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’《尚书》：‘寅宾出日，寅饯纳日。 ’以此言之，知出入于地，审矣。 若日不出于地，则何缘得有昼、夜、明、暗乎。...
’《尚书》：‘寅宾出日，寅饯纳日。 ’以此言之，知出入于地，审矣。 若日不出于地，则何缘得有昼、夜、明、暗乎。...
1 又如乙卯八月辛丑日申时，金月在辰，又有己亥日申时者，二日命俱坐虚日孛守照，诸星一般，太阴与木日在巳者，早中进士，御史、尚书、子贵，寿至六十。...
又如乙卯八月辛丑日申时，金月在辰，又有己亥日申时者，二日命俱坐虚日孛守照，诸星一般，太阴与木日在巳者，早中进士，御史、尚书、子贵，寿至六十。...
2 12、龙睛牛曲，官至尚书。
13、马面凤睛，官居一品。
14、五岳朝上，当朝一品。
15、五官俱正，位列王侯。...
12、龙睛牛曲，官至尚书。
13、马面凤睛，官居一品。
14、五岳朝上，当朝一品。
15、五官俱正，位列王侯。...
3 对曰：天庭虽低，日月角开，辅弼骨朝，头平面圆，此乃五行相配，故不忌低，是以得为尚书。
朕宫中无方面之妃，朕之面方，欲得一方面为配，再有何说？...
对曰：天庭虽低，日月角开，辅弼骨朝，头平面圆，此乃五行相配，故不忌低，是以得为尚书。
朕宫中无方面之妃，朕之面方，欲得一方面为配，再有何说？...
4 更喜运走东南印旺之地，仕至尚书，有尊君庇民之德，负经邦论道这才也。
壬申 壬寅 丙子 乙未癸卯 甲辰...
更喜运走东南印旺之地，仕至尚书，有尊君庇民之德，负经邦论道这才也。
壬申 壬寅 丙子 乙未癸卯 甲辰...
5 鹿马坐于丙午，刘柄尚书； 蛟龙遇于壬癸，崔羽太尉。 任翼龙作禹门贵客，皆因蛟跃龙门； 萧相国为翰苑真儒，乃为马嘶凤阁。...
鹿马坐于丙午，刘柄尚书； 蛟龙遇于壬癸，崔羽太尉。 任翼龙作禹门贵客，皆因蛟跃龙门； 萧相国为翰苑真儒，乃为马嘶凤阁。...
6 太子东五星曰尚书，主诏谋出纳，故有尚书之象。 太 子南二星曰阴德，主施惠赈济。 又东南二星曰天理，刑狱之官。...
太子东五星曰尚书，主诏谋出纳，故有尚书之象。 太 子南二星曰阴德，主施惠赈济。 又东南二星曰天理，刑狱之官。...
7 《尚书》注：牧野城，周武王所筑。 震为旦、为子，艮为甲，故曰甲子。 坎为平，故曰平旦。 艮为天，震为下、为乐。...
《尚书》注：牧野城，周武王所筑。 震为旦、为子，艮为甲，故曰甲子。 坎为平，故曰平旦。 艮为天，震为下、为乐。...
8 司空陈霸先自丹徒入，杀王僧辩，废萧渊明为司徒，封建安公，复立方智，改元绍泰，霸先为尚书，都督中外，专制。...
司空陈霸先自丹徒入，杀王僧辩，废萧渊明为司徒，封建安公，复立方智，改元绍泰，霸先为尚书，都督中外，专制。...
9 在官职为尚书、天部、上卿、台阁风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官。 在房屋为楼台、公廨、寺观、庙宇。 在时序为九、十之交，戍亥月日。...
在官职为尚书、天部、上卿、台阁风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官。 在房屋为楼台、公廨、寺观、庙宇。 在时序为九、十之交，戍亥月日。...
10 丙戌 戊戌 辛未 壬辰 进贤朱逢升尚书 贵命土厚埋金格 楠曰：重重土厚去埋金，官杀那堪泄气深。 最喜运行财旺地，声华不日振儒林。...
丙戌 戊戌 辛未 壬辰 进贤朱逢升尚书 贵命土厚埋金格 楠曰：重重土厚去埋金，官杀那堪泄气深。 最喜运行财旺地，声华不日振儒林。...
11 中正直下次司空色好者，连官转职，若司空中正发赤色而历历者，在中正为县官在大庭为郡官州县，兰台尚书，各视所部也。...
中正直下次司空色好者，连官转职，若司空中正发赤色而历历者，在中正为县官在大庭为郡官州县，兰台尚书，各视所部也。...
12 六经论五行者，始见于《尚书•洪范》曰：“一五行。 一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。 ”《大禹谟》曰：“水、火、金、土、木，谷惟修其源，河图洛书数。...
六经论五行者，始见于《尚书•洪范》曰：“一五行。 一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。 ”《大禹谟》曰：“水、火、金、土、木，谷惟修其源，河图洛书数。...
13 爱补音许既切说文从心旡声徐锴系传曰<旡心>者惠也古文尚书<旡心>古爱字集韵<旡心>许既切周易富家大吉顺在位也王假有家交相爱也楚辞九章世溷浊莫吾知人心不可谓兮知死不可让愿勿爱兮明以告君子吾将以为类兮傅干皇后箴巨猾是缘窃弄神器故祸不出所憎常出所爱袁宏三国名臣赞沧海横流玉石同碎达人兼善废已存爱杨戱赞吴子远车骑高劲惟其泛爱以弱制强不陷危坠皇甫谧释劝若实可谓习外观之晖未覩幽人髣髴也髴方末反见俗人之不容未喻圣王之兼爱也若字形则当如方言所载扬雄答刘歆书与说文古篆从<旡心>从夂其义与音昭然可见郭璞方言注用此字自是之后不复见矣隰桑之盛如此足以济利生人以其可蚕也故人心喜见之故取以喻其喜见君子之心当是乆乱忽见君子故其乐甚也君子之徳音甚胶固不断絶也吾心爱君子不谓相去遐远而惮于徃见也大抵善类之爱其善类中心懐之常不忘也是诗殆以有君子在位远方之士慕德而徃见之喜而作也而卫宏作序又谓刺幽王谓思见君子熟观本诗曰旣见君子非思也此又宏拘于世次之故也是诗之作或宣王之初欤毛传亦无刺意亦无思见意孔疏曰夏书传曰下湿曰隰桑非能水之木而言其美者以桑宜在隰润之所隰近畔无水宜桑毛传曰沃柔也幽黒色也[按孔疏曰以下原本缺今补入] ...
爱补音许既切说文从心旡声徐锴系传曰<旡心>者惠也古文尚书<旡心>古爱字集韵<旡心>许既切周易富家大吉顺在位也王假有家交相爱也楚辞九章世溷浊莫吾知人心不可谓兮知死不可让愿勿爱兮明以告君子吾将以为类兮傅干皇后箴巨猾是缘窃弄神器故祸不出所憎常出所爱袁宏三国名臣赞沧海横流玉石同碎达人兼善废已存爱杨戱赞吴子远车骑高劲惟其泛爱以弱制强不陷危坠皇甫谧释劝若实可谓习外观之晖未覩幽人髣髴也髴方末反见俗人之不容未喻圣王之兼爱也若字形则当如方言所载扬雄答刘歆书与说文古篆从<旡心>从夂其义与音昭然可见郭璞方言注用此字自是之后不复见矣隰桑之盛如此足以济利生人以其可蚕也故人心喜见之故取以喻其喜见君子之心当是乆乱忽见君子故其乐甚也君子之徳音甚胶固不断絶也吾心爱君子不谓相去遐远而惮于徃见也大抵善类之爱其善类中心懐之常不忘也是诗殆以有君子在位远方之士慕德而徃见之喜而作也而卫宏作序又谓刺幽王谓思见君子熟观本诗曰旣见君子非思也此又宏拘于世次之故也是诗之作或宣王之初欤毛传亦无刺意亦无思见意孔疏曰夏书传曰下湿曰隰桑非能水之木而言其美者以桑宜在隰润之所隰近畔无水宜桑毛传曰沃柔也幽黒色也[按孔疏曰以下原本缺今补入] ...
14 ”【笺】以果实相遗者，必苞苴之，《尚书》曰：“厥苞橘柚。 ” 《木瓜》三章，章四句。
卫国十篇，三十四章，二百四句。...
”【笺】以果实相遗者，必苞苴之，《尚书》曰：“厥苞橘柚。 ” 《木瓜》三章，章四句。
卫国十篇，三十四章，二百四句。...
15 郑不见《古文尚书》，伏生以《舜典》合於《尧典》，故郑注在《尧典》之末。 彼注云：“诗所以言人之志意也。...
郑不见《古文尚书》，伏生以《舜典》合於《尧典》，故郑注在《尧典》之末。 彼注云：“诗所以言人之志意也。...
16 《尚书? 尧典》：「闢四门，明四目，达四聪」，《礼记? 聘义》：「孚尹旁达」《正义》：「旁者，四面之谓也」可证。...
《尚书? 尧典》：「闢四门，明四目，达四聪」，《礼记? 聘义》：「孚尹旁达」《正义》：「旁者，四面之谓也」可证。...
17 详古文尚书。 又有「司寇」见于立政； 「司士」则惟见于此，其名既多近古，而官亦备是焉。 「六大」者，「大宰」即「冢宰」，有代君摄百官之任；...
详古文尚书。 又有「司寇」见于立政； 「司士」则惟见于此，其名既多近古，而官亦备是焉。 「六大」者，「大宰」即「冢宰」，有代君摄百官之任；...
18 《尚书-春秋鲁-孔丘》 尚书 虞书 尧典第一 虞书 舜典第二 虞书 大禹谟第三 虞书 皋陶谟第四...
《尚书-春秋鲁-孔丘》 尚书 虞书 尧典第一 虞书 舜典第二 虞书 大禹谟第三 虞书 皋陶谟第四...
19 禺铁在辽西（索隠今文尚书） 荥播既都（今文） 被明都（今文） 文皮千合（索隠数两谓之合也）...
禺铁在辽西（索隠今文尚书） 荥播既都（今文） 被明都（今文） 文皮千合（索隠数两谓之合也）...
20 《尚书》序《释文》：“此孔氏所作，述《尚书》起之时代，并叙为注之由。 故相承讲之，今依旧为音。 ” ...
《尚书》序《释文》：“此孔氏所作，述《尚书》起之时代，并叙为注之由。 故相承讲之，今依旧为音。 ” ...