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汉书郊祀志
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伏见汉书郊祀志。 匡衡奏从甘泉。 河东郊于酆。 权曰。 文王性谦让。 处诸侯之位。 明未郊也。 经传无明文。
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易藏
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易藏.易经-49部
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17-周易述-清-惠栋
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”《汉书郊祀志》曰:“武帝封禅,夜有光,昼有白云,起封中。 ”《元命苞》曰:“有瑶光贯月,感女枢,生颛顼。
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易藏
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易藏.术数-146部
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077-开元占经-唐-瞿昙悉达
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《汉书郊祀志》:"秦文公获若石于陈仓北坂城,祠之,其神来,常以夜光辉若流星从东方来,集于祠城,其声殷殷,若雄雉野鸡夜鸣,名曰陈宝"。
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易藏
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易藏.术数-146部
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114-焦氏易林注-汉-焦延寿
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《汉书郊祀志》「美阳得鼎献之,张敞好古文字」,按鼎铭曰「王命尸臣,官此栒邑,赐尔旗鸾黼黻琱戈。 尸臣拜手稽首曰‘敢对扬天子丕显休命。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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061-新学伪经考--康有为
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汉书郊祀志,有龙垂胡髯,下迎黄帝。 师古曰,胡,颈下垂肉也。 金日磾传,捽胡投何罗殿下。 晋灼曰,胡,颈也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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067-日知录集释-清-顾炎武
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"汉书郊祀志:"能知四时牺牲,坛场上下,氏姓所出者,以为宗。 "臣瓒注云:"平地为场(二)。 "是灵场为鬼神之坛祠也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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087-法言义疏-汉-杨雄
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〔一〕汉书郊祀志:'太誓曰:"正稽古立功立事,可以永年,丕天之大律。 "’ 〔二〕汉书鲍宣传云:"公卿守相,贪残成化。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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091-潜夫论笺校正-汉-王符
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〔五〕卢文弨曰:「汉书郊祀志:『元帝好儒,贡禹、韦玄成、匡衡等建言,祭祀多不应古礼,乃多所更定。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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伯峻案:「冱」史记封禅书、汉书郊祀志、后汉书张衡传皆作「冱」,云:「冱,凝也。 」庄子齐物论「河汉冱而不能寒」,释文引向注:「冱,冻也。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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023-列子集释--杨伯峻
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汉书郊祀志『 齐所以为齐,以天齐也』,苏林注:『当天中央齐也。 』」王念孙云:「人脐居腹之中,故谓之脐。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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066-庄子集解-清-王先谦
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汉书郊祀志「怪迂」,颜注:「迂谓回远也。 」是「迂」与「径」同,故此文「径」「大」并言。 谦之案:刘说本韩非子,虽辨而曲。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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120-老子校释--朱谦之
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书序、大传、史记殷本纪、汉书郊祀志、五行志、前汉纪二四、本书指瑞篇并有「耳」字,是其证。 说文云:「雊,雄雉鸣也。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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38-论衡校释-清-吴承仕
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(《汉书郊祀志》) (侍中是汉官,而皮弁缙绅,皆用孔制矣。 ) 有司与太史公、祠官宽等,议天地牲角茧栗。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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079-孔子改制考-清-康有为
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语在汉书郊祀志。 似是抵牾。 既举汉书。 则前后并包之矣。 但谓在前书可也。 李白诗。 玳瑁筵中怀里醉。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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115-敬斋古今黈-元-李冶
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〔汉书郊祀志〕求之荡荡。 如系风捕景。 终不可得。 〔水经[章+贡]水注〕南昌有大萧、小萧二峯。 言萧史所游萃处。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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249-通俗编-清-翟灏
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礼记祭法、汉书郊祀志,皆言共工氏霸九州岛,以其无录而王,故谓之霸。 历志则云:「虽有水德,在火木之间,非其序也。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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103-容斋三笔-宋-洪迈
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按《汉书郊祀志》:“天子封泰山,其夜(原误为从,据《汉书》改)若有光,昼有白云出封中。 ”《唐书》:“开元十三年封泰山,藏玉册于封祀坛之感。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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215-浪迹丛谈-清-梁章钜
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招魂葬之礼不可备棺椁置辒辌宜据汉书郊祀志 葬黄帝衣冠于桥山故事以皇后袆衣于陵所寝宫 招魂置衣于魂轝以太牢告祭迁衣于寝宫舒于御
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子藏
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子藏.类书-0328部
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227-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编宫闱典皇后部
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宜据《汉书郊祀志》葬黄帝衣冠于桥山故事,以皇后祎衣于陵所寝宫招魂,置衣于魂舆,以太牢告祭,迁衣于寝宫,舒于御榻之右,覆以夷衾而祔葬焉。
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史藏
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史藏.正史-34部
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21-旧唐书-五代-刘昫
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汉书郊祀志:五帝为天神之佐。 今五帝在第一龛,天皇大帝在第二龛,与六甲、岳、渎之类同处。 北极,觽星所拱,今与尚书、大理之类接席。
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史藏
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史藏.编年-21部
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14-续资治通鉴长编-宋-李焘
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汉书郊祀志。 载丞相匡衡、御史大夫张谭奏。 亦云成王郊于雒邑。 可见周公虽行郊祀之礼。 而实成王主之也。
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史藏
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史藏.别史-100部
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076-清实录宣统朝政纪--
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