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4-尚书故实-唐-李绰
尚书故实 唐 李绰 提要 《尚书故实》一卷,唐李绰撰。绰仕履未详。考《新唐书·宰相世系表》,赵郡李氏,南祖之后,有名绰字肩孟者,为吏部侍郎舒之曾孙,书中自称赵郡人,或即其人欤。是书《宋史·艺文志》凡两载之,一见史部传记类,一见子部小说类,而注其下云,绰一作纬,实一作事。今按曾慥《类说》所引,亦明标李绰之名,则作纬者误矣。自序称宾护尚书张公,三相盛门,博物多闻。绰避难圃田,每容侍话,凡聆徵引,必异寻常,遂纂集尤异作此书。盖皆据张尚书之所述也。惟张尚书不著其名。《新唐书·艺文志》沿《崇文总目》之讹,以张尚书为即延赏,晁公武、陈振孙已斥其误。然书中称嘉贞为四世祖,又称嘉祐为高伯祖,则所谓张尚书者,当在彦远、天保、彦修、曼容诸兄弟中。其文规、次宗乃宏靖子,於嘉贞为曾孙,不可称高祖,振孙乃皆以其不登八座为疑,亦非也。观其言宾护移知广陵,又言公除潞州旌节,则必尝为扬州刺史、昭义节度使者。当以史於天保诸人下略其官位,遂致无可考耳。其书杂记近事,亦兼考旧闻。如司马承顺、王谷、卢元公、尉迟迥、韦卿材、谢真人、沦落衣冠章仇兼琼、郭承嘏诸条,虽颇涉语怪,然如兰亭叙入昭陵,顾长康画清夜游西园图,谢赫、李嗣真评画,百衲琴,戴容刻佛像,碧落碑,狸骨帖,宝章集,灵芝殿,佛教属鬼宿,冒黎生改金根车,谢安无字碑,郑虔三绝,顾况工画诸轶事,皆出此书。而墓碑有圆空,德政碑不当有圆空一条,杨子华画牡丹花,已见北齐一条。晋书寒具一条,省试莺出谷诗一条,杜牧未为比部一条,王右军书千字文一条。尤颇有考证。王楙《野客丛书》引据最为博洽,而牡丹引杨子华事,天厨引西园图事,又引其东方朔一条证《山海经》事,皆据为出典,在唐人小说中亦因话录之亚也。惟张宏靖《萧斋记》本为李约作,原记尚存,而云萧斋在张氏东都旧第;李商隐仅两任校书郎,一任太学博士,本传可考,而云台仪自大夫以下至监察,通谓之五院御史,唐国历五院者,惟李商隐、张延赏、温造三人,皆为失实。要之瑕不掩瑜,固不以一二小节废矣。 尚书故实 宾护尚书河东张公,三相盛门,四朝雅望。博物自同于壮武,多闻远迈于咠臣。缚避难圃田,寓居佛庙,秩有同于锥印,迹更甚于酒佣。叨遂迎尘,每容侍话。凡聆征引,必异寻常。足广后生,可贻好事。遂纂集尤异者,兼杂以诙谐十数节,作《尚书故实》云耳。 高祖太武皇帝本名与文皇帝同上一字,后乃删去。尝有碑版,凿处具在。太武是陵庙中玉册定口,神尧乃母后追尊。颜公曾抗疏极论,为袁傪所沮丽寝。 太宗酷好法书,有大王真迹三千六百纸,率以一丈二尺为一轴。宝惜者独《兰亭》为最,置于座侧,朝夕观览。尝一日,附耳语高宗曰:“吾千秋万岁后,与吾《兰亭》将去也。”及奉讳之日,用玉匣贮之,藏于昭陵。 天册府弧矢尺度,盖倍于常者。太宗北逐刘黑闼,为突厥所窘,遂亲发箭射退贼骑。突厥中得此箭传观,皆叹伏神异。 后余弓一张,箭五只,藏在武库。历代(一作朝)。郊丘重礼,必陈于仪卫之前,以耀武德。惜哉,今与法物同为煨烬矣。然此即刘氏斩蛇剑之比也,岂不有所归乎? 司马天师名承祯,字紫微,形状类陶隐居。玄宗谓人曰:“承祯,弘景后身也。”天降车,上有字曰“赐司马承祯”。尸解去日,自鹤(一作云)。满庭,异香郁烈。承祯号白云先生,故人谓车为白云车。至文宗朝,并张骞海槎同取入内。 有李幼奇者,开元中以艺干柳芳。尝对芳念百韵诗,芳已暗记,便题之于壁,不差一字。谓幼奇曰:“此吾之诗也。”幼奇大惊异之,有不平色。久之,徐曰:“聊相戏,此君所念诗也。” 因请幼奇更诵所著文章,皆一遍便能写录。 又说汉武帝时,尝有外域献独足鹤,人皆不知,以为怪异。 东方朔奏曰:“此《山海经》所谓毕方鸟也。”验之果是。因敕廷臣皆习《山海经》。《山海经》,伯翳著,刘向编次作序。伯翳亦曰伯益,《书》曰:“益典朕虞。”盖随禹治水,撮山海之异,遂成书,郭弘农注解。 郑广文作《圣善寺报慈阁大像记》云:“自顶至颐,八十三尺,额珠以银铸成,虚中盛八石。” 构圣善寺佛殿僧惠範,以罪没入其财,得一千三百万贯。 元载破家,籍财货诸物,得胡椒九百石。 卢元公好道,重方士,有王谷者得黄白术,变瓦砾泥土立成黄金。宾护时在相国大梁幕中,皆目睹之。谷一日死于淮阴,宾护见范阳公叙言,公曰:“王十五兄不死。”后果有人于湘潭间见之,已变姓名矣。宾护既徙知广陵,常亦话于崔魏公。公因说他日有王修能变竹叶为黄金,某所目击也。 进士卢融尝说,卢元公镇南海日,疽发于鬓,气息慑然。有一少年道士,直来床前谓相国曰:“本师知尚书病疮,遣某将少膏药来,可便傅之。”相国宠姬韩氏遂取膏药疾贴于疮上,至暮而较数日平复。于仓皇之际,不知道士所来。及令勘中门至衙门十数重,并无出入处。方知其异也。盛膏小银合子。韩氏收得,后犹在。融即相国亲密,目验其事,因附于此。 公自言四世祖河东公为中书令着绯,(绰安邑宅中,曾有河东公任中书令着绯真。)又说傅游艺居相位着绿。 李师诲者,画蕃马李渐之孙也。为刘从谏潞州从事,知刘不轨,遂隐居黎城山。潞州平,朝廷嘉之,就除一县宰。曾于衲僧处得落星石一片。僧云:“于蜀路早行,见星坠于前,遂围数尺掘之,得片石如断磬。其一端有雕刻狻猊之首,亦如磬,有孔,穿绦处尚光滑。岂天上乐器毁而坠欤?”此石后流转到绰安邑宅中。 《清夜游西园图》,顾长康画,有梁朝诸王跋尾处云,图上若干人,并食天厨。(语出诸子书.检寻未得。)贞观中,褚河南装背题处具在。本张维素家收得,(维素。从申之子。)传至相国张公,(弘靖。)元和中,准宣索并《钟元常写道德经》同进入内。(时张公镇并州,进图表,李太尉卫公作也。)后中贵人崔潭峻自禁中将出,复流传人间。维素子周封,前泾州从事,在京。一日,有人将此图求售,周封惊异之,遽以绢数匹赎得。经年忽闻款关甚急,问之,见数人同称仇中尉传语评事,知《清夜图》在宅,计闲居家贫,请以绢三百匹易之。周封惮其迫胁,遽以图授使人。明日,果赍绢至。后方知诈伪。乃是一力足人求江淮大盐院,时王庶人涯判盐铁,酷好书画,谓此人曰:“为余访得此图,然遂公所请。”因为计取耳。及十二家事起,复落在一粉铺内。郭侍郎承嘏。阍者以钱三百买得献郭。郭公又流传至令狐家。宣宗尝问相国有何名画,相国具以图对。复进入内。(宾护亲见相国说。) 公尝于贵人家见梁昭明太子脑骨,微红而润泽,抑异于常也。 又尝见人腊长尺许,眉目手足悉具,或以为僬侥人也。
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