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137-正统道藏洞神部方法类-太上除三尸九虫保生经--

太上除三尸九蟲保生經   經名:太上除三尸九蟲保生經。撰人不詳。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。   太上除三尸九蟲保生經   三魂圖   爽靈   台光   幽精   呪三魂法   三魂在肝下,狀如人形,並著青衣,內黃衣。每月初三日、十三日、二十三日是夕,棄身遊外。當須仰臥,去枕伸足,交手心上,合目閉息,三叩齒,三存心。中有赤氣,大如雞子,從內出於咽喉,散布真光,覆身成火,燒身使雨,覺體微熱,即呼三魂名了。微呪曰:   紫微玄官,中黃始青。內鍊三魂,胎光安寧。神寶玉室,與我俱生。不得妄動,監者太靈。若欲飛行,惟詣上清。若有飢渴,得飲玉精。爽靈護我,三台養我,幽精保生。急急如律令勑。   如此即魂神安靜,灾患不生,邪魔賓伏,身寧道成,永無憂苦也。七魄者,陰邪之氣為鬼也。能使行尸,惶貪嫉拓。惡夢咬齒,令人口是心非。遺精好色,慕戀奢淫。全無淳朴,只以鬼行。心損物為根,陰間埋毒,害人為本。常迷人貞白之路,使人入黑闇之方。好惡不好善,習死不習生。求強人我壯,恣口味昏濁。多尸見而穢,漏催人而急,死圖人與祭祀也。若能運鍊元氣,得丹閉固真精,使陽勝陰消,無為害也。每夜外時呪曰:   吾授三皇,太極靈章。吞丹服氣,用去不祥。急急如律令勑。   能如是,即得眠臥安穩,身體康強,邪惡灾橫永不敢近也。   夫修行絕三尸者,當先專精守道,異於世人,然後服藥。不然者,徒自勞苦矣。   七魄圖   尸狗   伏矢   雀陰   吞賊   飛毒   除穢   臰肺   夫七魄積陰之氣,其形類於鬼也。令人多欲傷勞,窒塞拘急,好穢不好爭。能使行尸,背生向死,諂曲詭詐,慕戀女色,日夜興惡,催人早死。遣入鬼趣,能蔽障人生門,名曰尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、飛毒、除穢、見肺。   凡有所欲及虛耗人心者,切須禁斷,勿隨之,則當安穩。世人但盡窮物理,自然得道。如被陰魄魔媚惑亂,使人意無正信,狀同尸穢,自然迷性,強心不回。求師問道,不以鬼行邪諂將偽賊。真如此得者,魔難臨身,行之終不成也。蓋果感自然而已,即還沉於行尸,難脫於世網。淪陰冥而為鬼,理不直而為邪。同歸其類,奈何,嘆世皆然。所以述此要訣,露旨迷徒,使先伏於六賊尸魄,漸次登真。假使未達於仙階,亦終不墜於惡道。又每月朔望晦日,七魄不守,尤用意內制之。叩齒七通,呼七魄名一遍。婦女修,叩齒二,七通,兩呼其名。平坐握固冥心,呪曰:   玉帝高尊,上皇至真。萬神安鎮,七魄佩身。不得越錯,與惡為群。長居室後,俱化成仙。永守神形,保我得真。游行上宮,同為玉賓。內有靈掖,體有玉津。保我護我,不得邪淫。急急如律令勑。   老君曰:陰魄濁尸之氣,在於形魂,神常保守。故學道者,順魂靈制尸魄,為鍊形之術也。若隨陰尸之魄,耗動陽靈之精,損失正氣,易致於死也。經云:魂欲上天,魄入黃泉,還魂返魄,其道自然。又云:鍊陽魂而制陰魄,蓋人生乃隨魂,死乃隨魄。魂好昇,魄好沈。聖人委曲,示修行徑路。使人虛心存精,運氣五神,五神不役,神真自然契應,神仙近也。學道者,當須拘魂制魄,以陽消陰,令魂鍊魄,陰穢漸減,長生之道也。經云:生之徒,十有三,謂三魂七魄也。《黃庭經》云:攝魂還魄,永無傾失。魂魄二神是陰陽之精,能順而專之,拘而制之,無闕魂不離人,則久視之道明也。陽與陰并,而人乃生。結胎運氣媾形者,並由此成也。所以圖而明之,將傳後世,細思而行之。   守尸鬼圖   其守尸之鬼,亦日破射。形似小兒,忽如犬馬。背有黑毛長二寸,在人身中,死後號之日鬼。一似亡人生時長短,夢人求食,能祟人頭痛,寒熱惡心,云是亡人也。此尸之鬼,假詐種類,魘人魂魄,惡夢顛倒而夭。如得丹服,不能為害。久坐,神光皎潔。   兄弟云:昨飲浸藥水,吐瀉出惡物異類,此必是一三尸九蟲也。嗚呼,浸藥泉水,尚有如是大功,何況爐中神藥,豈不通靈也。遂取室中藥爐,拆封打破,見藥一泓,凝然如繆,紫光爍目,香氣襲人精魂。不失於錙銖,兄弟至誠獻天。取藥細研,丸如稻子許。齋戒分作三分,一分埋之於山下濟地,一分散之於江湖濟魚,一分將來救世濟人。兄弟虔誠望天,再拜服之。一粒、三粒、七粒,眉鬚旋生,瘡痍乾落,鬢髮光膩,朽齒重生,肌膚瑩滑,百病全驅。旬日之間,只見雲生谷口,白鶴盤旋,香風滿溪。青童忽至,絳節一雙,龍鸞兩騎,仙童揖二人,請馭雲軒,朝拜金闕,遂冉冉登雲而升仙矣。於唐光化三年秋九月二十一日,有青城山知觀道士楊元一,具狀申縣云:今月二十一日寅時,水溪南北岡草庵中,有二人仙去,莫知所適。即今燒藥,蹤由碑石見在,事莫盡窮耳。   三尸圖   上尸彭琚   上尸彭琚,小名阿呵,在頭上,伐人泥丸、丹田。令人頭重眼昏冷淚,鼻中清涕,耳聾齒落,口見面皺。惑人好車馬,慕聲色,視惡垢同青蟲。穿鑿枯人真元,使人形悴,髮白壽短。令人迷昧睡著,錄人罪名,奏上上元天官。若能服鍊,得精氣固,實靈藥入口,大道不遙,九天非遠。如未間,常以庚申之夜,不寐而殺之,及蔥服朱砂芝草,陰尸自然消化也。   中尸彭   中尸彭,小名作子,好惑五味,貪愛五色,在人心腹,伐人絳宮中焦。令人心迷健忘,少液氣乏,隨邪倒見,荒悶煩燥,口乾目白。穿鑿人齒,日夜尅害人五臟六腑,成諸疾病。睡多惡夢,鬼交精脫,小便赤白。滑泄嘔逆多痰,耳嗚虛汗,為事恍惚。白日昏沉,每夜驚魘,催人早死,圖人祭祀也。如能恬淡五情,服丹餌相,無能為害,當兔形腐而己。   下尸彭矯   下尸彭矯,小名季細,在人胃足,伐人下關,傷泄氣海,發作百病。牽引意賊,慕戀女色,勇懃嗜慾,觸事虛耗,不能禁制促命。令人夜與鬼通,背生向死,流浪精氣。令人髓枯筋急,肉燃意倦,身虛腰重,腳膝無力,頻度小便,與邪氣波流,漸成大患。五勞七傷,惑亂染著,尸注不絕,要人死往鬼道,希期飲食祭祀也。如服水銀、湯藥、丹砂、真鈆,其陰尸之魄,自當消滅,而得形全身安也。   一曰伏蟲,長四寸。二曰回蟲,長一寸。三曰白蟲,長一寸。四曰肉蟲,如爛李。五曰肺蟲,如蠶蟻,六曰胃蟲,若蝦。七曰鬲蟲,如苽瓣。八曰赤蟲,如生蟲。九曰蜣蟲,色黑。   身外有微蟲千萬,細如菜子,此群蟲之主。令皮膚痛癢,為人大風瘡,并惡瘡、癬瘑、痔漏、陰蛆、濕癢,能食人牙齒,蚛落無故血出,惡臰衝人,皆此蟲之所為也。   蟲色青   伏蟲長四寸,有髭牙,噙人精血。令人無力喘乏,時有惡心。五藏痛悶,走作上下攪刺胸臉。好食肉味生冷,蕩散人真元。多陰汗,便溺餘瀝,背逆腰痛,使人氣虛軟弱,精滑脫失,致疾而死。早宜服礬液,貫眾丹砂,固閉除之,免此蟲於內害亂於生元也。   蟲色黑   蚘蟲又曰回蟲,一雌一雄,心上心下食人血。令人心痛氣急,肢節煩重,小便難澀,赤白不定,面無顏色,放癡慵懶,口吐清水。其蟲長一尺,飲心血而通靈。常宜以丹砂書真一符塞之,及吞二氣水銀殺之。不爾穿刺人心脾,楚痛難忍而斃,及耗憊人正氣,令人卒死,是此蟲也。   蟲色白   寸白蟲長一寸,子孫相生,更長者四五寸已來。令人好喫生米、生茶、生繪、生果、及憔肉等物,宣泄人藏腑,瘦薄人形骸,嘔痰多涕,面黃無力,咬人腹內攪刺,忽成氣塊,痛便難忍,時有痢疾,漸變脫肛。如或更餐雞肉,特地蟲生,長養無限,穿人藏腑,窩成窟穴不覺,氣促而死。如服水銀丹砂殺滅,漸漸安寧也。   蟲色黑   肉蟲如爛李,食人血。令人正氣泄憊,淋漏餘瀝,舉動蕤弱,筋背無力,皮毛痛癢,肌肉漸漸乾黑。居上膜中,令人好色,伐人勞病。慕肉血之味,枯陽靈之精,耗盡得疾而死。急宜服二氣丹砂絕滅之,而兔形骸消瘦也。   蟲色赤   肺蟲狀如蠶,老者色蒼,或如紅蟻,飲食人精氣。堅守肺口,令人多痰。咳嗽變成疾,臉脹氣急,夜臥不安,嚨嗚如貓兒之聲。能閉人五音,面無精光,皮毛枯瘁,髭髮脫落,漸漸喘息無力。甚者更加咯血,耳張肩戴,胸堂骨出,形體瘦惡,只欲思睡。通連六腑,泄痢頻下膿血,變成五痔,及傳尸勞病復連,血乾頰赤,骨蒸虛汗,涕唾腥鹹,害及性命,瞥然而已。宜服海魚丹、金花散、紫蘇湯順肺,煎即得除其根本。不然者,肺脹亂腳襲,不覺氣乏而夭也。   胃蟲如蟾,或如虎質。接人飲食,令人易飢。好血肉滋味之物,況生冷甜香之氣。虛人藏腑,骨體瘦薄。唇焦而口生瘡,鼻塞而皮毛痛疼。四肢拘急,背膊煩勞。漸漸惡心,多生痰涕。飲酒嘔逆,餐啜不加。氣結心胸,走衝兩協,忽攻外腎,氣盡而姐月華。先補於心脾日精,後消於陰魄,蟲當溶化,丹駐顏紅。


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