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庄子
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左传襄十四年:「左史谓魏庄子。 」昭十二年:「楚左史倚相。 」始见「左史」之名,但未见有「右史」,则左、右史或春秋时所置与。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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11-礼记通论辑本-清-姚际恒
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杀士荣,刖鍼庄子,谓宁俞忠而免之。 执卫侯,归之于京师,置诸深室。 宁子职纳橐饘焉。 元咺归于卫,立公子瑕。
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儒藏.春秋-13部
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03-春秋左传-春秋-左丘明
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”公与石祁子玦,与甯庄子矢,使守,庄子,甯速也。 玦,玉玦。 ○焉,於虔反。 玦,古穴反。 守,手又反,下“告守”及注同。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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04-春秋左传正义-晋-杜预
3
《庄子》云:“徐徐别其颊,无伤口中珠。 ”或大夫用珠也。 其多少之数,《士丧礼》用贝三,则天子以下同用三明矣。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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06-春秋穀梁传注疏-晋-范宁
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”又《庄子》云:“大儒胪传。 ”是也。 庶几,尚也。 (《诗》曰:“不尚息焉。 ”) [疏]“庶几,尚也”。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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02-尔雅注疏-晋-郭璞
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庄子:朝菌不知晦朔。 潘尼云:朝菌,木槿也。 从艹。 陆机疏入木类,而尔雅、说文皆入艹类者,樊光曰:其树如李,其华朝生莫落,与艹同气。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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07-说文解字注-清-段玉裁
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又庄子「伏羲」作「伏戏」。 去读内动字,弄也。 礼坊记:闺门之内,戏而不叹。 又谑也。 诗卫风淇奥:善戏谑兮。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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12-马氏文通-清-马建忠
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庄子,鲁卞邑大夫。 言兼此四子之长,则知足以穷理,廉足以养心,勇足以力行,艺足以泛应,而又节之以礼,和之以乐,使德成于内,而文见乎外。
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儒藏.四书-27部
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03-四书章句集注-宋-朱熹
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《庄子》曰“恬澹玄圣,素王之道”,遂取以为称。 呜呼! 孔子之道非一言一义所可尽者,谥之有无固不为之轻重,况加之非圣之言,既加之矣,而又以犯其诞妄之祖之讳而改之哉?
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儒藏.四书-27部
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09-大学衍义补-明-邱濬
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【庄子﹕庖丁为文惠君解牛,自言﹕「依乎天理,批大却,导大窾,因其固然,技经肯綮之未当,而况大軱乎! 」天理,即其所谓「彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间」,适如其天然之分理也。
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儒藏.四书-27部
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12-孟子字义疏证-清-戴东原
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《庄子》云:爱仁利物之谓仁。 杨子云:事得其宜谓之义。 《尚书》云:无怠无荒。 孔注云:迷乱曰荒,怠,懈怠也。
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儒藏.四书-27部
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14-孟子注疏-汉-赵岐
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事见庄子。 虽未必尽然,要必有近似者。 曾皙见前篇。 季武子死,曾皙倚其门而歌,事见檀弓。 又言志异乎三子者之撰,事见论语。
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儒藏.四书-27部
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15-孟子集注-宋-朱熹
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○正义曰:云,“老彭,殷贤大夫”者,老彭即《庄子》所谓彭祖也。 李云:“名铿,尧臣,封於彭城。 历虞、夏至商,年七百岁,故以久寿见闻。
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儒藏.四书-27部
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21-论语注疏-魏-何晏
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庄子,鲁卞邑大夫。 言兼此四子之长,则知足以穷理,廉足以养心,勇足以力行,艺足以泛应,而又节之以礼,和之以乐,使德成于内,而文见乎外。
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儒藏.四书-27部
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23-论语集注-宋-朱熹
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抑其盛大流行,塞乎两闲之大用,而使若庄子“养鸡”“承蜩”之邪说,此正 “暴其气”者也。 学问事,不知用功之各有攸当,鲜不倒行而逆施矣。
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儒藏.四书-27部
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25-读四书大全说-清-王夫之
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庄子,鲁卞邑大夫。 曰者,子路又问。 见利而下夫子答也。 授命,言授其命于人。 久要,旧约也。 平生,平日也。
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儒藏
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儒藏.五经总义-7部
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6-融堂四书管见-宋-钱时
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案《庄子》:颜渊问於仲尼曰:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后耳。 ”言夫子之道,神速不可及也。
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儒藏
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儒藏.孝经-4部
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2-孝经注疏-唐-李隆基
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《艺文类聚》八十引《庄子》仲尼读书,老聃倚灶觚而听之,曰:“是何书也? ”曰:“《春秋》也。 ” 《韩非子内储说上七术》鲁哀公问于仲尼曰:“《春秋》之记曰:‘冬,十二月,濆霜不杀菽。
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儒藏.语录-136部
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039-孔子集语-清-孙星衍
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[《庄子》曰:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。 ”魏时子弟宗室但封之一位,不与其土,拥虚名而已。 ]外无维城以自固,内无盘石以为基。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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050-帝范-唐-李世民
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若庄子,则其时全不可为矣,若要为便做申韩,他又不屑,做儒又行不得,而又不甘自处于诸儒之下,故其言惝怳自恣,谓诸儒为贱儒,而曰圣人不死大盗不止,要絶类离羣,更出圣人诸儒之上。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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056-思辨录辑要-清-陆世仪
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《庄子》一书,止是一“天”字。 老子《道德》自然,自然者,天也。 浮屠一真法界,亦天也。 不体天于心以认之,而以天道为真知,正是异端窠臼。
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儒藏.语录-136部
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059-搔首问-清-王夫之
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