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德品
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道德品 尹喜,周大夫也。 善內學,常服精華。 隱德修行,時人莫之知。 老子西遊,喜先見其黑,知有真人當過,物色而遮之,果得老子。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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359-正统道藏洞神部谱箓类-玄品录-元-张天雨
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顯功德品 顯戒行品 卷七 妙德品 卷八 集仙品 卷九 明行品 卷十 究竟品
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道藏
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道藏.正统道藏洞真部-326部
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186-正统道藏洞真部本文类-无上内秘真藏经--
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《功德品》中天尊說持經之人所得功德,如所謂死而生天,天福之盡,當得千生萬生中可為帝王,與夫持經之人誦經於雨下之時,涉途於風起之際,至於沐於水,觀於山,現於影,能畀一切眾生罪惡消除,獲大功德,以為無有是理。
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道藏
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道藏.正统道藏洞真部-326部
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199-正统道藏洞真部本文类-高上玉皇本行集经-汉-张良
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經德品 經文存廢品 遇經宿分品 卷三十二 眾聖傳經品 傳經年限品 卷三十三 輕傳受罰品
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道藏
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道藏.正统道藏太平部-65部
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37-正统道藏太平部-无上秘要--
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追福功德品 滅度財物品四 洞玄靈寶道學科儀上 太極太虛真人 言語品 科曰:凡是道學,當知樞機緩急,言語善惡,招禍得福,唯聞口業。
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道藏
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道藏.正统道藏太平部-65部
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46-正统道藏太平部-洞玄灵宝道学科仪--
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濟生陽德品 玄樞三晨壇解治法 飛斗 北斗符 南斗符 和合年命符 斗星名符 七元祕授符
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道藏
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道藏.正统道藏正一部-237部
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048-正统道藏正一部-上清灵宝大法-宋-金尤中
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文昌幽天立德品 應立冬六陰之炁 西北方太霄主宰文昌大洞紫陽玉章第六 北號名幽幽,文豪枕太霄。
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道藏
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道藏.正统道藏正一部-237部
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233-正统道藏正一部-高上大洞文昌司禄紫阳宝箓--
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功德品,报应品,便是诵经人的罪福效应了。 如你们先是轻浮躁妄的人,口不住,都是胡言; 手不停,只是多忙;
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道藏
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道藏.藏外-186种
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029-古书隐楼藏书-清-闵一得
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功德品,报应品,便是诵经人的罪福效应了。 如你们先是轻浮躁妄的人,口不住,都是胡言; 手不停,只是多忙;
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道藏
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道藏.藏外-186种
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107-碧苑坛经-清-闵一得
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功德品,报应品,便是诵经人的罪福效应了。 如你们先是轻浮躁妄的人,口不住,都是胡言; 手不停,只是多忙;
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道藏
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道藏.藏外-186种
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185-龙门心法-清-王常月
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张敬公德品,为援例入国学。 万历四年丙子,赴京应试,遂登科; 次年中进士。 一日,谒内监杨公。 杨令养子五人出拜,内一子,年十六,公若熟其貌,问其籍。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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105-德育古鉴-清-史洁珵
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其引随智顗《法华经》文句解《分别功德品》及《大庄严经论》之说,以格量训格物之义,亦深为王士祯《池北偶谈》所讥。
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史藏
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史藏.目录-26部
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06-四库全书总目提要-清-永瑢
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师至,命乳母洗涤焚香,乃朗念《法华》,至《功德品》,遂起席而坐,拱而开目。 师饮以杯水,遂命乳哺,疾乃随愈。
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集藏
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集藏.总集-29部
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01-全唐文-清-董诰
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以《法师功德品》及《嘱累品》为流通。 第四问:如子之言,两部各别行可矣。 答:如是。 第五问:问其目。
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集藏
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集藏.别集-572部
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570-龚自珍集-清-龚自珍
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全德品 笙竹 三月竹 淡竹 清宴竹 蓳竹 硬壳竹 苦竹 甜竹 笔管竹 寿竹 白眼竹 绵竹 劫竹 篌竹 筋竹
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艺藏
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艺藏.草木鸟兽虫鱼-68部
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45-竹谱详录-元-李衎
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如一切众生, 所受福德品, 其发道心福, 一人德如是。 如其发道心, 功德业名称, 若受正法者, 功德过于彼。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘宝积部
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第01卷~第10卷).大宝积经卷第十
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31-密迹金刚力士会第三之三
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成就功德品, 越诸圣慧党, 普入诸所行, 故建立斯经。 降伏一切魔, 消化诸异学, 坏一切邪见, 故建立斯经。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.大哀经
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龙藏.经.大乘大集部.大哀经.大哀经卷第八
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36-叹品第二十七
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具功德品。 其无上正真道者。 为大精进。 虽为难办。 亦为大业。 意菩萨行。 不以怯弱。 开化一切众生境界。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘华严部
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龙藏.经.大乘华严部.度世品经
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龙藏.经.大乘华严部.度世品经.度世品经卷第一
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3-度世品经卷第二
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是等族姓子,以为具足兴立塔庙,起七宝寺上至梵天,悉为供养一切舍利,其佛塔寺周回无限,普尽地际悬众宝铃,无上之藏诸舍利庙,供养华香杂香捣香,宝盖幢幡伎乐歌颂,若干种香,天上世间所有珍琦,天华天香及天伎乐,空中雷震畅发洪音,钟磬大鼓箜篌乐器箫成琴瑟铙镜若干,柔软哀声歌舞节奏,调合克谐,无数亿百千劫供养奉侍,诸度无极皆悉充备,佛灭度后其有得闻此经典者,持读书写若分别说,福胜无量,修慈愍哀广普受持,讲堂精舍床榻锦绣敷具,令比丘众顿止其中,园观华实明月珠宝,经行诸坐饮食供养,病给医药一切施安,悉令具足,其床榻脚若干种宝,微妙显好上至梵天,幡盖校饰,劝助福故,稍稍转具而灭除罪,靡不粲丽,五体精进而在闲居,积累功德,无数巨亿百千劫中,称扬其名,一切庄严威神巍巍,皆悉弥普,于是世尊,而叹颂曰:若起七宝寺,上至于梵天,华香及伎乐,幡盖悉供养,诸床卧之具,饮食细供馔,病瘦给医药,宝床若干品,入微妙庄严,上至于梵天,普校饰佛土,劝助兼备足,五事劝闲居,咸兴变亿数,一切人所乐,微妙施最胜,供事悉具足,鲜洁华幢幡,以此为衣服,数数如雷震,众伎柔软悲,以供养舍利,香油为然灯,分布围周匝,其有持此经,于乱讲说法,以为具足辩,斯若干供养,无数亿屋室,皆以栴檀作,讲堂三十二,极高无有极,悉敷诸座具,随所欲饮食,如是亿百千,供珍妙肴馔,园观及经行,华布遍其地,覆盖具无量,采画若干像,用供养众僧,其持是经法,目前办斯已,如来灭度后,若读诵写经,欢喜如信乐,其得福无量,超余福之上,其有人书写,净洁令安谛,当供养经卷,华香普芬薰,常当然灯火,香油为锭镣,所生辄欢喜,数上思夷华,其人奉经卷,供养当如是,得福甚众多,其限不可量,譬如虚空界,其限不可得,十方之无量,其福比如是,何况能复加,常施于安隐,奉戒行禅思,而在燕坐行,无瞋不恶口,恭敬立思惟,比丘尼常当,谦恪不自大,智慧如明月,问智者不恐,次第顺分别,意怀愍得佛,假使如是像,持殊胜经者,其人功德品,不可得限量,设使人见此,如是像法师,当持此经卷,奉敬加供养。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.正法华经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.正法华经.正法华经卷第八
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25-例福事品第十七
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集三世行劝助德品。 所作善本加施众生。 放舍弘施有所开化亦不生心其不劝进一切智者心不离脱亦不见道。 心不离道道不离心。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.佛升忉利天为母说法经
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1-佛升忉利天为母说法经卷上
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有十种殊胜功德品。 具足一切法空。 同一性一相体性无为。 神虚体一法同法性者。 名为如来应顺四谛二谛。 尽一切法界生死轮际。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
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12-大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第九
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©2019/11/11-
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