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昊王闔閒十二年正月，登包山之上，命隱者龍威丈人，入包山之洞，究其深遠。 見金城玉屋，題日天后別官太陰之堂，於玉室几上得素書一卷，几百七十四字而還。...
昊王闔閒十二年正月，登包山之上，命隱者龍威丈人，入包山之洞，究其深遠。 見金城玉屋，題日天后別官太陰之堂，於玉室几上得素書一卷，几百七十四字而還。...
1 遂授以神散靈方濟度，俱成真人，而治句曲山之洞，金壇華陽之天。 遂號中君為定錄神君，小君為保命仙君，皆天職也。...
遂授以神散靈方濟度，俱成真人，而治句曲山之洞，金壇華陽之天。 遂號中君為定錄神君，小君為保命仙君，皆天職也。...
2 太上大道君、紫陽仙都四司五帝、金闕上聖九玄帝君、上相青童君所修，西城真人封一通委羽山之洞，大有空明之中。...
太上大道君、紫陽仙都四司五帝、金闕上聖九玄帝君、上相青童君所修，西城真人封一通委羽山之洞，大有空明之中。...
3 華陽洞天《太元內傳》日：大天之內，有地中之洞天三十六所，其第八是句曲山之洞。 周迴一百五十里，名日金壇華陽之天，洞虛四郭，上下皆石也。...
華陽洞天《太元內傳》日：大天之內，有地中之洞天三十六所，其第八是句曲山之洞。 周迴一百五十里，名日金壇華陽之天，洞虛四郭，上下皆石也。...
4 大天之內，有地中之洞天三十六所，其第八是句曲山之洞，週迴一百五十里，名曰金壇華陽之天。 傳中所載至第十天，并及酆都五岳，八海神仙，遠方夷狄之洞，既非此限，並不獲疏出。...
大天之內，有地中之洞天三十六所，其第八是句曲山之洞，週迴一百五十里，名曰金壇華陽之天。 傳中所載至第十天，并及酆都五岳，八海神仙，遠方夷狄之洞，既非此限，並不獲疏出。...
5 其第八是句曲山之洞。 周回一百五十里。 名曰金坛华阳之天。 （传中所载。 至第十天并及｛都五岳。 八海神仙。...
其第八是句曲山之洞。 周回一百五十里。 名曰金坛华阳之天。 （传中所载。 至第十天并及｛都五岳。 八海神仙。...
6 《茅君内传》曰：岱宗山之洞，周回三千余里，名三宫空洞之天。
【神房 香井】《尸子》曰：泰山之中，有神房阿阁。...
《茅君内传》曰：岱宗山之洞，周回三千余里，名三宫空洞之天。
【神房 香井】《尸子》曰：泰山之中，有神房阿阁。...
7 《茅君内传》曰：王屋山之洞，周回万里，名曰小有清虚之天。
《太素真人王君内传》曰：王屋山有小天，号曰小有天，周回一万里，三十六洞天之第一焉。...
《茅君内传》曰：王屋山之洞，周回万里，名曰小有清虚之天。
《太素真人王君内传》曰：王屋山有小天，号曰小有天，周回一万里，三十六洞天之第一焉。...
8 茅君内传曰：大天之内，有地中之洞天三十六所，罗浮山之洞，周回五百里。 名曰朱明曜真之天。
袁彦伯罗浮山疏曰：遥望石楼直上，当十馀里许，石楼之於山顶，十分之一耳，去县三十里，便见山基，至所登处，当百里许，山皆平敞极目。...
茅君内传曰：大天之内，有地中之洞天三十六所，罗浮山之洞，周回五百里。 名曰朱明曜真之天。
袁彦伯罗浮山疏曰：遥望石楼直上，当十馀里许，石楼之於山顶，十分之一耳，去县三十里，便见山基，至所登处，当百里许，山皆平敞极目。...
9 ”《茅君内传》云：“王屋山之洞，周回万里，名曰小有清灵之天。 ” 清灵洞：有垂簪峰。 天坛山：此山高登之，可以望海。...
”《茅君内传》云：“王屋山之洞，周回万里，名曰小有清灵之天。 ” 清灵洞：有垂簪峰。 天坛山：此山高登之，可以望海。...
10 而是山之洞，西又以山腰叠透为胜，〔外裂重门，内驾层洞，〕各标一异，直无穷之幻矣。 既下，又西行，始见峰顶洞门西坠处，第觉危峡空悬，仰眺不得端倪边际，其下有遥墙环之，则藩府之别圃也。...
而是山之洞，西又以山腰叠透为胜，〔外裂重门，内驾层洞，〕各标一异，直无穷之幻矣。 既下，又西行，始见峰顶洞门西坠处，第觉危峡空悬，仰眺不得端倪边际，其下有遥墙环之，则藩府之别圃也。...
11 ”又云：“经丹水南行，有洞交会从中过，即赤城丹山之洞，上玉清平之天，周迥三百里。 ” 洞门在乐安县界，即十六洞天第六洞也，即茆司命所治也。...
”又云：“经丹水南行，有洞交会从中过，即赤城丹山之洞，上玉清平之天，周迥三百里。 ” 洞门在乐安县界，即十六洞天第六洞也，即茆司命所治也。...
12 ”又云：“经丹水南行，有洞交会从中过，即赤城丹山之洞，上玉清平之天，周迥三百里。 ” 洞门在乐安县界，即十六洞天第六洞也，即茆司命所治也。...
”又云：“经丹水南行，有洞交会从中过，即赤城丹山之洞，上玉清平之天，周迥三百里。 ” 洞门在乐安县界，即十六洞天第六洞也，即茆司命所治也。...
13 下楼棹舟，由狮山之洞中，曲折行数百步而后出，如渔郎自桃源归也。 吼山有空明庵，门前流水，门内清池，朱楼碧瓦，倒影池中，高岩峭壁，卓立楼后，瀑泉飞洒，常如骤雨。...
下楼棹舟，由狮山之洞中，曲折行数百步而后出，如渔郎自桃源归也。 吼山有空明庵，门前流水，门内清池，朱楼碧瓦，倒影池中，高岩峭壁，卓立楼后，瀑泉飞洒，常如骤雨。...
14 一云西溪水出县西五十余里管蜜山之洞光岩，逾雷公滩五十里至水口，石螺山水来会焉，合流为大溪。
北溪县东北三里。...
一云西溪水出县西五十余里管蜜山之洞光岩，逾雷公滩五十里至水口，石螺山水来会焉，合流为大溪。
北溪县东北三里。...
15 伏羲作琴 【琴操云昔伏羲作琴所以修身治性○今案初学记十六引琴操及平津辑本陈本治作理】 神农造琴 【傅玄琴赋序云神农氏造琴所以畅和天人之性为至和之主○今案百三家本傅玄集及本钞下文引畅作协人之作下人】 神物以臻 【嵇康琴赞云昔在黄农神物以臻穆重神华记以五弦闲邪纳正亹亹其僊宣和养气介乃遐年○今案初学记十六引此赞闲邪宣和二句气作素百三家本脱严辑嵇康集重神作穆重僊作迁余同陈本其僊句作感物悟灵年作龄余同严辑本】 清灵之妙 【蔡邕琴赋云有清灵之妙○今案陈本严辑本皆脱】 乐之记 【风俗通云琴者乐之纪与八音兼行由君臣之相得○今案初学记十六引记作统陈本纪作舆无由字得作御近本风俗通声音篇记作统无由君句】 德最优 【嵇康琴赋云众器之中琴德最优故缀叙所怀次为之赋○王石华校鼓改故今案文选及陈本次作以】 至和之主 【傅玄琴赋序云神农造琴所以协和天下人性为至和之主○今案百三家本傅玄集同】 幽居辅性 【颜延年诰曰琴瑟之德形乎声者也上招以和生幽居以辅性○严氏校因原钞脱声字斜勒未补今案陈俞本脱】 通理治性 【蔡邕琴赋云奚制雅器协之钟律通理治性恬淡静溢○今案百三家本及兰雪堂本中郎集同】 修身治性 【琴操云昔伏羲作琴所以修身治性○今案详本篇上文】 和人之情 【玄琴赋序云神农造琴所以和人之性○今案本篇上文引作协和天下人性又一引作畅和】 化人之情 【琴操云伯牙学琴于成连先生曰吾师有方子春者善琴能化人之情今在东海上乃相与至海上而受业焉○今案陈本脱东海二句平津馆辑本化作移】 禁止浮邪 【白虎通云琴禁也以禁止淫邪正人心也○今案见白虎通礼乐篇初学记十六引无以字淫作于】 荡涤邪心 【李尤琴铭曰琴之在御荡涤邪心○王石华校瑟改琴今案百三家本陈本御误音】 体清心远 【嵇康琴赋云乱曰愔愔琴德不可测兮体清心远邈难极兮○王石华校补愔琴二字今案文选同】 闲邪纳正 【嵇康琴赞云昔在黄农神物以臻穆重神华纪以五弦闲邪纳正亹亹其僊宣和养气分乃遐年○严氏校云案初学记十六引作闲邪作养素今案此条已见本篇上文】 洞庭之椅 【崔骃七依云有洞庭之椅依峻岸而旁生○今案百三家本崔骃集脱本钞下文引同】 寒山之桐 【张景阳七命云寒山之桐出自太冥○今案文选同】 载灵山 【嵇康琴赞云懿吾雅气载璞灵山体其德真清和自然澡以春雪澹若洞泉温乎其仁玉润外鲜丘○今案百三家本嵇康集及陈本懿吾句作惟彼雅器言】 峻岳 【嵇康琴赋云惟掎梧之所生兮托峻岳之崇岗○王石华校补小注峻字今案文选岳作岳陈本照改】 据苍岑 【张景阳七命云寒山之桐出自太冥含黄钟以吐干据苍岑而孤生营匠斲其朴伶伦均其声○王石华校刘改斲今案文选同】 依峻岸 【七依云有洞庭之椅依峻岸而旁生迥独居而孤危○今案百三家本崔骃集脱本钞上文引旁生以上】 上森萧下婆婆 【闵鸿琴赋云乃从容以旁眺观洪格于朝阳上森萧以崇立下婆婆而四张○今案陈本观洪句作覩美材于山阳】 合天地之醕和吸日月之休光 【嵇康琴赋云惟椅桐之所生兮托峻岳之崇岗披重壤以延载兮参辰极而高骧合天地之醕和兮吸日月之休光○王石华校补标目休字驴改骧今案陈本无注文选岳作岳合作含】 翦蕤宾剖大吕 【张景阳七命云寒山之洞出自太冥翦蕤宾之长柯剖大吕之阴茎○今案文选及陈本长作阳】 离子督墨匠石奋斤 【嵇康琴赋云至人摅思制为雅琴乃使离子督墨匠石奋斤夔襄荐法○王石华校金改斤今案文选同】 考之诗人琴瑟是宜 【蔡邕琴赋云观彼椅桐层山之蹊丹华炜炜绿叶参差考之诗人琴瑟是宜○今案陈本蹊作陂炜炜作炜烨百三家本中郎集亦作陂类聚四十四引与陈本同据订】 至人摅思制为雅琴 【嵇康琴赋云于是遁世之士荣期绮季之畴乃相与登飞梁越幽壑慕老童于騩隅钦泰容之高吟顾兹桐而兴虑思假物以托心乃断孙枝准量所任至人摅思制为雅琴○王石华校据改摅今案文选遁作遯余同】 弦以山柘之丝饰以和氏之璧 【崔骃七依云琴弦以山柘之丝饰以和氏之璧○今案陈本严辑本同】 弦以园客之丝徽以钟山之玉 【嵇康琴赋云弦以园客之丝征以钟山之玉○今案文选同】 龙凤之象古人之形 【嵇康赋奚有龙凤之象古人之形伯牙挥手锺期听声○今案文选琴赋同】 伶伦比律田连操张 【嵇贼伶伦比律田连操张进御君子新声憀亮○王石华校以末二字误操张旁勒未改今案文选琴赋作憀亮据订】 播之以八风文之以五声 【傅玄琴赋云播之以八风文之以五声○今案百三家本脱严辑傅玄集同】 扬和颜攘皓腕 【嵇康赋云扬和颜攘皓腕飞纤指以驰骛纷掍?...
伏羲作琴 【琴操云昔伏羲作琴所以修身治性○今案初学记十六引琴操及平津辑本陈本治作理】 神农造琴 【傅玄琴赋序云神农氏造琴所以畅和天人之性为至和之主○今案百三家本傅玄集及本钞下文引畅作协人之作下人】 神物以臻 【嵇康琴赞云昔在黄农神物以臻穆重神华记以五弦闲邪纳正亹亹其僊宣和养气介乃遐年○今案初学记十六引此赞闲邪宣和二句气作素百三家本脱严辑嵇康集重神作穆重僊作迁余同陈本其僊句作感物悟灵年作龄余同严辑本】 清灵之妙 【蔡邕琴赋云有清灵之妙○今案陈本严辑本皆脱】 乐之记 【风俗通云琴者乐之纪与八音兼行由君臣之相得○今案初学记十六引记作统陈本纪作舆无由字得作御近本风俗通声音篇记作统无由君句】 德最优 【嵇康琴赋云众器之中琴德最优故缀叙所怀次为之赋○王石华校鼓改故今案文选及陈本次作以】 至和之主 【傅玄琴赋序云神农造琴所以协和天下人性为至和之主○今案百三家本傅玄集同】 幽居辅性 【颜延年诰曰琴瑟之德形乎声者也上招以和生幽居以辅性○严氏校因原钞脱声字斜勒未补今案陈俞本脱】 通理治性 【蔡邕琴赋云奚制雅器协之钟律通理治性恬淡静溢○今案百三家本及兰雪堂本中郎集同】 修身治性 【琴操云昔伏羲作琴所以修身治性○今案详本篇上文】 和人之情 【玄琴赋序云神农造琴所以和人之性○今案本篇上文引作协和天下人性又一引作畅和】 化人之情 【琴操云伯牙学琴于成连先生曰吾师有方子春者善琴能化人之情今在东海上乃相与至海上而受业焉○今案陈本脱东海二句平津馆辑本化作移】 禁止浮邪 【白虎通云琴禁也以禁止淫邪正人心也○今案见白虎通礼乐篇初学记十六引无以字淫作于】 荡涤邪心 【李尤琴铭曰琴之在御荡涤邪心○王石华校瑟改琴今案百三家本陈本御误音】 体清心远 【嵇康琴赋云乱曰愔愔琴德不可测兮体清心远邈难极兮○王石华校补愔琴二字今案文选同】 闲邪纳正 【嵇康琴赞云昔在黄农神物以臻穆重神华纪以五弦闲邪纳正亹亹其僊宣和养气分乃遐年○严氏校云案初学记十六引作闲邪作养素今案此条已见本篇上文】 洞庭之椅 【崔骃七依云有洞庭之椅依峻岸而旁生○今案百三家本崔骃集脱本钞下文引同】 寒山之桐 【张景阳七命云寒山之桐出自太冥○今案文选同】 载灵山 【嵇康琴赞云懿吾雅气载璞灵山体其德真清和自然澡以春雪澹若洞泉温乎其仁玉润外鲜丘○今案百三家本嵇康集及陈本懿吾句作惟彼雅器言】 峻岳 【嵇康琴赋云惟掎梧之所生兮托峻岳之崇岗○王石华校补小注峻字今案文选岳作岳陈本照改】 据苍岑 【张景阳七命云寒山之桐出自太冥含黄钟以吐干据苍岑而孤生营匠斲其朴伶伦均其声○王石华校刘改斲今案文选同】 依峻岸 【七依云有洞庭之椅依峻岸而旁生迥独居而孤危○今案百三家本崔骃集脱本钞上文引旁生以上】 上森萧下婆婆 【闵鸿琴赋云乃从容以旁眺观洪格于朝阳上森萧以崇立下婆婆而四张○今案陈本观洪句作覩美材于山阳】 合天地之醕和吸日月之休光 【嵇康琴赋云惟椅桐之所生兮托峻岳之崇岗披重壤以延载兮参辰极而高骧合天地之醕和兮吸日月之休光○王石华校补标目休字驴改骧今案陈本无注文选岳作岳合作含】 翦蕤宾剖大吕 【张景阳七命云寒山之洞出自太冥翦蕤宾之长柯剖大吕之阴茎○今案文选及陈本长作阳】 离子督墨匠石奋斤 【嵇康琴赋云至人摅思制为雅琴乃使离子督墨匠石奋斤夔襄荐法○王石华校金改斤今案文选同】 考之诗人琴瑟是宜 【蔡邕琴赋云观彼椅桐层山之蹊丹华炜炜绿叶参差考之诗人琴瑟是宜○今案陈本蹊作陂炜炜作炜烨百三家本中郎集亦作陂类聚四十四引与陈本同据订】 至人摅思制为雅琴 【嵇康琴赋云于是遁世之士荣期绮季之畴乃相与登飞梁越幽壑慕老童于騩隅钦泰容之高吟顾兹桐而兴虑思假物以托心乃断孙枝准量所任至人摅思制为雅琴○王石华校据改摅今案文选遁作遯余同】 弦以山柘之丝饰以和氏之璧 【崔骃七依云琴弦以山柘之丝饰以和氏之璧○今案陈本严辑本同】 弦以园客之丝徽以钟山之玉 【嵇康琴赋云弦以园客之丝征以钟山之玉○今案文选同】 龙凤之象古人之形 【嵇康赋奚有龙凤之象古人之形伯牙挥手锺期听声○今案文选琴赋同】 伶伦比律田连操张 【嵇贼伶伦比律田连操张进御君子新声憀亮○王石华校以末二字误操张旁勒未改今案文选琴赋作憀亮据订】 播之以八风文之以五声 【傅玄琴赋云播之以八风文之以五声○今案百三家本脱严辑傅玄集同】 扬和颜攘皓腕 【嵇康赋云扬和颜攘皓腕飞纤指以驰骛纷掍?...
16 中汪族众亦择板山之洞匿焉戴以男女当别嫌不 可因避难苟且遂独奉姑于洞傍之茅舍寇至举火 燔洞匿者皆死戴携二孤伏丛草中得免及寇退收...
中汪族众亦择板山之洞匿焉戴以男女当别嫌不 可因避难苟且遂独奉姑于洞傍之茅舍寇至举火 燔洞匿者皆死戴携二孤伏丛草中得免及寇退收...
17 盖北山之洞即为竹简。 此中岩名、村界，询之则彼此多错，陟之则脉络递现，山灵与杖屦辐辏聚集，其无幽不抉如此！...
盖北山之洞即为竹简。 此中岩名、村界，询之则彼此多错，陟之则脉络递现，山灵与杖屦辐辏聚集，其无幽不抉如此！...
18 灵源乃石鼓山之洞名，何为而有集也？ 盖集古今名公钜卿，文人墨客登览之所题咏也。 然而鼓山大刹创自梁开平二年，迄今五百余岁矣。...
灵源乃石鼓山之洞名，何为而有集也？ 盖集古今名公钜卿，文人墨客登览之所题咏也。 然而鼓山大刹创自梁开平二年，迄今五百余岁矣。...
19 [古艶歌行语卿且勿盼水清石自见太平广记汉元寿二年八月己酉南岳真人赤君西城王君及诸青童并从王母降于茅盈室晋书郭象能清言太尉王衍每云听象语如悬河泻水注而不竭汉书昔仲尼没而微言絶颜师古注精微要妙之言耳汉武帝内传此元始天王在丹房之中所说微言鲍照诗奇声振朝邑髙价服乡村平原客谓平原郡中宾客北海仙谓北海高天师如贵太白于齐州请高天师授道箓故葢寰为之书造真箓也西升经遂徧歴九天上升上清白阙丹城蘂珠宫梁丘子黄庭内景经注蘂珠上清境宫阙名也真灵位业图有太和殿寥阳殿蘂珠宫黄庭外景经丹田之中精气微梁丘子注脐下三寸是也黄庭内景经肺部之宫似华葢下有童子坐玉阙梁丘子注玉阙者肾中白气上与肺连也云笈七签太微黄书八卷素诀乃含于九天元母结文空胎歴岁数劫以成自然之章太皇中岁成洞真金真玉光八景飞经元始天王名之为八景飞经广生太真名之为八素上经青真小童名之为豁落七元隋书道经者云元始天尊所说之经亦禀元一之气自然而有非所造为亦与天尊常在不灭天地不壊则藴而莫传劫运若开其文自见凡八字尽道体之奥谓之天书字方一丈八角垂芒光辉照耀惊心眩目虽诸天仙不能省视楼炭经天地有三灾变一者火灾变二者水灾变三者风灾变法苑珠林二十小劫中间有小三灾次第轮转一疾疫灾二刀兵灾三饥馑灾刘昭后汉书补璇玑者谓北极星也晋书天文志魁四星为璇玑杓三星为玉衡三灾荡璇玑谓斗神覆护三灾不能为害也王康琚诗与物齐终始李善注孙卿子曰生人之始也死人之终也颜延年诗美价难克充真诰罗酆山在北方癸地山高二千六百里周围三万里其山下有洞天在山之中周围一万五千里其上其下并有鬼神宫室山上有六洞洞中有六宫辄周围千里是为六天鬼神之宫也注云此即应是北酆鬼王决断罪人住处白帖罗酆山之洞周一万五千里名曰北帝死生之天皆鬼神所治五帝之宫考谪之府也荀子赠人以言重于金石珠玉]...
[古艶歌行语卿且勿盼水清石自见太平广记汉元寿二年八月己酉南岳真人赤君西城王君及诸青童并从王母降于茅盈室晋书郭象能清言太尉王衍每云听象语如悬河泻水注而不竭汉书昔仲尼没而微言絶颜师古注精微要妙之言耳汉武帝内传此元始天王在丹房之中所说微言鲍照诗奇声振朝邑髙价服乡村平原客谓平原郡中宾客北海仙谓北海高天师如贵太白于齐州请高天师授道箓故葢寰为之书造真箓也西升经遂徧歴九天上升上清白阙丹城蘂珠宫梁丘子黄庭内景经注蘂珠上清境宫阙名也真灵位业图有太和殿寥阳殿蘂珠宫黄庭外景经丹田之中精气微梁丘子注脐下三寸是也黄庭内景经肺部之宫似华葢下有童子坐玉阙梁丘子注玉阙者肾中白气上与肺连也云笈七签太微黄书八卷素诀乃含于九天元母结文空胎歴岁数劫以成自然之章太皇中岁成洞真金真玉光八景飞经元始天王名之为八景飞经广生太真名之为八素上经青真小童名之为豁落七元隋书道经者云元始天尊所说之经亦禀元一之气自然而有非所造为亦与天尊常在不灭天地不壊则藴而莫传劫运若开其文自见凡八字尽道体之奥谓之天书字方一丈八角垂芒光辉照耀惊心眩目虽诸天仙不能省视楼炭经天地有三灾变一者火灾变二者水灾变三者风灾变法苑珠林二十小劫中间有小三灾次第轮转一疾疫灾二刀兵灾三饥馑灾刘昭后汉书补璇玑者谓北极星也晋书天文志魁四星为璇玑杓三星为玉衡三灾荡璇玑谓斗神覆护三灾不能为害也王康琚诗与物齐终始李善注孙卿子曰生人之始也死人之终也颜延年诗美价难克充真诰罗酆山在北方癸地山高二千六百里周围三万里其山下有洞天在山之中周围一万五千里其上其下并有鬼神宫室山上有六洞洞中有六宫辄周围千里是为六天鬼神之宫也注云此即应是北酆鬼王决断罪人住处白帖罗酆山之洞周一万五千里名曰北帝死生之天皆鬼神所治五帝之宫考谪之府也荀子赠人以言重于金石珠玉]...
20 按山形曲折后人名为句曲之山汉有三茅君来治上古名此山为岗山孔子福地记云 【孔子福地记云○(钞本无地字) 案太平寰宇记润州延陵县条下所引有地字今据以补入】 岗山之间有伏龙之乡可避水辟病长生大天之内有地中之洞天三十六所其第八是句曲山之洞周回一百五十里名曰金坛华阳之天洞宫凡五便门...
按山形曲折后人名为句曲之山汉有三茅君来治上古名此山为岗山孔子福地记云 【孔子福地记云○(钞本无地字) 案太平寰宇记润州延陵县条下所引有地字今据以补入】 岗山之间有伏龙之乡可避水辟病长生大天之内有地中之洞天三十六所其第八是句曲山之洞周回一百五十里名曰金坛华阳之天洞宫凡五便门...