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仪礼
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于是有《周礼》、《仪礼》会要之作,有《仪礼》分节之编。 生康熙全盛之朝,治俗士不为之学。 故吴廷华服其精博,多采其言;
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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088-湘学略--李肖聃
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宋儒朱仲晦氏慨《礼经》之芜乱,尝欲考正而删定之,以《仪礼》为之经,《礼记》为之传,而其志竟亦弗就。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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094-王明阳集-明-王守仁
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《仪礼》、《容经》,则本周之典籍。 夏殷简略,又文献无征,以周为蓝本,自然之势。 《论语》“郁郁”、“从周”,就简略言也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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102-知圣篇-清-廖平
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今人谓之「字」,古人谓之「名」,《仪礼》云「百名以上书于策,不及百名书于方」,《周礼》云「谕书名,听声音」是也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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107-绪言-清-戴震
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易、书、诗、仪礼、春秋、论语,圣人之纯也,万世人道之衡准乎! 孟子、荀子持仲尼之论,明仁义者也。 孟之言也,闳大高明,其究也近圣;
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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130-雅述-明-王廷相
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○杨氏复曰:仪礼、书仪再加宾盥如初。 】 冠者公服、革带、纳靴、杂佩具,出房立,行三加礼,【礼如再加,惟执事者以冠盘进,宾降没阶,受之,祝辞曰:「以岁之正,以月之令,咸加尔服,兄弟具在,以成厥德,黄耇无疆,受天之庆。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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132-颜元集-清-颜元
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周礼仪礼,汉儒皆传为周公摄政六年所作,刘歆曰:周公致太平之迹俱在周礼,郑康成云:周公居摄而作六典之职,谓之周礼。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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133-颜氏学记-清-戴望
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次读仪礼,并礼记正文。 次读周礼正文。 次读春秋经,并三传正文。 前自八岁,约用六七年之功,则十五岁前,小学书,四书,诸经正文,可以尽毕。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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05-养正遗规-清-陈弘谋
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今加《仪礼》五万六千六百二十四字,《公羊传》四万四千七十五字,《穀梁传》四万一千五百十二字,三经凡十四万二千二百十一字。
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儒藏
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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22-宏远谟斋家塾程课条录-清-黄之骥
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唐彪曰:十三经,除《仪礼》、《公羊》、《谷梁》、《尔雅》外,其余九经,共四十七万八千九百九十五字。
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儒藏
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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23-家塾教学法-清-唐彪
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《易经》、《书经》、《礼记》(俟入大学,兼习《周礼》、《仪礼》)、《春秋》(俟入大学,再习“三传”)、梅伯言《古文辞略》(选读。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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31-幼学分年课程-清-陈惟彦
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《周易》《毛诗》《尚书》)始,《周礼》《仪礼》与《礼记》。 春秋三传《公》《谷》《左》,《孝经》《尔雅》《论》《孟子》。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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32-幼学歌-清-王用臣
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后生学问,且须理会《曲礼》、《少仪》、《仪礼》等,学洒扫应对进退之事,及先理会《尔雅》训诂等文字,然后可以语上。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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51-童蒙训-宋-吕本中
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七经《易》《书》《诗》《礼记》,《周礼》《仪礼》《春秋》继。 九经《易》《书》《诗》《三礼》,《春秋三传》九经具。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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59-续幼学歌-清-王用臣
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次读《仪礼》并《礼记》正文。 次读《周礼》正文。 次读《春秋》经并《三传》正文。 前自八岁,约用六七年之功,则十五岁前,《小学书》、《四书》诸经正文,可以尽毕。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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68-读书分年日程-元-程端礼
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《仪礼.士昏复》注:「日入三商为昏。 一日未出、日没后皆二刻半,云三商者,据整数言也。 《正字通》:商乃漏箭所刻之处,古以镌刻为商,所云商金、商银是也。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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03-乡言解颐-清-李光庭
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撰诸儒所注周官、仪礼、尚书、公羊、谷梁、国语音、后汉书音、毛诗笺音义证、周官、仪礼、礼记义证等书。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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而复定《仪礼》,见在十六篇,秦火之余也。 更秦之时,篇凡有几? 问《诗》家曰:"《诗》作何帝王时也?
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子藏
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子藏.诸子-50部
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37-论衡-汉-王充
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此作「仪礼」,字误倒也。 程树德汉律考,以「叔孙通制作仪品十六篇」为句,(前汉书礼乐志考证,齐召南读同。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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38-论衡校释-清-吴承仕
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《仪礼》丧服绖带法: 「苴绖大搹,左本在下。 去五分一以为带。 齐衰之绖,斩衰之带也,去五分一以为带。
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子藏
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子藏.算法-7部
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2-五经算术-南北朝-甄鸾
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后以《仪礼》有“朋友麻”三字,复求之,得郑康成曰:“朋友无亲,有同道之恩,相为服缌之带。 ”因之考证诸书,定为白布深衣,加缌之带,冠加丝武,谓拟之于衰也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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000-七修类稿-明-郎锳
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