3.六三,拂颐,贞凶
5.六四,顚颐吉
10.阳艮主也,五附之而保其尊,三应之而保其至,颐之得养,由上止而成也
12.大过,强大者能过也
13.象曰:泽灭木,大过
14.木为泽所没,下过其上也
15.初六,藉用白茅,无咎
19.九三,栋桡
21.九四,栋隆吉
22.以阳而与,其柔志在拯时也
24.上六,过涉灭顶,凶,无咎
25.过涉襄危之极,罪咎之地也
27.习,重也
28.象曰:水洊至习,坎
29.初六,习
30.初柔而居重险之下,质弱而无心不知,济险之道,习坎而入于坎窞,何以济乎,故凶也
31.九二,坎有险,求小得
32.居坎之内,前尚有险也
34.位刚而以柔治,难矣
37.九五,坎不盈,祇既平
38.在坎中矣,坎岂盈乎
40.三岁也,柔而无心小人也
42.丽,安附也
43.象曰:明两作离,大人以继
44.两明嗣丽,天下大明也
45.初九,履错然,敬之,无咎
46.求保所安者,履其初,错然内省而敬惧之,即能保所丽,而免于咎也
47.六二,黄离元吉
48.黄者,文之中也
51.四者,行上之道,首进之地,进逼于五,不当其位,无徳之至,突如而来如也
53.柔居尊阳,故为下之谋也
55.柔之道,非天下大服焉,故终于用师之正,以重明之,治为天下之丽,以柔顺之徳,为天下之归
56.无题
57.无题
58.卷四周易下经咸传第四
59.二气之相感应也,中无间也,故得万物变化乎其内,天气下降而地气上,济阳下阴而阴从阳也
60.象曰:山上有泽,咸
61.泽,说来也
62.初六,咸其拇
63.拇,体于下者
64.六二,咸其腓
67.志在随人,所执下也
68.九四,贞吉,悔亡
70.九五,咸其脢,无悔
71.至脢,心脊之肉,近于心也
72.上六,咸其辅颊舌
76.象曰:雷风,恒
77.雷之震,风必从之
78.初六,浚恒,贞凶
80.九二,悔亡
84.九四,田无禽
88.上六,振恒,凶
91.阴长而君子外于时也
92.象曰:天下有山,遯
93.山侵于天,下通上也
94.初六,遯尾,厉
95.遯,以逃避患也
99.系志于阴,不能遯也
100.九四,好遯君子吉,小人否
102.九五,嘉遯,贞吉
103.当位相应,能制于内,遯情而治,志在乎正,可谓遯之嘉也
104.上九,肥遯,无不利
105.过于卦外,无应小人,不劳虑于进退,可谓遯之肥而无不利也
106. 乾下震上 大壮,利贞