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国语
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《国语·晋语》:“坎,劳也,水也,众也。 ”故师为众。 ⑥比:卦名。 一指周代社会基层组织,五家为比,比有亲密无间之义,《比》卦象是水在地上,有亲比之义。
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易藏.易经-49部
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03-伊川易传-宋-程颐
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八索这一名称,最早见于《左传》、《国语》。 八索之占是八卦的前身,八卦是八索之占的继续和发展。 近年来的学者们,都说八卦与伏义氏完全无涉,这就未免「数典忘祖」,截断了易卦的来源。
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易藏.易经-49部
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08-周易尚氏学-清-尚秉和
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《国语》:“秦伯召公子重耳于楚,楚子厚币以送公子于秦。 公子亲筮之曰:尚有晋国。 得贞屯悔豫皆八。 ”此静贞动悔之例也。
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易藏
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易藏.易经-49部
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11-周易杭氏学-清-杭辛斋
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盖三占者,虽变数不同,然皆无专动之爻,则其为用卦一也,卦以八成,故以八识卦,犹之爻以“九”“六”成,则以“九”“六”识爻云尔,观朱子之图者,更须以《左传》、《国语》诸书互相参考。
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易藏.易经-49部
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25-御纂周易折中-清-李光地
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若是者,卜独有县辞,而不及筮,则《国语》犹然也,辞与《左传》尚未相远也。 若《家语》谓孔子尝自筮得《贲》卦,愀然有不平之色。
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易藏.易经-49部
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34-易筮通变-元-雷思齐
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《国语》曰:“山川壅而溃,民亦如然”。 山崩地裂,民愁之异也。 按“民愁”原本作“民然”,今据文改。
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易藏.易经-49部
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38-易纬是类谋-汉-郑玄
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而《国语》云:武王伐殷,岁在鹑火。 岁之所在,则我有周分野。 今周之分隶在豫州,丰镐旧都,翻当秦宿,应以理实,事恐难详。
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易藏.术数-146部
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002-乙巳占-唐-李淳风
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考《国语》伶州鸠对七律,以所称“夷则”、“上宫”、“大吕”、“上宫”推之,皆有合于六壬之义。 然占卜之属,特以五音、十二律定数,未可即指为六壬之源。
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易藏.术数-146部
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014-六壬大全-明-郭载騋
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黄梨洲《易学篆数总论》以《国语》中伶州鸠之论七律即是六壬之法; 马端临《文献通考》六壬出于秦; 张鋐《说约》则据《汉书律历志》注“大桡作甲子,占斗罡所建,探五行之精”,是六壬当始于大桡,成于隶首;
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易藏.术数-146部
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054-壬学琐记-清-程树勋
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”《国语》曰:“周幽王二年,西周三川皆震,伯阳父曰:‘周将亡矣; 夫天地之气,不失其序,若过其序,民之乱也。
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易藏.术数-146部
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077-开元占经-唐-瞿昙悉达
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首二句本《国语》“天之所支不可坏也”,所坏不可支也。 姤。 目动睫瞤,喜来加身。 举家蒙欢,吉利无殃。
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易藏.术数-146部
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114-焦氏易林注-汉-焦延寿
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按国语。 重耳筮。 遇贞屯悔豫。 皆有震象。 曰车有震武。 故震为武为人。 履六三之武人。 以伏震也。 巽初六之武人。
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易藏.术数-146部
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115-焦氏易诂-清-尚秉和
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其宿曜之名,虚昴星房属日,危毕张心属月,室觜翼尾属火,壁参轸箕属水,奎井角斗属木,娄鬼亢牛属金,胃柳氐女属土,则各从其国语。
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易藏.术数-146部
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138-钦定协纪辨方书-清-梅毂成
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又《左传》及《国语》称鲁叔孙穆子聘於晋,晋人为之歌《文王》、《大明》、《绵》,又歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,亦各取三篇,风、雅异奏,明其先自次比,非孔子定之,故《谱》於此不言孔子。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
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《国语? 晋语四》:「秦伯赋<鸠飞>,公子赋<河水>。 」韦昭《注》以「河」为「沔」之讹,其说於字形有据,且《小雅?
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儒藏.诗经-17部
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07-竹书孔子诗论-春秋鲁-孔丘
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《左传》、《国语》作“郐”。 《地理志》作“会”。 《郑氏谱》曰:桧者,古高辛氏火正祝融之墟。
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儒藏.诗经-17部
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08-诗地理考-宋-王应麟
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时迈、思文之为周公作,见于国语; 若此者真诗之序也。 惜其它不尽然,意此必孟子时已亡。 说者咸谓孟子之释北山必有所本;
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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11-诗经通论-清-姚际恒
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《昊天有成命》,道成王之德,则取《国语》; “陟降庭止”,则取《汉书注》; 《宾之初筵》饮酒悔过,则取《韩诗序》;
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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13-诗考-宋-王应麟
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「后非民罔使,民非后罔事」,本仿国语:「夏书曰:『众非元后何戴,后非众罔与守邦。 』」、礼记:「太甲曰:『民非后无能胥以宁,后非民无以辟四方。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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1-古文尚书通论辑本 礼记通论辑本-清-姚际恒
19
○传“精意”至“摄告”○正义曰:《国语》云:“精意以享禋也。 ”《释诂》云:“禋,祭也。 ”孙炎曰:“禋,絜敬之祭也。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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5-尚书正义-汉-孔安国
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忠信为周,《国语》文。 坐祭,遂饮,卒觯,兴,坐奠觯,遂拜,执觯兴。 宾西阶上答拜。 主人降洗,宾降,辞如献礼。
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儒藏.礼经-12部
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01-仪礼注疏-汉-郑玄
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