0 
按：马国翰《玉函山房辑佚书论语类》谓包为《鲁论》，作“有朋”； 《周易蹇》正义引郑玄《注》并解“朋友”。...
按：马国翰《玉函山房辑佚书论语类》谓包为《鲁论》，作“有朋”； 《周易蹇》正义引郑玄《注》并解“朋友”。...
1 」义刚一条见论语类。
老子中有仙意。
列子
列子平淡疏旷。
庄子
「庄周曾做秀才，书都读来，所以他说话都说得也是。...
」义刚一条见论语类。
老子中有仙意。
列子
列子平淡疏旷。
庄子
「庄周曾做秀才，书都读来，所以他说话都说得也是。...
2 论语类 宋 陈祥道《论语句解》十卷。
黄祖舜《论语解义》十卷。
林子充《论语诗》五十首。...
论语类 宋 陈祥道《论语句解》十卷。
黄祖舜《论语解义》十卷。
林子充《论语诗》五十首。...
3 ○【论语类】
熊钊论孟类编
沈易论语旁训【卢补】
周是脩论语类编二卷
王承裕论语近说，又论语蒙赞...
○【论语类】
熊钊论孟类编
沈易论语旁训【卢补】
周是脩论语类编二卷
王承裕论语近说，又论语蒙赞...
4 考《隋志》於统说诸经者虽不别为部分，然《论语类》末称《孔丛》、《家语》、《尔雅》诸书，并“五经总义”附於此篇，则固称“五经总义”矣。...
考《隋志》於统说诸经者虽不别为部分，然《论语类》末称《孔丛》、《家语》、《尔雅》诸书，并“五经总义”附於此篇，则固称“五经总义”矣。...
5 论语类
〔东垣按：白虎通德论以下七书，当另是经总一门，非论语类也，然隋志论语类后叙云，并五经总。...
论语类
〔东垣按：白虎通德论以下七书，当另是经总一门，非论语类也，然隋志论语类后叙云，并五经总。...
6 总目甲集为易类、书类、诗类，乙集为周礼类、仪礼类、礼记类、通礼类、春秋类，丙集为论语类（附逸语）、孝经类、孟子类、四书类、群经类、乐类、尔雅类、小学类、六书类，丁集为通史类、编年类、别史类、霸史类、杂史类、掌故类一（总类）、掌故类二（职官）、掌故类三（食货）、掌故类四（仪制）、掌故类五（兵刑）、掌故类六（河渠）、掌故类七（水利）、掌故类八（营造），戊集为传记类一（总类）、传记类二（以时代为次）、传记类三（以地为次）、地理类四（异域）、史钞类、史学类、谱系类，己集为儒家类、杂家类、说家类一（总类），庚集为说家类二（文格诗话）、说家类三（金石书画）、说家类四（小说）、艺玩类、类事类、丛书类、天文术算类、五行类、兵家类、农家类、医家类、释家类、道家类，辛集为总集类一（以时代为次）、总集类二（以地为次）、楚辞类、别集类一（唐），壬集为别集类二（宋）、别集类三（宋）、别集类四（金元），癸集上为别集类五（明）、别集类六（明），癸集下为别集类七（明）、别集类八（国朝）、闰集（编次照前例，不列细目）。...
总目甲集为易类、书类、诗类，乙集为周礼类、仪礼类、礼记类、通礼类、春秋类，丙集为论语类（附逸语）、孝经类、孟子类、四书类、群经类、乐类、尔雅类、小学类、六书类，丁集为通史类、编年类、别史类、霸史类、杂史类、掌故类一（总类）、掌故类二（职官）、掌故类三（食货）、掌故类四（仪制）、掌故类五（兵刑）、掌故类六（河渠）、掌故类七（水利）、掌故类八（营造），戊集为传记类一（总类）、传记类二（以时代为次）、传记类三（以地为次）、地理类四（异域）、史钞类、史学类、谱系类，己集为儒家类、杂家类、说家类一（总类），庚集为说家类二（文格诗话）、说家类三（金石书画）、说家类四（小说）、艺玩类、类事类、丛书类、天文术算类、五行类、兵家类、农家类、医家类、释家类、道家类，辛集为总集类一（以时代为次）、总集类二（以地为次）、楚辞类、别集类一（唐），壬集为别集类二（宋）、别集类三（宋）、别集类四（金元），癸集上为别集类五（明）、别集类六（明），癸集下为别集类七（明）、别集类八（国朝）、闰集（编次照前例，不列细目）。...
7 论语类 A03. 1. 001缩临古本论语集解十卷 日本天保八年精刊，即道光十七年刊。
A03. 1. 002论语古义十卷 日本洛阳伊藤维桢撰。...
论语类 A03. 1. 001缩临古本论语集解十卷 日本天保八年精刊，即道光十七年刊。
A03. 1. 002论语古义十卷 日本洛阳伊藤维桢撰。...
8 ◎论语类 △《何晏注论语》十卷 右魏何晏集解。 其序自云：据《鲁论》包咸、周氏、孔安国、马融、郑康成、陈群、王肃、周生烈八家之说，与孙邕、郑同、曹义、荀ダ，集诸家训解为之。...
◎论语类 △《何晏注论语》十卷 右魏何晏集解。 其序自云：据《鲁论》包咸、周氏、孔安国、马融、郑康成、陈群、王肃、周生烈八家之说，与孙邕、郑同、曹义、荀ダ，集诸家训解为之。...
9 【论语类】
《论语》者，盖孔子相与弟子时人讲问应答之言也。 孔子卒，群弟子论次其言而撰之。 汉兴，传者三家：鲁人传之，谓之《鲁论》。...
【论语类】
《论语》者，盖孔子相与弟子时人讲问应答之言也。 孔子卒，群弟子论次其言而撰之。 汉兴，传者三家：鲁人传之，谓之《鲁论》。...
10 谥，《隋志》附于论语类中，今迁于此。 △《春秋谥法》一卷 右与《周公谥法》相类而小有异同。 ...
谥，《隋志》附于论语类中，今迁于此。 △《春秋谥法》一卷 右与《周公谥法》相类而小有异同。 ...
11 少室山房笔丛卷十三 附录： 少室山房笔丛正集三十二卷续集十六卷（两淮马裕家藏本） 明胡应麟撰应麟字符瑞兰溪人万厯丙子举人以依附王世贞得名故明史文苑传附载世贞传中此其生平考据杂说也分正续二集为书十六种曰经籍会通四卷皆论古来藏书存亡聚散之迹曰史书占毕六卷皆论史事曰九流绪论三卷皆论子部诸家得失曰四部正讹三卷皆考证古来伪书曰三坟补遗二卷专论竹书纪年逸周书穆天子传三种以补三坟之缺曰二酉缀遗三卷皆采摭小说家言曰华阳博议二卷皆杂述古来博闻强记之事曰庄岳委谭二卷皆正俗说之附会曰玉壶遐览四卷皆论道书曰双树幻钞三卷皆论内典曰丹铅新录八卷曰艺林学山八卷则专驳杨愼而作其中征引典籍极为宏富颇以辨博自矜而舛讹处多不能免如沈德符敝帚轩剩语摘其以峩嵋为佛经金刚山之非辨妇人弓足之前后两岐王士祯香祖笔记摘其误以秦宜禄妻为吕布妻唐人长安女儿踏春阳一絶止据博异志而不引沈亚之为疎漏近时张文檒螺江日记以为竹书实出于晋太康年而应麟以为咸宁反纠杨愼为非是今核其所说如经籍会通谓崇文总目但经史有所论列子集阙如葢据六一集所载然六一集中亦尚存子部之半非竟阙也又谓广川书跋惟以说经为主自余诸家仅存卷数葢据书录解题然书录解题所言乃广川藏书志非广川书跋也又谓孟子七篇而汉志十一篇葢七字误分为二然前巳引困学纪闻称孟子外篇四篇以四合七非十一而何何隔两页而自矛盾也又谓先孔子而著书者黄帝史孔甲盘盂二十六篇然汉志注明云依托何以谓书在孔子前也又谓汉志兵家儿子一篇书名奇怪然儿古倪字故倪寛史亦作皃寛儿子名书亦犹孙子吴子何奇怪之有也又云刊板当始于隋引开皇十三年勅废像遗经悉令雕板为证然史文乃废像遗经悉令雕造非雕板也史书占毕大抵掉弄笔端无所考证至云世知项槖八岁而师孔不知蒲衣八岁而师尧甘罗十二上卿少矣而伯益五岁掌火尤少以小说委谈入之史论殊为可怪至以曹沬刼盟为葵邱之会以素问之雷公为黄帝弟子更不知出何典记矣九流绪论谓史佚为墨家之祖不知吕氏春秋有史角之明文谓隋志不载孔丛不知隋志孔丛七卷在论语类中不在儒家类中谓孔传续六帖郑樵通志所无不知传与樵俱建炎绍兴间人同时之书樵安能著录四部正讹谓惮于自名者魏泰笔录然东轩笔录实泰自署名其托名梅尧臣者乃碧云騢谓卫元嵩元命包袭春秋孝经纬之名然元嵩书名元包不名元命包且春秋有元命苞苞字从草孝经并无元命包也至谓子华子之程本卽伪撰者之姓名益无稽矣姑约举其一二尚不止沈德符等之所纠葢捃摭旣博又复不自检点抵牾横生势固有所不免然明自万厯以后心学横流儒风大坏不复以稽古为事应麟独研索旧文参校疑义以成是编虽利钝互陈而可资考证者亦不少朱彝尊称其不失读书种子诚公论也杨愼陈耀文焦竑诸家之后录此一书犹所谓差强人意者矣（四库全书总目 子部 杂家类）...
少室山房笔丛卷十三 附录： 少室山房笔丛正集三十二卷续集十六卷（两淮马裕家藏本） 明胡应麟撰应麟字符瑞兰溪人万厯丙子举人以依附王世贞得名故明史文苑传附载世贞传中此其生平考据杂说也分正续二集为书十六种曰经籍会通四卷皆论古来藏书存亡聚散之迹曰史书占毕六卷皆论史事曰九流绪论三卷皆论子部诸家得失曰四部正讹三卷皆考证古来伪书曰三坟补遗二卷专论竹书纪年逸周书穆天子传三种以补三坟之缺曰二酉缀遗三卷皆采摭小说家言曰华阳博议二卷皆杂述古来博闻强记之事曰庄岳委谭二卷皆正俗说之附会曰玉壶遐览四卷皆论道书曰双树幻钞三卷皆论内典曰丹铅新录八卷曰艺林学山八卷则专驳杨愼而作其中征引典籍极为宏富颇以辨博自矜而舛讹处多不能免如沈德符敝帚轩剩语摘其以峩嵋为佛经金刚山之非辨妇人弓足之前后两岐王士祯香祖笔记摘其误以秦宜禄妻为吕布妻唐人长安女儿踏春阳一絶止据博异志而不引沈亚之为疎漏近时张文檒螺江日记以为竹书实出于晋太康年而应麟以为咸宁反纠杨愼为非是今核其所说如经籍会通谓崇文总目但经史有所论列子集阙如葢据六一集所载然六一集中亦尚存子部之半非竟阙也又谓广川书跋惟以说经为主自余诸家仅存卷数葢据书录解题然书录解题所言乃广川藏书志非广川书跋也又谓孟子七篇而汉志十一篇葢七字误分为二然前巳引困学纪闻称孟子外篇四篇以四合七非十一而何何隔两页而自矛盾也又谓先孔子而著书者黄帝史孔甲盘盂二十六篇然汉志注明云依托何以谓书在孔子前也又谓汉志兵家儿子一篇书名奇怪然儿古倪字故倪寛史亦作皃寛儿子名书亦犹孙子吴子何奇怪之有也又云刊板当始于隋引开皇十三年勅废像遗经悉令雕板为证然史文乃废像遗经悉令雕造非雕板也史书占毕大抵掉弄笔端无所考证至云世知项槖八岁而师孔不知蒲衣八岁而师尧甘罗十二上卿少矣而伯益五岁掌火尤少以小说委谈入之史论殊为可怪至以曹沬刼盟为葵邱之会以素问之雷公为黄帝弟子更不知出何典记矣九流绪论谓史佚为墨家之祖不知吕氏春秋有史角之明文谓隋志不载孔丛不知隋志孔丛七卷在论语类中不在儒家类中谓孔传续六帖郑樵通志所无不知传与樵俱建炎绍兴间人同时之书樵安能著录四部正讹谓惮于自名者魏泰笔录然东轩笔录实泰自署名其托名梅尧臣者乃碧云騢谓卫元嵩元命包袭春秋孝经纬之名然元嵩书名元包不名元命包且春秋有元命苞苞字从草孝经并无元命包也至谓子华子之程本卽伪撰者之姓名益无稽矣姑约举其一二尚不止沈德符等之所纠葢捃摭旣博又复不自检点抵牾横生势固有所不免然明自万厯以后心学横流儒风大坏不复以稽古为事应麟独研索旧文参校疑义以成是编虽利钝互陈而可资考证者亦不少朱彝尊称其不失读书种子诚公论也杨愼陈耀文焦竑诸家之后录此一书犹所谓差强人意者矣（四库全书总目 子部 杂家类）...
12 晁公武曰谥法隋志附于论语类中今入礼类 江都集礼一百二十六卷 焦竑曰入论语非附仪注 字林七卷...
晁公武曰谥法隋志附于论语类中今入礼类 江都集礼一百二十六卷 焦竑曰入论语非附仪注 字林七卷...
13 〔东垣按：白虎通德论以下七书，当另是经总一门，非论语类也，然隋志论语类后叙云，并五经总。 〕 义附于此篇，故白虎通、五经钩沈诸书并入论语类，此书盖沿其例，郑渔仲所讥刊谬正俗只看帙前数行，率意释之者，不知此例，凭臆驳诎，谬甚。...
〔东垣按：白虎通德论以下七书，当另是经总一门，非论语类也，然隋志论语类后叙云，并五经总。 〕 义附于此篇，故白虎通、五经钩沈诸书并入论语类，此书盖沿其例，郑渔仲所讥刊谬正俗只看帙前数行，率意释之者，不知此例，凭臆驳诎，谬甚。...
14 （臣）等谨案议奏者石渠论也志凡四见书家四十二篇礼家三十八篇春秋家三十九篇论语类十八篇应并改入集焦氏独举尚书 ...
（臣）等谨案议奏者石渠论也志凡四见书家四十二篇礼家三十八篇春秋家三十九篇论语类十八篇应并改入集焦氏独举尚书 ...
15 〔东垣按：白虎通德论以下七书，当另是经总一门，非论语类也，然隋志论语类后叙云，并五经总。 〕 义附于此篇，故白虎通、五经钩沈诸书并入论语类，此书盖沿其例，郑渔仲所讥刊谬正俗只看帙前数行，率意释之者，不知此例，凭臆驳诎，谬甚。...
〔东垣按：白虎通德论以下七书，当另是经总一门，非论语类也，然隋志论语类后叙云，并五经总。 〕 义附于此篇，故白虎通、五经钩沈诸书并入论语类，此书盖沿其例，郑渔仲所讥刊谬正俗只看帙前数行，率意释之者，不知此例，凭臆驳诎，谬甚。...
16 又六艺略论语类孔子三朝记七篇，师古曰：「今大戴礼有其一篇。 」又六艺略孝经类弟子职一篇，师古注引应劭曰：「管仲所作，在管子书。...
又六艺略论语类孔子三朝记七篇，师古曰：「今大戴礼有其一篇。 」又六艺略孝经类弟子职一篇，师古注引应劭曰：「管仲所作，在管子书。...
17 许鲁斋直说大学要畧论语类抄（顾璘） 苏老泉批? 孟子 ●性理 真西山读书记 太极通书 ...
许鲁斋直说大学要畧论语类抄（顾璘） 苏老泉批? 孟子 ●性理 真西山读书记 太极通书 ...
18 离家时见盛价云尊体未强甚念后来询得的耗无任忻忭比静久想泰宇益广小物何足以挠之但国家于公不当不早用耳近得渔石书云闻君采髙人闻近来専毁中庸此论不知何由起若中庸则真不可毁岂病其言神化太髙恐后学驰于玄逺邪此乃子思传道之书不得不言吾道之极致以破老庄虚无之论不可与论语教学之言一并观也冗甚不及细谈新刻论语类抄序亦畧及漫往一览髙见幸垂示荷荷...
离家时见盛价云尊体未强甚念后来询得的耗无任忻忭比静久想泰宇益广小物何足以挠之但国家于公不当不早用耳近得渔石书云闻君采髙人闻近来専毁中庸此论不知何由起若中庸则真不可毁岂病其言神化太髙恐后学驰于玄逺邪此乃子思传道之书不得不言吾道之极致以破老庄虚无之论不可与论语教学之言一并观也冗甚不及细谈新刻论语类抄序亦畧及漫往一览髙见幸垂示荷荷...
19 臣等谨案岩下放言三卷宋叶梦得撰梦得有石林春秋传石林燕语避暑録话石林诗话皆别着録是编乃其自崇庆节度使致仕退居卞山时作也陈振孙书録解题作一卷此本乃三卷疑振孙书为传刻之讹又明商浚稗海中别有蒙斋笔谈二卷题曰湘山郑景望撰其文全与此同但删去数十条耳厉鹗作宋诗纪事称景望为元丰元佑间人所录景望颍州一诗考之亦载此书中商浚所刻徃徃误采伪书不足为异厉鹗书考证颇详不应舛谬至此又此书旧无刻本或疑其即剽取景望书而作然考书中称先祖魏公又称余绍圣间春试不第又称大观初余适在翰林又称在颍州时初自翰林免官又称余守许昌时洛中方营西内又称钱塘兵乱又称余镇福唐又称出入兵间十余年所将数十万又称余顷罢镇建康所述仕履皆与梦得本传相合又称尝撰老子解论语释言二书今考书録解题论语类有叶梦得论语释言十卷道家类中有叶梦得老子解二卷并所载老子解中生之徒十有三死之徒十有三本韩非子之说以为四支九窍云云亦与此书相符然则为蒙斋笔谈剽此书而作非此书剽蒙斋笔谈而作确有明证厉鹗葢考之未审矣梦得老而归田躭心二氏书中所述多提唱释老之旨沈作喆王宗传杨简等之以禅说易实萌芽于此殊不可以立训然梦得学问博洽又多知故事其所记録亦颇有可采宋人旧帙姑存以备一家焉 ...
臣等谨案岩下放言三卷宋叶梦得撰梦得有石林春秋传石林燕语避暑録话石林诗话皆别着録是编乃其自崇庆节度使致仕退居卞山时作也陈振孙书録解题作一卷此本乃三卷疑振孙书为传刻之讹又明商浚稗海中别有蒙斋笔谈二卷题曰湘山郑景望撰其文全与此同但删去数十条耳厉鹗作宋诗纪事称景望为元丰元佑间人所录景望颍州一诗考之亦载此书中商浚所刻徃徃误采伪书不足为异厉鹗书考证颇详不应舛谬至此又此书旧无刻本或疑其即剽取景望书而作然考书中称先祖魏公又称余绍圣间春试不第又称大观初余适在翰林又称在颍州时初自翰林免官又称余守许昌时洛中方营西内又称钱塘兵乱又称余镇福唐又称出入兵间十余年所将数十万又称余顷罢镇建康所述仕履皆与梦得本传相合又称尝撰老子解论语释言二书今考书録解题论语类有叶梦得论语释言十卷道家类中有叶梦得老子解二卷并所载老子解中生之徒十有三死之徒十有三本韩非子之说以为四支九窍云云亦与此书相符然则为蒙斋笔谈剽此书而作非此书剽蒙斋笔谈而作确有明证厉鹗葢考之未审矣梦得老而归田躭心二氏书中所述多提唱释老之旨沈作喆王宗传杨简等之以禅说易实萌芽于此殊不可以立训然梦得学问博洽又多知故事其所记録亦颇有可采宋人旧帙姑存以备一家焉 ...
20 论语类有郭璞《尔雅图》十卷，又注云：“梁有《尔雅图赞》二卷，郭璞撰，亡。 ”晋陶潜诗云“流观山海图”，是古书无不绘图者。...
论语类有郭璞《尔雅图》十卷，又注云：“梁有《尔雅图赞》二卷，郭璞撰，亡。 ”晋陶潜诗云“流观山海图”，是古书无不绘图者。...