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荀子
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《荀子; 儒效》篇:“志忍私然后能公,行忍性情然后修。 “注:忍,谓矫其性也。 《吕览; 去私》》篇:“忍所私以行大义。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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10-劝忍百箴-元-许名奎
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〔七〕李慈铭曰:「案:晋书:『王修,字敬仁,小名荀子,太原晋阳人。 』颜氏所称狗子,即其人也。 六朝人往往以苟、狗通用,如张敬儿本名苟儿,其弟名猪儿,及敬儿贵后,齐武帝为名,傍加『?
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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又按《荀子》云:西方有木焉,名曰射干。 莖長四寸,生於高山之上,而臨百仞之淵,其莖非能長也,所立者然。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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224-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽
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《荀子》作竪褐。 揚倞注云:僮竪之褐。 於義亦曲。 粢即夷切。 糲令達切。 粢稻餅也。 聲類籺,米不碎。 《史記》曰:陳平食糠籺。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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231-正统道藏洞神部玉诀类-冲虚至德真经释文-唐-殷敬顺
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某所有賢者,贏糧而趨之,便是暗說孟子荀子,推而上之孔子亦在其間矣。 觀齊稷下與蘇張之徒,便見莊子因當時之風俗,故有此論。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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235-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经口义-宋-林希逸
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殷時人,《荀子》載:其負石沉河。 是役人之役,適人之適,而不自適其適也。 古之真人,其狀義而不朋,
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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236-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经循本-明-罗勉道
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《荀子》言:順其類者謂之福,逆其類者謂之禍。 《關尹子》曰:勿輕小人,小人賊國,能善小人,然後能契大人。
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道藏
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道藏.正统道藏洞玄部-311部
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222-正统道藏洞玄部灵图类-上方大洞真元阴阳陟降图书后解--
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《荀子》言:順其類者謂之福,逆其類者謂之禍。 《關尹子》曰:勿輕小人,小人賊國,能善小人,然後能契大人。
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道藏
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道藏.正统道藏洞玄部-311部
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223-正统道藏洞玄部灵图类-上方大洞真元阴阳陟降图书复解--
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光謂:《荀子》曰:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。 蟹六跪而二敖,非蛇蟺之穴無所寄托者,用心躁也。
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道藏
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道藏.正统道藏太清部-24部
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18-正统道藏太清部-集注太玄经-宋-司马光
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范,如《荀子》范形之范。 則近者親其善,遠者慕其德而無已。 是以其教不厭,其用不弊,故能疇合四海以為一家,而夷貉萬國皆以時朝服致績,或作續。
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道藏
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道藏.正统道藏太清部-24部
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21-正统道藏太清部-鹖冠子-宋-陆佃
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辨荀子 《荀子》書三十三篇,其始於《勸學》、《修身》,本諸仲尼而言。 《儒效》、《君道》、《臣道》、《王霸》、《禮樂》次之,似知王道之端矣,而富國強兵之辨雜焉。
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道藏
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道藏.正统道藏正一部-237部
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123-正统道藏正一部-岘泉集-明-张宇初
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《荀子》曰:目不欲景其色,耳不欲驀其聲,口不欲綦其味,鼻不欲綦其臭。 又曰:心居中虛,以治五官,是之謂天君。
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道藏
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道藏.正统道藏正一部-237部
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218-正统道藏正一部-道法宗旨图衍义-元-章希贤
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《荀子》曰:斷鼠五技而窮。 楊掠所註本《說文》,吾鄉樓《尚書》亦註《說文》云:異乎《詩》之碩鼠。 楊廷秀曰:六二以柔順之德逢文明之君,當亨進之位,能居中守正,以進為憂而不以進為喜。
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道藏
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道藏.正统道藏续道藏-58部
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37-续道藏-易因-明-李赞
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宋至偃始称王,即为齐所灭,无谥,私谥为康王(国策及吕览淫辞),或献王(荀子),即元君欤? 钱穆先秦诸子系年考辨宋元王考则谓宋元王为王偃太子,亦是县揣之词。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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023-列子集释--杨伯峻
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(荀子)国安于磐石。 (按)泰山磐石,譬喻势大,不可摇动也。 〗,更无有与之为难者矣。 会豫河决口道阻,遣戍者皆奉文还本县监,俟水退再往。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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043-坐花志果-清-汪道鼎
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(〖说苑.敬慎篇〗、《皇览》「黄帝金人器铭」及《荀子》皆本太公所述,「黄帝戒」兼参王肃本〖家语.观周篇〗用考同异。
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子藏
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子藏.兵家-53部
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16-太公兵法-周-太公望
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”乃焚龟析蓍,援抱而鼓,率众先涉河,武王从之,遂伐纣(此事《六韬》说与《荀子》异)。 后赵石勒伐张重华,将谢艾帅兵往击之。
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子藏
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子藏.兵家-53部
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34-武经总要-宋-曾公亮
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《荀子》之“五权”,则以为用财之欲参。 其说统贵厚赏。 而《兵法》又曰:“无使仁者主财,恐多与,多与则近滥,而少与则亦不足以继矣。
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子藏
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子藏.兵家-53部
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42-草庐经略-明-佚名
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(六十四)此句之前,今本尚有『此与《荀子》同』一句。 『钱熙祚本』,今本作『钱本』。 『均』,今本作『并』。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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07-公孙龙子注-清-陈澧
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刘向序《荀子》谓《尸子》著书“非先王之法,不循孔氏之术”。 刘勰又谓其“兼总杂术,术通而文钝”。 今原书散佚,未究大恉,诸家征说,率旨采撷精华,翦落枝叶,单词剩谊,转可宝爱。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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18-尸子-周-尸佼
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(《荀子·非十二子篇注》) 弃道术,舍度量,以求一人之识识天下,谁子之识能足焉? (《荀子·王霸篇注》)
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子藏
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子藏.诸子-50部
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19-慎子-周-慎到
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©2019/11/11-
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