四库全书 / 子藏 / 笔记-415部 /

颜岘家僮名银鹿，后事鲁公终身。 赵璧弹五弦，曰：“吾始则心抠之，中则神遇之，终则天随之。浩然眼如耳，耳如鼻，不知五弦之为璧，璧之为五弦也。” 苗夫人，其父太师，其舅张河东，其夫张延赏，其子弘靖，其婿韦皋。近代妇人之贵，无如此者。 刘辟得心疾，人自外至，辄欲吞之。同府崔佐时肥硕，辟据地而吞。 耳中忽闻金声玉响，是真气来入，道欲就也。 常以鸡鸣时，念目中各有一人，成三寸黑衣而立，名念眼，令人见万里外事。 渊材尝曰：“平生所恨者，五事耳。一恨鲥鱼多骨，二恨金橘多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗。” 沈东阳《野史》曰：晋桓温少与殷浩友善，浩尝作小诗示温。温曰：“汝慎勿犯我，当出汝诗示人。” 王荣老官于观州，罢。渡江风作，不得济。父老曰：“公箧中有奇物。此江神极灵，当献之。”荣老以玉麈尾献之，不可。又以端砚，皆不验。有黄鲁直草书扇子，题韦应物诗，献之。香火未收，南风徐来，一帆而济。江神必元祐迁客之鬼。不然，何嗜之深也。 梵志诗曰：“城外玉馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。”黄鲁直曰：“既是馅草，何缘更知滋味。”见之曰：“预先以酒浇，且图有滋味。” 古人藏书辟蠹用芸。芸，香草也，今人谓之七里香是也。叶类碗豆，作小丛生，南人采置席下，能去蚤虱。予判昭文馆时，得数株于潞公家，移植秘阁，今不复存。香草多异名，所谓兰荪，荪即菖蒲也。 照夜清，萤也。百花醴，蜜也。崖蜜，樱桃也。 有渔者得鱼甚易，云取燕肉和面为饵。 渔人以猢狲毛置网四角，则多得鱼。云鱼见之，如人见锦绣也。有人见垂钓布网，但志心默祷揭谛，咒七遍，可使终日无获。 皇祐中，穿地得碑，乃宋宗悫母墓志。载其妹名钟馗。又《北史》：尧暄，本名钟葵，字辟邪，生于魏道武时。又有于劲者，亦字钟馗。 郑光业有一巨皮箱，凡投贽有可嗤者，即投其中，号曰“苦海”。 李伯时至骐骥院，见外国所进六马，乃画图之。未几，六马继死，人以为李画入神，夺其精魄。 欧公知颍州，有官妓卢媚儿，姿貌端秀，口中常作芙蕖花香。有蜀僧云：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年。” 旧传燕巢人家，巢户内向，及长过尺者，吉祥也。集贤张公每岁燕巢正寝，其长可容匹练，户悉内向，数年遂登庸焉。 明皇时，有献牡丹者，贵妃匀面，口脂在手，印于花上。诏栽先春馆。来岁花开，上有指印迹，帝名为一捻红。 帝诏郡国铸开元钱，妃指甲误触模，治吏不敢换，迄今钱背有甲痕焉。 蔡君谟谓范文正曰：“公采茶歌云‘金黄碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起’今茶绝品，其色甚白翠绿乃下者耳，欲改为“玉尘飞，素涛起”，如何?”希文曰“善”。 石晋吐谷浑酋长自承福，家甚富，饲马用银槽。 李道古便佞巧宦，常以酒肴、棋博游公卿门。角赌之际，伪为不胜而厚偿之，故得一时虚名，而嗜利者悉与之狎。 江南李景，宫中作高楼，众皆叹羡，萧俨曰：“恨楼下无井，以此不及景阳楼。” 朱梁赵凝，气貌甚伟，每整衣冠，使人持巨鉴，前后照之。乌巾上微觉有尘，即令侍妓持红拂去之。 张易之昌宗，命画工图武三思、李峤、味道等十八人形象，为《高士图》。 五代周仁裕，梦剖其肠胃，引西江水以浣之。又睹水中砂石，皆有篆文，取吞之。既寤，心意豁落，自是文性陡高。有诗百卷，号《西江集》。 隋薛道衡，每为文，必隐坐空斋，踏壁而卧，闻户外有人便怒。 《魏略》曰：“大口国以水晶为屋柱，以玻璃为墙。赤土国在海南，出异香。每烧一弹丸，香闻数百里，号一国香。” 弹琴轮指曰蟹行，侧转指曰鸾鸣。若全用甲则声乾而多悲思，全用肉则声重浊而不匀。 《李贺小传》曰：“贺连眉，长指，苦吟，疾书。” 梁山有汉武帝庙，至今有祭者。往往有一二百蝴蝶降祠所，享其食，近之不惊，彻馔然后群去。时谓武帝侍从，捉之者病。 唐李卫公收砚至多，其尤妙者名结邻，言与相结为邻也。 魏贾将，有奴善别水，尝乘舟于黄河中流，以匏瓠接河源水七八升。经宿色如绛。以酿酒，名昆仑觞，芳味绝妙。 晋祖台州与王荆州书：“古人以酒为戒，愿君屏爵弃卮，焚罍毁榼，殛仪狄于羽山，放杜康于三危。” 李白每醉为文，未尝差，人目为醉圣。白乐天自称醉尹，皮日休自称醉士。 唐宗楚客，造新第，沉香、红粉以泥壁，开门则香气蓬勃。 瓜恶香，香中尤忌麝。唐郑注赴河中，姬妾百余尽骑，香气数里，逆于人鼻。是岁自京兆至河中，所过瓜尽死，一蒂不获。 李后主得青石砚，墨池中有黄石如弹丸，水常满，终日用之不耗，每以自随。后归朝，陶谷见而异之。砚大不可持，乃取石弹丸去。后主拽其手，振臂就马。后主请以宝玩为谢，陶不许。后主曰：“惟此砚能生水，他砚皆不可用。”陶试数十砚，水皆不生。后主索之良苦，陶不能奈，曰：“要，当碎之。”石破，中有小鱼跳出，地即死。自是，砚无复润泽。 石晋时，关右有李处士，能画驯狸，复能补端砚。百碎者赍归，旬日即复旧，如新琢成，略无瑕类。世莫得其法。 《永嘉郡记》云：“砚溪一源，多石砚。” 《述异记》云：“洞庭湖一坡，有范蠡石床、石砚。” 伍纬之《后征记》云：“鲁国孔子庙中，石砚一枚，甚古朴，孔平时物也。及颜路所请车，亦存。” 《异物志》云：“广南以竹为砚。” 青州以熟铁为砚，甚发墨，有柄可执。晋桑维翰，铸生铁砚。 镇潼留后李克伯，得玉材，琢为圆砚，发墨可爱。丁恕有水精砚，大才四寸许，为风字样，用墨即不出光，发墨如歙石。 会稽有老叟云：“右军之后，持一风字砚。大尺余，色正赤，用之不减端石。云是右军所用者。石阳休以钱三万得之村舍。” 李后主留意笔札，所用澄心堂纸，李廷圭墨，龙尾砚，三者为天下冠。