭京》
卷上 乾卦九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎注纯修上道则处下之礼旷终日乾乾至于夕犹惕若厉也谨按定本犹字在惕字上则夕字为绝句今则惕字在犹字上则惕字为绝句则下若字宜训为如夕字为绝句则若字宜为语辞若字为语辞则与周公爻辞体同亦与夫子文言义合又与注意相顺其爻辞则丰六二有孚发若吉注云若语辞也?...
《周易举正-唐-郭京》
卷上 乾卦九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎注纯修上道则处下之礼旷终日乾乾至于夕犹惕若厉也谨按定本犹字在惕字上则夕字为绝句今则惕字在犹字上则惕字为绝句则下若字宜训为如夕字为绝句则若字宜为语辞若字为语辞则与周公爻辞体同亦与夫子文言义合又与注意相顺其爻辞则丰六二有孚发若吉注云若语辞也?...
2 《周易口诀义-唐-史徵》 《周易口诀义》 六卷（永乐大典本） 唐史征撰。 《崇文总目》曰：“河南史征，不详何代人。...
《周易口诀义-唐-史徵》 《周易口诀义》 六卷（永乐大典本） 唐史征撰。 《崇文总目》曰：“河南史征，不详何代人。...
3 历魏晋迄唐。 无有知者。 至宋邵子揭出。 易本始大明。 而黄梨洲毛西河等。 以邵氏所传。 本于道士。 肆力掊击。...
历魏晋迄唐。 无有知者。 至宋邵子揭出。 易本始大明。 而黄梨洲毛西河等。 以邵氏所传。 本于道士。 肆力掊击。...
4 考唐《真元妙经品》，有《太极先天图》，合三轮五行为一，而以三轮中一○五行下一○为太极，又加以阴静阳动男女万物之象，凡四大○。...
考唐《真元妙经品》，有《太极先天图》，合三轮五行为一，而以三轮中一○五行下一○为太极，又加以阴静阳动男女万物之象，凡四大○。...
5 《周易正义-唐-孔颖达》
《周易正义》 上经乾传卷一 上经需传卷二 上经随传卷三 下经咸传卷四...
《周易正义-唐-孔颖达》
《周易正义》 上经乾传卷一 上经需传卷二 上经随传卷三 下经咸传卷四...
6 惟彼陶唐。 帅彼天常。 有此冀方。 服虔解谊云。 尧居冀州。 虞夏因之。 皇甫谧帝王世纪曰。 夏与尧舜同在河北冀州之城。...
惟彼陶唐。 帅彼天常。 有此冀方。 服虔解谊云。 尧居冀州。 虞夏因之。 皇甫谧帝王世纪曰。 夏与尧舜同在河北冀州之城。...
7 《周易集解-唐-李鼎祚》 周易集解
卷一 (乾下乾上)。 乾：元、享、利、贞。
案：《说卦》：乾，健也。...
《周易集解-唐-李鼎祚》 周易集解
卷一 (乾下乾上)。 乾：元、享、利、贞。
案：《说卦》：乾，健也。...
8 《周易音义-唐-陆元朗》 经典释文卷第二 周易音义 唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰...
《周易音义-唐-陆元朗》 经典释文卷第二 周易音义 唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰...
9 隋、唐《志》十卷，唯《释文序录》列九家名氏，云不知何人所集，称荀爽者，以为主故也。 其序有荀爽、京房、马融、郑康成、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄为《易义》，注内又有张氏，朱氏，并不详何人。...
隋、唐《志》十卷，唯《释文序录》列九家名氏，云不知何人所集，称荀爽者，以为主故也。 其序有荀爽、京房、马融、郑康成、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄为《易义》，注内又有张氏，朱氏，并不详何人。...
10 由汉而唐，《易经》行世，凡经、传、疏、释之外，未有及于图、书之文刊列经首者。 迨故宋之初，陈搏图南始创意推明象数，自谓因玩索孔子三陈九卦之义，得其远旨，新有书述，特称龙图，离合变通，图余二十，是全用《大传》天一地二至天五地十、五十有五之数，杂以纳甲，贯穿《易》理。...
由汉而唐，《易经》行世，凡经、传、疏、释之外，未有及于图、书之文刊列经首者。 迨故宋之初，陈搏图南始创意推明象数，自谓因玩索孔子三陈九卦之义，得其远旨，新有书述，特称龙图，离合变通，图余二十，是全用《大传》天一地二至天五地十、五十有五之数，杂以纳甲，贯穿《易》理。...
11 虽曰历神农、黄帝、唐、虞、夏、商、各易之变，不过间存其词，见其义耳。 故名之周易，实文王与夫子二圣之作。...
虽曰历神农、黄帝、唐、虞、夏、商、各易之变，不过间存其词，见其义耳。 故名之周易，实文王与夫子二圣之作。...
12 ”桓谭《新论》曰：“《连山》八万言”，盖后汉时此书尚存，君山及见之，而传者甚少，故《汉·艺文志》、《隋·经藉志》皆不著录，《唐·艺文志》有《连山》十卷，司马膺注。...
”桓谭《新论》曰：“《连山》八万言”，盖后汉时此书尚存，君山及见之，而传者甚少，故《汉·艺文志》、《隋·经藉志》皆不著录，《唐·艺文志》有《连山》十卷，司马膺注。...
13 《乙巳占-唐-李淳风》 《乙巳占》 [唐]李淳风
目录
重刻《乙巳占》序 《乙巳占》序
乙巳占 卷第一 天象第一 天数第二 ...
《乙巳占-唐-李淳风》 《乙巳占》 [唐]李淳风
目录
重刻《乙巳占》序 《乙巳占》序
乙巳占 卷第一 天象第一 天数第二 ...
14 唐。 虞。 谓之五帝。 此盖自舜以前。 五行相承为帝也。 易经乃上取伏羲。 下至虞舜。 不言中闲三帝者。 以其因修。...
唐。 虞。 谓之五帝。 此盖自舜以前。 五行相承为帝也。 易经乃上取伏羲。 下至虞舜。 不言中闲三帝者。 以其因修。...
15 又一枝自嶓冡西行湄州、汉水之间，出武闗，由裕过唐，抵信阳，行淮水之南，趋庐，行淮水之东，为扬，尽于通。...
又一枝自嶓冡西行湄州、汉水之间，出武闗，由裕过唐，抵信阳，行淮水之南，趋庐，行淮水之东，为扬，尽于通。...
16 非惟愚蠢更荒唐。 何知秀而不实。 盖谓自贤兼短行。
量平而不刚决。 胆薄而不勇进。 故仅常贵而止。 凡以教授职终者。...
非惟愚蠢更荒唐。 何知秀而不实。 盖谓自贤兼短行。
量平而不刚决。 胆薄而不勇进。 故仅常贵而止。 凡以教授职终者。...
17 空上乘空事莫追第十六 陈隋基业于唐，五代收功于宋。
谓上见旬空乘天空者，凡占指空话空，全无实象。 如甲申日干上未，昼占上乘天空。...
空上乘空事莫追第十六 陈隋基业于唐，五代收功于宋。
谓上见旬空乘天空者，凡占指空话空，全无实象。 如甲申日干上未，昼占上乘天空。...
18 《六壬心镜-唐-徐道符》 《大六壬心镜》 [唐]徐道符/著 [清]程树勋/手录 《大六壬心镜》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉为土臬，因其拟经作歌，用之无不验也。...
《六壬心镜-唐-徐道符》 《大六壬心镜》 [唐]徐道符/著 [清]程树勋/手录 《大六壬心镜》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉为土臬，因其拟经作歌，用之无不验也。...
19 六壬之术，传之甚古，周、汉、唐、宋迄于明季，名家辈出，而今式微矣。 余出身陇亩，世业耕读，非今慕古，雅爱五行。...
六壬之术，传之甚古，周、汉、唐、宋迄于明季，名家辈出，而今式微矣。 余出身陇亩，世业耕读，非今慕古，雅爱五行。...
20 至姚广孝用河图生成之数，阳从生数，阴从成数，因其数而超之，创为异说，更属荒唐，断不可从。 十干贵人第二 ...
至姚广孝用河图生成之数，阳从生数，阴从成数，因其数而超之，创为异说，更属荒唐，断不可从。 十干贵人第二 ...