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管子之书,58.5938ms
0 此言出管子之书,孔丘善之,故引以为譬也。      【释文】《褚小》猪许反。 ◎庆藩案玉篇:褚,装衣也。...
1   陈澧曰:『管子之书,史记采入列传者,曰「仓实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固,四维不张,国乃灭亡。...
2   高若讷强学善记,明律历,尤喜申、韩、管子之书。 后因母病,兼通医术,张仲景伤寒论诀、孙思邈千金方书及外台秘要久不传者,皆能考校讹谬,行于世。...
3 殆见齐风淫靡,泽贴管子之书; 鲁俗轻浮,化泯孔家之政。 虚堂镜暗,为表《离娄》; 孽海珠沉,代求象罔。...
4   吾曾览管子之书,其言曰:「任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年。 以重任行畏途至远期,惟君子为能及矣。...
5   "吾曾览管子之书,其言曰:"任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年。 以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。...
6   若讷强学善记,自秦、汉以来诸传记无不该通,尤喜申、韩、管子之书,颇明历学。 因母病,遂兼通医书,虽国医皆屈伏。...
7 公博览多通,上自春秋管子之书、东汉盐铁之论,唐宋食货之志,明兴大明会典讲求周悉。 乃监司下询,则条陈利害,言论侃侃,监司辄可其议,下其法于淮之南北。...
8   管子之书。 不知谁所集。 乃庞杂重复。 似不出一人之手。 然诸子惟荀杨知崇尚孔氏。 而未知其用于世果何如。...
9   吾曾览管子之书,其言曰:「任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。...
10 陈澧曰:『管子之书,史记采入列传者,曰「仓? 实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固,四维不张,国乃灭亡。...
11 若讷强学善记,自秦汉以来,诸传记无不该通,尤喜申韩管子之书,颇明历学。 因母病,遂兼通医书,虽国医皆屈伏。...
12   秦、汉书,孔、孟之论未行,学士以管子之书为教,视《六经》无有也。 贾谊短世,错杀死,是书不极其用。...
13 申以戒厉着枕中篇其词曰吾曾览管子之书其言 曰任之重者莫如身途之畏者莫如口期之远者莫 如年以重任行畏途至远期惟君子为能及矣追而...
14   吾曾览管子之书其言曰任之重者莫如身途之畏者莫如口期之逺者莫如年以重任行畏途至逺期惟君子为能及矣追而味之喟然长息若夫岳立为重有潜戴而不倾山藏称固亦趋负而弗停吕梁独浚能行歌而匪惕焦原作险或跻踵【按北史作削踵】而不惊九陔方集故眇然而迅举五纪当定想窅乎而上征茍任重也有度则任之而愈固乘危也有术盖乘之而靡恤彼期逺而能通果应之而可必岂神理之独尔亦人事其如一呜乎处天壤之间劳死生之地攻之以嗜欲牵之以名利梁肉不期而共臻珠玉无足而俱致于是乎骄奢仍作危亡旋至然则上知大贤唯几唯哲或处或出不常其节其舒也济世成务其卷也声销迹灭玉帛子女椒兰律吕谄谀无所先称肉度骨膏唇挑舌怨恶莫之前勲名共山河同久志业于金石比坚斯盖厚栋不挠游刃砉然逮于厥徳不常丧其金璞驰骛人世鼔动流俗挟汤日而谓寒包溪壑而未足源不清而流浊表不端而影曲嗟乎胶漆讵坚寒暑甚促反利而成害化荣而就辱欣戚更来得丧仍续至有身御魑魅魂沉狴狱讵非足力不强迷在当局孰可谓车戒前倾人师先觉闻诸君子雅道之士游遨经术厌饫文史笔有奇锋谈有胜理孝弟之至神明通矣审道而行量路而止自我及物先人后己情无系于荣悴心靡滞于愠喜不养望于邱壑不待价于城市言行相顾慎终犹始有一于斯郁为羽仪恪居展事知无不为或左或右则髦士攸宜无悔无吝故高而不危异乎勇进忘退茍得患失射千金之产邀万锺之秩投烈风之门趣炎火之室载蹶而坠其贻燕或蹲乃丧其贞吉可不畏欤可不戒欤门有倚祸事不可不密墙有伏寇言不可而失宜谛其言宜端其行言之不善行之不正鬼执强梁人囚径廷【按径廷北史作径挺均不可解疑为劲挺之讹】幽夺其魄明夭其命不服非法不行非道公鼎为己信私玉非身寳过涅为绀踰蓝作青持绳视直置水观平时然后取未若无欲知止知足庶免于辱是以为必察其几举必慎于微知几虑微斯亡则稀既察且慎福禄攸归昔蘧瑗识四十九非颜子邻几三月不违跬步无已至于千里覆篑而进及于万仞故云行逺自卑可大可久与世推移月满如规后夜则亏槿荣于枝望暮而萎夫奚益而非损孰有损而不害益不欲多利不欲大唯居徳者畏其甚体真者惧其大道尊则羣谤集任重而众怨会其达也则尼父栖遑其忠也而周公狼狈无曰人之我挟在家不可而覆无曰人之我厚在我不可而咎如山之大无不有也如谷之虚无不受也能刚能柔重可负也能信能顺险可走也能知能愚期可久也周庙之人三缄其口漏巵在前欹器留后俾诸来裔传之坐右...
15 吾曾览管子之书其言曰任之重者莫如身途之畏 者莫如口期之远者莫如年以重任行畏途至远期 惟君子为能及矣追而味之喟然长息若夫岳立为...
16   汝师之为诸子于道好庄周列御冦于术好管子韩非子谓其文辞亡论髙妙而所结撰之大旨逺者出人意表而迩者能发人之所欲发于所不能发顾独管子韩非子不甚行世即行而其传者多遗脱谬误读之使人不胜乙徃徃不尽巻而庋之髙阁于是悉其赀力后先购善本凡数十穷丹铅之用而后授梓梓成谓世贞曰子其序之世贞曰唯唯夫敬仲欲存纠于齐不得改而縳于小白卒相之为天下万世荣非子欲存韩于秦不得改而走秦卒受僇为天下后世笑夫见荣之与见笑于人也奚啻隔霄渊虽然是二君子者其始寜不欲出竒捐生以殉所事哉然而竒有所不得不屈竒屈而生有所不得不爱爱生而欲有所自见则不得终避仇敌甘心焉而臣事之夫二君子者其所以爱生一也然而有相有僇者何也齐不成覇形而桓公之覇心发则机合机合仲不得不重秦并天下之形成亡所事非而非以并天下说之欲胜其素所任之臣而自■〈扌玄〉功则机不合机不合非不得不轻夫岂唯轻而已秦之幸非之利秦以不若虞非之利韩逺也今夫始皇者固暴伉嗜杀人也然其明智寜出齐桓下鲍子一荐仲而立相李斯一间非而立僇非二子之工于荐与间若是也势也夫势之所在则天也天不欲南洚楚北洚戎狄而蚕食周故委仲于齐以为周屏翰天不欲硕果韩芽五国弃而授之秦而转授汉故听非子之廋绁仰药而不之恤夫鲍子者助天为福者也非能为福者也李斯者助天为虐者也非能为虐者也然则管子与非子材班乎曰恶乎班夫管子者太公亚也太公所毘父子皆圣辟其用国三分之二也而以当必涣之受管子之毘中人也其用国九分之一也而以当方劲之楚与戎狄然则太公伸而周王管子抑而齐覇周不太公不废王齐不管子不为覇固也不然而管子之书尚在其论四维辨心术亦寜无敬怠义欲之微旨一二乎哉孔子葢深知之故慨然而叹曰如其仁如其仁世固未有不仁其徳而亡其功者非子之所为言虽凿凿衡名实推见至隐而其伎殚于富强而已秦不用非不害为并天下以秦之守守之必亡用非可以并天下并天下而以秦之守守之无救亡夫并天下之与亡俱等亦安所事非子是故非子之于覇若不足而管子之于覇葢有余也然则文殊乎曰不殊也管子齐巨卿也诸法语名迹门人家老能笔之稷下之学士大夫能饰之其于文也辨而核肆而典能为战国始者也韩非子韩之疎属公子也有所著述以发其蓄而鸣其不平其于文也峭而深竒而破的能以战国终者也毋论吾洙泗家言以较鲁儒之左凖右绳差不类然何至搉名法家苛察缴绕错若惠施公孙龙之汜滥诡誖哉其言各十余万而赢度不能无傅而小有益者要之非西京以后传益也吾故曰不殊也葢管子之言后见汰于孟氏而极于宋韩子之言太史公若心喜之而列之老子传唐以尊老子故析之宋以绌老子故复合之其析其合要非以为韩非子也嗟夫儒至宋而衰矣彼其睥睨三代之后以末世无一可者而不能不心折于孔明乃孔明则自比于管子而劝后主读韩非子之书何以故宋儒之所得浅而孔明之所得深故也宋以名舍之是故小遇辽小不振大遇金大不振孔明以实取之是故蕞尔之蜀与强魏角而恒踞其上嗟夫汝师之所为合刻也其悠然而抱膝也毋乃有世思哉汝师曰否否吾嗜其文辞若荐三臡者以味荐而已矣...
17 管子抑而齐霸周不太公不废王齐不管子不为霸固也不然而管子之书尚在其论四维辨心术亦宁无敬怠义欲之微旨一二乎哉孔子葢深知之□慨然而叹曰如其仁如其仁世固未有不仁其德而仁其功者非子之所为言虽凿凿衡名实推见至隐而其□□于富强而巳秦不用非不害为并天下以秦之守守之必亡用非可以并天下并天下而以秦之守守之无救亡夫并天下之与亡俱等。...
18   汝师之为诸子于道好庄周列御冦于术好管子韩非子谓其文辞亡论髙妙而所结撰之大旨逺者出人意表而迩者能发人之所欲发于所不能发顾独管子韩非子不甚行世即行而其传者多遗脱谬误读之使人不胜乙往往不尽巻而庋之髙阁于是悉其资力后先购善本凡数十穷丹铅之用而后授梓梓成谓世贞曰子其序之世贞曰唯夫敬仲欲存纠于齐不得改而缚于小白卒相之为天下万世荣非子欲存韩于秦不得改而走秦卒受僇为天下后世笑夫见荣之与见笑于人也奚啻隔霄渊虽然是二君子者其始宁不欲出竒捐生以殉所事哉然而竒有所不得不屈竒屈而生有所不得不爱爱生而欲有所自见则不得终避雠敌甘心焉而臣事之夫二君子者其所以爱生一也然而有相有僇者何也齐不成覇形而桓公之覇心发则机合机合仲不得不重秦并天下之形成亡所事非而非以并天下说之欲胜其素所任之臣而自擅功则机不合机不合非不得不轻夫岂唯轻而己秦之幸非之利秦以不若虞非之利韩逺也今夫始皇者固暴伉嗜杀人也然其明智宁出齐桓下鲍子一荐仲而立相李斯一间非而立僇非二子之工于荐与间若是也势也夫势之所在则天也天不欲南浲楚北浲戎狄而蚕食周故委仲于齐以为周屏翰天不欲硕果韩芽五国弃而授之秦而转授汉故聴非子之庾绁仰药而不之恤夫鲍子者助天为福者也非能为福者也李斯者助天为虐者也非能为虐者也然则管子与非子材班乎曰恶乎班夫管子者太公亚也太公所毘父子皆圣辟其用国三分之二也而以当必涣之受管子之毘中人也其用国九分之一也而以当方劲之楚与戎狄然则太公伸而周王管子抑而齐覇周不太公不废王齐不管子不为覇固也不然而管子之书尚在其论四维辨心术亦宁无敬怠义欲之微旨一二乎哉孔子葢深知之故慨然而叹曰如其仁如其仁世固未有不仁其徳而仁其功者非子之所为言虽凿凿辨悍衡名实推见至隠而其伎殚于富强而已秦不用非不害为并天下以秦之守守之必亡用非可以并天下并天下而以秦之守守之无救亡夫并天下之与亡俱等亦安所博非子是故非子之于覇若不足而管子之于覇葢有余也然则文殊乎曰不殊也管子齐巨卿也诸法语名迹门人家老能笔之稷下之学士大夫能饰之其于文也辨而核肆而典能为战国始者也韩非子韩之疎属公子也有所著述以发其蓄而鸣其不平其于文也峭而深竒而破的能以战国终者也毋论吾洙泗家言以较鲁儒之左准右绳差不类然何至搉名法家苛察皦绕错若恵施公孙龙之汜滥诡誖哉其言各十余万而赢度不能无傅而小有益者要之非西京以后傅益也吾故曰不殊也葢管子之言后见汰于孟氏而极于宋韩子之言太史公若心喜之而列之老子传唐以尊老子故析之宋以绌老子故复合之其析其合要非以为韩非子也嗟夫儒至宋而衷矣彼其睥睨三代之后以末世无一可者而不能不心折于孔明乃孔明则自比于管子而劝后主读韩非子之书何以故宋儒之所得浅而孔明之所得深故也宋以名舎之是故小遇辽小不振大遇金大不振孔明以实取之是故蕞尔之蜀与强魏角而恒踞其上嗟夫汝师之所为合刻也其悠然而抱膝也毋乃有世思哉汝师曰否吾嗜其文辞若荐三臡者以味荐而己矣...
19 子彦辅保衡安石吉甫元规若讷苦学强记古今传记莫不遍阅于申韩管子之书尤其所好亦习 医书虽国医相与评论必为所困然拘古方书以升量汤剂多过而用性温平药治疾少效特以博...
20   圣祖仁皇帝御制序曰古文篆隶随世递变至汉许氏始有说文然重义而略于音故世谓汉儒识文字而不识子母江左之儒识四声而不识七音七音之传肇自西域以三十六字为母从为四声横为七音而后天下之声总于是焉尝考管子之书所载五方之民其声之清浊高下各象其川原泉壤浅深广狭而生故于五音必有所偏得则能全备七音者鲜矣此历代相传取音者所以不能较若画一也...


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