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《新唐书·李靖传》赞，谓世言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术，故善用兵，是不然，特以临机果，料敌明，根於忠智而已。...
《新唐书·李靖传》赞，谓世言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术，故善用兵，是不然，特以临机果，料敌明，根於忠智而已。...
1 以上五宫，今从唐书，其余州分并从晋志。
子宫，女虚危，齐分野。
女虚危在子，自女二度至危十一度，属齐分、青州。...
以上五宫，今从唐书，其余州分并从晋志。
子宫，女虚危，齐分野。
女虚危在子，自女二度至危十一度，属齐分、青州。...
2 《唐书·艺文志》载一百十卷。 《玉海》引《唐志》亦同。 又注云：《国史志》四卷，《崇文目》三卷。 此本一百二十卷，与诸书所载不符，当属后人分卷之异。...
《唐书·艺文志》载一百十卷。 《玉海》引《唐志》亦同。 又注云：《国史志》四卷，《崇文目》三卷。 此本一百二十卷，与诸书所载不符，当属后人分卷之异。...
3 唐书《艺文志》亦无是书之名，至宋志始有李虚中命书格局二卷郑樵《艺文略则》作李虚中命术一卷命书补遗一卷，晁公武《诵书志》又作李虚中命书三卷，焦氏《经籍志》又于命书三卷外别出命书补遗一卷，名目卷数皆参错不合世间传本，久绝无以考证其异同，惟《永乐大典》所取其文，尚多完具，卷帙前后亦颇有次第，并载有虚中自序一篇，称司马季主于壶山之阳，遇鬼谷子出遗文九篇，论幽微之理，虚中为掇拾诸家注释成集云云。...
唐书《艺文志》亦无是书之名，至宋志始有李虚中命书格局二卷郑樵《艺文略则》作李虚中命术一卷命书补遗一卷，晁公武《诵书志》又作李虚中命书三卷，焦氏《经籍志》又于命书三卷外别出命书补遗一卷，名目卷数皆参错不合世间传本，久绝无以考证其异同，惟《永乐大典》所取其文，尚多完具，卷帙前后亦颇有次第，并载有虚中自序一篇，称司马季主于壶山之阳，遇鬼谷子出遗文九篇，论幽微之理，虚中为掇拾诸家注释成集云云。...
4 例如它对三垣二十八宿位置的测定，就载有仁宋皇佑（公元—年）年间的观测记录，它对分野的划分，是在参酌《新唐书 天文志》的基础上以宋代的行政地理相对照而确定的。...
例如它对三垣二十八宿位置的测定，就载有仁宋皇佑（公元—年）年间的观测记录，它对分野的划分，是在参酌《新唐书 天文志》的基础上以宋代的行政地理相对照而确定的。...
5 考《新唐书·宰相世系表》，赵郡李氏，南祖之后，有名绰字肩孟者，为吏部侍郎舒之曾孙，书中自称赵郡人，或即其人欤。...
考《新唐书·宰相世系表》，赵郡李氏，南祖之后，有名绰字肩孟者，为吏部侍郎舒之曾孙，书中自称赵郡人，或即其人欤。...
6 《虞书》曰：虞书当为唐书，说见七篇禾部。 “至于岱宗，祡。 ”许自序偁书孔氏，知古文尚书作祡，不从木作柴也。...
《虞书》曰：虞书当为唐书，说见七篇禾部。 “至于岱宗，祡。 ”许自序偁书孔氏，知古文尚书作祡，不从木作柴也。...
7 按文义，‘新唐书’应为‘旧唐书’，‘改唐书’应为‘新唐书改’。 此与事实不符，见章氏浪。 章云：按马说盖本宋邵博氏闻见后录卷十四而误。...
按文义，‘新唐书’应为‘旧唐书’，‘改唐书’应为‘新唐书改’。 此与事实不符，见章氏浪。 章云：按马说盖本宋邵博氏闻见后录卷十四而误。...
8 《唐书》：玄宗天宝末，安禄山反入关，帝独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙及亲近宦官、宫人出延秋门，妃、主、皇孙之在外者皆委之而去。...
《唐书》：玄宗天宝末，安禄山反入关，帝独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙及亲近宦官、宫人出延秋门，妃、主、皇孙之在外者皆委之而去。...
9 《唐书·艺文志》又云：《孟子》注凡四家，有三十五卷。 至于皇朝《崇文总目》，《孟子》独存赵岐注十四卷，唐陆善经注《孟子》七卷，凡二家二十一卷。...
《唐书·艺文志》又云：《孟子》注凡四家，有三十五卷。 至于皇朝《崇文总目》，《孟子》独存赵岐注十四卷，唐陆善经注《孟子》七卷，凡二家二十一卷。...
10 陈寿祺曰，窃观孟子方孔子作春秋，作之云者，虽据旧史之文，必有增损改易之迹，不修春秋曰，雨星不及地尺而复，君子修之曰，星陨如雨，诸侯之策曰，孙林父宁殖出其君，孔子书之曰，卫侯ぅ出奔齐，晋文公召王而朝之，孔之曰，以臣召君，不可以训，故书曰，天王狩于河阳，鲁春秋去夫人之姓曰吴，其卒曰孟子卒，孔子书孟子卒，而不书夫人吴，此其增损改易之验，见于经典者也，华督得罪于宋殇公，名在诸侯之策，晋董狐书曰，赵盾弑其君，齐太史书曰，崔杼弑其君，鲁春秋记晋丧曰，弑其君之子奚齐及其君卓，孔子于春秋皆无异辞，此循旧而不改之验也，太子独记子同生，而不及子赤子野襄公，则知此为春秋特笔，以起不能防闲，文姜之失，妾母独录惠公仲子僖公成风，而略于敬嬴定姒齐归，则知此亦春秋特笔，以著公妾立庙，称夫人之始，有年大有年，惟见桓三年及宣十六年，盖承屡之后，书以示宰，王臣书氏，惟见隐三年及昭二十三年二十六年，盖兆世卿之乱王室，书以示讥，则其他之删削者夥矣，外大夫奔书字，惟见文十四年宋子哀，盖褒其不失职，外大夫见杀书字，惟见桓二年孔父，盖美其死节，公子季友公弟叔称字，季子高子称子，所以嘉其贤，齐豹曰盗，三叛人名，所以斥其恶，公薨以不地见弑，夫人以尸归见杀，师以战见败，公夫人奔曰孙，内杀大夫曰刺，天王不言出，凡伯不言执，与王人盟不言公，皆春秋特笔也，是知圣人修改之迹，不可胜数，善善恶恶，义逾哀钺，然后是非由此明，功罪由此定，劝惩由此生，治乱由此正，故曰，春秋天子之事，苟徒因仍旧史，不立褒贬，则诸侯之策，当时未始亡也，孔子何为作春秋，且使春秋直写鲁史之文，则孟子何以谓之作，则知我罪我安所徵，乱臣贼子安所惧，锡瑞案陈氏引春秋书法，兼采三传，求其增损改易之迹，可谓深切著明，即此足见左氏家经承旧史史承赴告，其说近是而实不是，孔子作春秋非可凭空结撰，其承旧史是应有之事，鲁史亦非能凭臆捏造，其承赴告亦是应有之事，左氏家说本非全然无理，特后人视之过泥，持之太坚，谓春秋止是钞录旧文，尚不如汉书之本史记，后汉书之袭三国志，新五代史唐书之因旧五代史唐书，犹有增损改易之功，则春秋一书，于鲁史为重台，于左传为疣赘，宋人废之，诚不过矣，而春秋经岂若是乎。...
陈寿祺曰，窃观孟子方孔子作春秋，作之云者，虽据旧史之文，必有增损改易之迹，不修春秋曰，雨星不及地尺而复，君子修之曰，星陨如雨，诸侯之策曰，孙林父宁殖出其君，孔子书之曰，卫侯ぅ出奔齐，晋文公召王而朝之，孔之曰，以臣召君，不可以训，故书曰，天王狩于河阳，鲁春秋去夫人之姓曰吴，其卒曰孟子卒，孔子书孟子卒，而不书夫人吴，此其增损改易之验，见于经典者也，华督得罪于宋殇公，名在诸侯之策，晋董狐书曰，赵盾弑其君，齐太史书曰，崔杼弑其君，鲁春秋记晋丧曰，弑其君之子奚齐及其君卓，孔子于春秋皆无异辞，此循旧而不改之验也，太子独记子同生，而不及子赤子野襄公，则知此为春秋特笔，以起不能防闲，文姜之失，妾母独录惠公仲子僖公成风，而略于敬嬴定姒齐归，则知此亦春秋特笔，以著公妾立庙，称夫人之始，有年大有年，惟见桓三年及宣十六年，盖承屡之后，书以示宰，王臣书氏，惟见隐三年及昭二十三年二十六年，盖兆世卿之乱王室，书以示讥，则其他之删削者夥矣，外大夫奔书字，惟见文十四年宋子哀，盖褒其不失职，外大夫见杀书字，惟见桓二年孔父，盖美其死节，公子季友公弟叔称字，季子高子称子，所以嘉其贤，齐豹曰盗，三叛人名，所以斥其恶，公薨以不地见弑，夫人以尸归见杀，师以战见败，公夫人奔曰孙，内杀大夫曰刺，天王不言出，凡伯不言执，与王人盟不言公，皆春秋特笔也，是知圣人修改之迹，不可胜数，善善恶恶，义逾哀钺，然后是非由此明，功罪由此定，劝惩由此生，治乱由此正，故曰，春秋天子之事，苟徒因仍旧史，不立褒贬，则诸侯之策，当时未始亡也，孔子何为作春秋，且使春秋直写鲁史之文，则孟子何以谓之作，则知我罪我安所徵，乱臣贼子安所惧，锡瑞案陈氏引春秋书法，兼采三传，求其增损改易之迹，可谓深切著明，即此足见左氏家经承旧史史承赴告，其说近是而实不是，孔子作春秋非可凭空结撰，其承旧史是应有之事，鲁史亦非能凭臆捏造，其承赴告亦是应有之事，左氏家说本非全然无理，特后人视之过泥，持之太坚，谓春秋止是钞录旧文，尚不如汉书之本史记，后汉书之袭三国志，新五代史唐书之因旧五代史唐书，犹有增损改易之功，则春秋一书，于鲁史为重台，于左传为疣赘，宋人废之，诚不过矣，而春秋经岂若是乎。...
11 《新唐书【四十四、二】选举志》（七十九）：[而]明经之别有五经，有三经，有二经。 ……《孝经》、《论语》皆兼通之。...
《新唐书【四十四、二】选举志》（七十九）：[而]明经之别有五经，有三经，有二经。 ……《孝经》、《论语》皆兼通之。...
12 《尧典》亦可谓之《唐书》，《吴陆抗传》“靖谮庸违《唐书》攸戒”是也。 韶可以为禹乐，《史记》“禹兴九韶之乐”是也。...
《尧典》亦可谓之《唐书》，《吴陆抗传》“靖谮庸违《唐书》攸戒”是也。 韶可以为禹乐，《史记》“禹兴九韶之乐”是也。...
13 姚崇遗令诫子孙曰比日见诸达官身亡以后子孙既失覆荫多至贫寒斗尺之间参商是竞岂唯自玷仍更辱先无论曲直俱受嗤毁[并旧唐书]...
姚崇遗令诫子孙曰比日见诸达官身亡以后子孙既失覆荫多至贫寒斗尺之间参商是竞岂唯自玷仍更辱先无论曲直俱受嗤毁[并旧唐书]...
14 新旧《唐书》皆云四卷，晁公武《读书志》仅载六篇，陈振孙《书录解题》亦题曰一卷，元吴莱谓征云南僰夷时始得完书，考其事，在泰定二年。...
新旧《唐书》皆云四卷，晁公武《读书志》仅载六篇，陈振孙《书录解题》亦题曰一卷，元吴莱谓征云南僰夷时始得完书，考其事，在泰定二年。...
15 《唐书》言韦贯之自布衣为相，与人交，终岁无款曲，未尝伪辞以悦人。 其贤于今之人远矣！
○序卦杂卦《序卦》、《杂卦》皆旁通之说，先儒疑以为非夫子之言，然《否》之大往小来，承《泰》之小往大来也；...
《唐书》言韦贯之自布衣为相，与人交，终岁无款曲，未尝伪辞以悦人。 其贤于今之人远矣！
○序卦杂卦《序卦》、《杂卦》皆旁通之说，先儒疑以为非夫子之言，然《否》之大往小来，承《泰》之小往大来也；...
16 《旧唐书》：“敬宗宝历元年十月庚于朔，河南尹王起奏：‘盗销钱为佛象者，请以盗铸钱论。 ’” 禁毁钱为铜...
《旧唐书》：“敬宗宝历元年十月庚于朔，河南尹王起奏：‘盗销钱为佛象者，请以盗铸钱论。 ’” 禁毁钱为铜...
17 【原注】旧唐书。
周公居东 主少，国疑，周公又出居于外，而上下安宁，无腹心之患者，二公之力也。...
【原注】旧唐书。
周公居东 主少，国疑，周公又出居于外，而上下安宁，无腹心之患者，二公之力也。...
18 《唐书》不书诏，列奸臣于夷狄后。
孙莘老云：“杜甫如‘日长唯鸟雀，春暖独柴荆’，言乱离有深意也，得风雅体。...
《唐书》不书诏，列奸臣于夷狄后。
孙莘老云：“杜甫如‘日长唯鸟雀，春暖独柴荆’，言乱离有深意也，得风雅体。...
19 盖以有天下者之号名其书，则曰唐书。 虞书。 夏书。 商书。 周书； 依作史之时代详近略远，则曰虞夏书。 商书。...
盖以有天下者之号名其书，则曰唐书。 虞书。 夏书。 商书。 周书； 依作史之时代详近略远，则曰虞夏书。 商书。...
20 《唐书》本传 杜甫，襄阳人，大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客耒阳望狱调。 《唐书》本传，杜甫集中有《游道林寺》、《宿花石戍》诸诗...
《唐书》本传 杜甫，襄阳人，大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客耒阳望狱调。 《唐书》本传，杜甫集中有《游道林寺》、《宿花石戍》诸诗...