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程传 天地解散而成雷雨，故“雷雨作”而为解也，与“明两”而作离语不同。 “赦”，释之； “宥”，宽之。...
程传 天地解散而成雷雨，故“雷雨作”而为解也，与“明两”而作离语不同。 “赦”，释之； “宥”，宽之。...
1 （寅卯空亡，未申落空），重审课，此课与叶助教占宅课相同，然彼是亥将午时，故邵公之断语不同。 今将宋本改正，程氏爱圅识。...
（寅卯空亡，未申落空），重审课，此课与叶助教占宅课相同，然彼是亥将午时，故邵公之断语不同。 今将宋本改正，程氏爱圅识。...
2 愚按：此课与叶助教占宅之课同，然彼是亥将午时，故邵公之断语不同，不知何人将二课皆作亥将午时占，而入于一课二事各断式例内，刚错课多矣。...
愚按：此课与叶助教占宅之课同，然彼是亥将午时，故邵公之断语不同，不知何人将二课皆作亥将午时占，而入于一课二事各断式例内，刚错课多矣。...
3 ”（九州殊口，能晓方言之官，九州言语不同，要荒蛮夷，重译乃通也。 ） 天节星占二十七 石氏曰：“天节八星，在毕、附耳南。...
”（九州殊口，能晓方言之官，九州言语不同，要荒蛮夷，重译乃通也。 ） 天节星占二十七 石氏曰：“天节八星，在毕、附耳南。...
4 方语不同，三辅以西为蜩梁，宋以东谓蜩为蝘，楚地谓之蟪蛄。 《楚辞》云‘蟪蛄鸣兮啾啾’，是也。 ”陆机《疏》云：“螗，一名蝘虭。...
方语不同，三辅以西为蜩梁，宋以东谓蜩为蝘，楚地谓之蟪蛄。 《楚辞》云‘蟪蛄鸣兮啾啾’，是也。 ”陆机《疏》云：“螗，一名蝘虭。...
5 风俗语不同，故兼言之。 夫贵贱相临，则存畏惮，朋侪等辈，喜争胜负，亡身及亲，故宜诫之以不争。
○注“丑众”至“等夷”。...
风俗语不同，故兼言之。 夫贵贱相临，则存畏惮，朋侪等辈，喜争胜负，亡身及亲，故宜诫之以不争。
○注“丑众”至“等夷”。...
6 四方之国，言语不同，有所通释者，则援引考成之，注引《方言》是也。 云“采谣俗之志”者，采，取也。 徒歌谓之谣。...
四方之国，言语不同，有所通释者，则援引考成之，注引《方言》是也。 云“采谣俗之志”者，采，取也。 徒歌谓之谣。...
7 回皆□之叚借字，小旻言其转注，大明言其叚借，故传语不同。 大明传违卽□字，□久不行，俗乃作违，经典多作回。...
回皆□之叚借字，小旻言其转注，大明言其叚借，故传语不同。 大明传违卽□字，□久不行，俗乃作违，经典多作回。...
8 盖夷音有缓急，即传译语不同。 大明会典，哈密，古伊吾卢地，在敦煌北大碛外，为西域诸番往来要路。 其国部落与回回、畏兀儿三种杂居。...
盖夷音有缓急，即传译语不同。 大明会典，哈密，古伊吾卢地，在敦煌北大碛外，为西域诸番往来要路。 其国部落与回回、畏兀儿三种杂居。...
9 』与伊川『今日格一件，明日格一件』之语不同，如何？ 」曰：「这话不如伊川说『今日明日』恁地急。 卓录但云：「伊川说得较快。...
』与伊川『今日格一件，明日格一件』之语不同，如何？ 」曰：「这话不如伊川说『今日明日』恁地急。 卓录但云：「伊川说得较快。...
10 言语不同，系乎水土，亦由习俗。 如齐之邱盖，楚之伙颐，固是方言。 若前人诗中之遮莫、底事、尽教、那得，词中之抵多少、破不刺、兀的不也么哥，或为发语，或为语助，皆然也。...
言语不同，系乎水土，亦由习俗。 如齐之邱盖，楚之伙颐，固是方言。 若前人诗中之遮莫、底事、尽教、那得，词中之抵多少、破不刺、兀的不也么哥，或为发语，或为语助，皆然也。...
11 夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然矣。 自《春秋》标齐言之传，《离骚》目《楚词》之经，此盖其较明之初也。...
夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然矣。 自《春秋》标齐言之传，《离骚》目《楚词》之经，此盖其较明之初也。...
12 夫九州岛之人，言语不同，生民已来，固常然矣。 自春秋标齐言之传〔二〕，离骚目楚词之经〔三〕，此盖其较明之初也。...
夫九州岛之人，言语不同，生民已来，固常然矣。 自春秋标齐言之传〔二〕，离骚目楚词之经〔三〕，此盖其较明之初也。...
13 精魂拘闭，问生时所为，辞语不同，复见掠治，魂神苦极，是谁之过乎？ 同从人生，何为作恶行，各宜善自守。...
精魂拘闭，问生时所为，辞语不同，复见掠治，魂神苦极，是谁之过乎？ 同从人生，何为作恶行，各宜善自守。...
14 语不同。 又云正月龟山客来事。 如此复酬后定録告。 亦可是右英书中兼有此语耳。 记不具存。 难用显证） 右二篇长史自书本。...
语不同。 又云正月龟山客来事。 如此复酬后定録告。 亦可是右英书中兼有此语耳。 记不具存。 难用显证） 右二篇长史自书本。...
15 ”黄门不服，侍中张邠等启：“黄门、藏吏辞语不同，请付狱推究。 ”亮曰：“此易知耳。 ”令破鼠矢，矢里燥。...
”黄门不服，侍中张邠等启：“黄门、藏吏辞语不同，请付狱推究。 ”亮曰：“此易知耳。 ”令破鼠矢，矢里燥。...
16 所禀不异，文语不同。 未晓其故也。
哀公问孔子孰为好学。 孔子对曰："有颜回者好学，今也则亡。 不迁怒，不贰过。...
所禀不异，文语不同。 未晓其故也。
哀公问孔子孰为好学。 孔子对曰："有颜回者好学，今也则亡。 不迁怒，不贰过。...
17 皆痛云命，所禀不异，文语不同，未晓其故也。 旧本段。
哀公问孔子孰为好学，孔子对曰：「有颜回者好学，今也则亡。...
皆痛云命，所禀不异，文语不同，未晓其故也。 旧本段。
哀公问孔子孰为好学，孔子对曰：「有颜回者好学，今也则亡。...
18 案五方之俗，言语不同，历时既久，则有不相通晓者，毋足怪也，许慎《说文》之后，又有《玉篇》、《广韵》、《类篇》、《集韵》等，字书愈广，率皆兼载俗书，读其书者，往往不知本始，惟观许慎《说文解字》，可以概见。...
案五方之俗，言语不同，历时既久，则有不相通晓者，毋足怪也，许慎《说文》之后，又有《玉篇》、《广韵》、《类篇》、《集韵》等，字书愈广，率皆兼载俗书，读其书者，往往不知本始，惟观许慎《说文解字》，可以概见。...
19 《顺庵词》令麻沙尚有之，但少读者，与世传俚语不同。
●卷四 ○寿星通犀带 德寿在北内，颇属意玩好。...
《顺庵词》令麻沙尚有之，但少读者，与世传俚语不同。
●卷四 ○寿星通犀带 德寿在北内，颇属意玩好。...
20 孔子所荅非惟与论语不同，而二传亦自相乖戾，荒疎甚矣。
论语载孔子在陈之言，云：归与归与，吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。...
孔子所荅非惟与论语不同，而二传亦自相乖戾，荒疎甚矣。
论语载孔子在陈之言，云：归与归与，吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。...