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五九
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且用旧法,则三变之中,又以前一变为奇,后二变为偶,奇故其余五九,偶故其余四八。 余五九者,五三而九一,亦围三经一之义也。
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易藏
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易藏.易经-49部
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25-御纂周易折中-清-李光地
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五九.滑腻躁晦之气色。 如发现于决断冒险之人则应为隐忍含垢。 而成气愤之病。 惊魂动魄妨害。 而损无名之财。
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易藏
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易藏.术数-146部
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011-公笃相法--陈公笃
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华盖覆日人昏晦第五九 君有羁糜之令,将有无用之功 谓辰之华盖作干之墓神,临于干上发用是也。 凡占身位,多昏多晦,卒难明白;
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易藏
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易藏.术数-146部
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014-六壬大全-明-郭载騋
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正五九 二六十 七冬四 四八腊 申 巳 寅 亥 正神驿马孟神游。 马临初传又逢生旺人至,行利,名吉。 中传稍迟,末又稍迟。
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易藏
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易藏.术数-146部
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021-六壬指南注解-明-陈公献
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五九 甲辰 六九 癸卯 光绪十三年九月十五日午时生 此蒋介石之命也。 庚金伤官,既得九秋余气,矧复双透干头,妙有火印制伤,天生康壮之体。
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易藏
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易藏.术数-146部
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040-千里命稿--韦千里
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阳遁符蓬为初九、二九天芮三九冲、四九辅星禽五九、六九天心七九柱、 八九天任九九英,阴遁符英为初九、二九天任三九柱、四九天心五九禽、
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易藏
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易藏.术数-146部
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065-奇门旨归-清-朱浩文
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《大统赋》云:小而滞者作童仆,若鼻短促,童仆之相,为平生贫贱,六六至五九,最不利于已。 然鼻小之相.终身不富贵,纵有神骨,相貌亦不样。
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易藏.术数-146部
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125-神相全编-宋-陈抟
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若鼻短促,童仆之相,为平生贫贱,六六至五九,最不利於己。 然鼻小之相,终身不富贵,纵有神骨,相貌亦不祥。
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易藏
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易藏.术数-146部
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144-鬼谷子神奇相法全书--
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郭店<性自命出>简五九:「凡兑人勿吝也,身必从之,言及则明举之而毋伪」,其「兑人勿吝」当读为「说人勿隐」,谓凡说服他人,言词切勿虚矫不实也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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07-竹书孔子诗论-春秋鲁-孔丘
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又《中候义》明云“洞五九,礼阏邮”。 注云:“阏,止。 邮,过。 言五帝後洞三王之世,其治各九百岁,当以礼止过也”。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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03-周礼注疏-唐-贾公彦
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(卷五九,页二—三) 昔者周公朝诸侯于明堂之位,天子负斧依南乡而立。 郑氏亦以天子为周公,后儒多以为成王,驳郑为非,然下云「周公践天子之位」,则此处是否周公,亦不必致辨耳。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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11-礼记通论辑本-清-姚际恒
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(经五九)冬,州公如曹。 (传)外相如不书,此何以书? 过我也。 桓公(经六一)六年 春,正月,寔来。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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01-春秋公羊传-战国齐-公羊高
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(经五九)宋人伐郑,围长葛。 (传)伐国不言围邑,此其言围,何也? 久之也。 伐不逾时,战不逐奔,诛不填服。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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10-春秋谷梁传-战国鲁-榖梁俶
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卷五九 ▲宗庙飨祀之礼(下) 《祭义》:祭不欲数,数则烦,烦则不敬; 祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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09-大学衍义补-明-邱濬
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己亥(一六五九)二十五岁 三月初六日,将之易州岁试,生子,名之曰赴考。 抵易,访王五修于山厂,订交。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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007-习斋四存编-清-颜习斋
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自子游、子夏、〔五三〕荀况〔五四〕、孟轲〔五五〕、枚乘〔五六〕、贾谊〔五七〕、苏武〔五八〕、张衡〔五九〕、左思〔六0〕之俦,有盛名而免过患者,时复闻之,但其损败居多耳。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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雄黃屬土,其數五,故曰一五九,凡十五,故真人名為三五。 知三五橫行天下。 能知三五,以治藥為還丹,服之耳得長生不死,故曰橫行天下。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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007-正统道藏洞神部众术类-九转流珠神仙九丹经--
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其鴻霜得此藥,自爛如粉,飛之三五已後,可研極細,以棗肉膏和為丸,如麻子大,一服四五九,加至六七九,萬病皆愈。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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028-正统道藏洞神部众术类-太清石壁记-隋-苏玄朗
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五九、六九、七九日,早晚各一斤半。 八九日二斤,九九日早晚不住,三斤火緞之。 詩曰: 真陰真陽轉轉成,自然丹熟性明清。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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040-正统道藏洞神部众术类-灵砂大丹秘诀--
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以輕粉漿服五九,日三服。 加至十丸,三十日見效。 六十日百病愈,衆蟲盡,病差。 凡服此丹藥,先須齋戒,至心餌之,無不效也。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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137-正统道藏洞神部方法类-太上除三尸九虫保生经--
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(五九)俗學則尊辯貴知,羣居黨議,吉人得之以益,兇人得之以損。 天地之內吉人寡而兇人眾,故學之為利也淺而為害也深。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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287-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经指归 老子指归-汉-严遵
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