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灭恶
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五者皆能悔罪灭恶。 故皆名悔。 劝请。 则灭魔王请佛入灭之罪。 随喜。 则灭嫉他修善之罪。 回向。 则灭倒求三界之罪。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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07-大学点睛补-明-释智旭
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五者皆能悔罪灭恶。 故皆名悔。 劝请。 则灭魔王请佛入灭之罪。 随喜。 则灭嫉他修善之罪。 回向。 则灭倒求三界之罪。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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027-四书蕅益解-明-释智旭
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正者,治邪灭恶,去暗就明也。 此明至道垂迹,有此九条,摄会归本,同为一致。 故《三天正法》云:从九返一,乃入道真。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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008-云笈七签-宋-张君房
3
一、矜善丧善而悔恶灭恶 二、认主与不认主之功罪 三、闻教与不闻教赏罚 四、天主赏罚以盖棺定论 第十四节 祸福皆系上主
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子藏
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子藏.杂论-270部
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201-耶稣会文献汇编--
4
寻西胡怯弱,北狄凶炽,若老子灭恶,弃德用刑,何爱凶狄,而反灭弱胡? 遂令犭严狁横行,毒流万世,豺狼当道,而狐狸是诛,沦氵胥为酷,覆载无闻。
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集藏
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集藏.总集-29部
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00-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均
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西方度如一恒边沙国有世界名灭恶,其佛号宝上如来无所著等正觉,有菩萨名意行。 北方度如恒边沙有世界名胜,其佛号仁王如来无所著等正觉,有菩萨名施胜。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.放光般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘般若部.放光般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).放光般若波罗蜜经卷第一
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02-放光品第一
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西方度如恒河沙等诸佛世界,其世界最在边,世界名灭恶,佛号宝山,菩萨名义意。 北方度如恒河沙等诸佛世界,其世界最在边,世界名胜,佛号胜王,菩萨名德胜。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).摩诃般若波罗蜜经卷第一
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02-序品第一
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第五寂静王 六号除灭恶 第七功德聚 第八须弥山 第九妙德佛 第十明净月 如是十如来 彼劫初出世
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘华严部
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龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经(第51卷~第60卷)
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龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经(第51卷~第60卷).大方广佛华严经卷第五十四
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08-入法界品第三十四之十
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亲戚之所尚 奉戒以灭恶 是以当为习 已有行复行 其为亲戚上 如帝莅于众 又居士子。 四友非友像。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.小乘阿含部
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龙藏.经.小乘阿含部.佛说善生子经
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1-佛说善生子经
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设使数息相随止观还净不能灭恶。 世间人皆不得道。 用消恶故得道。 数息相随止观还净。 行三十七品经尚得作佛。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.小乘单译经
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龙藏.经.小乘单译经.佛说大安般守意经
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龙藏.经.小乘单译经.佛说大安般守意经.佛说大安般守意经序
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4-佛说大安般守意经卷下
10
戒能灭恶。 为万善之基。 因生妙行解脱之本。 沙弥闻之踊跃欢喜。 意欲布施。 为无财宝。 且持杨枝五百净筹一千。
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龙藏
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龙藏.律
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龙藏.律.小乘律
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龙藏.律.小乘律.沙弥威仪
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1-沙弥威仪
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西方度如恒河沙等诸佛世界,其世界最在边,世界名灭恶,佛号宝山,菩萨名义意。 北方度如恒河沙等诸佛世界,其世界最在边,世界名胜,佛号胜王,菩萨名得胜。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第001卷~第020卷)
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第001卷~第020卷).大智度论卷第十
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30-释初品中十方菩萨来之余
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复次,佛自灭恶,亦灭众生恶; 灭二恶故,第一清净; 妙说法故,安立阿黎沙住处。 复次,四圣谛,三转十二行,能转能分别显示敷演故,至诚言我安立阿黎沙住处。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第021卷~第040卷)
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第021卷~第040卷).大智度论卷第二十五
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13-释初品中四无畏四无碍智
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人有三毒,为恼他故生行,善者先自灭恶,是故说降伏其心利益他人。 利益他者,行布施、持戒、忍辱等不恼众生,是名利益他,亦名慈善福德,亦名今世后世乐果种子。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.中论
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龙藏.论.大乘论.中论.中论序
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22-观业品第十七(三十三偈)
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破涅槃道者,贪著于我,分别有无,起善灭恶,起善故得世间乐,分别有无故不得涅槃。 是故若言无如来者,是深厚邪见,乃失世间乐,何况涅槃!
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.中论
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龙藏.论.大乘论.中论.中论序
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28-观如来品第二十二(十六偈)
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知足慈悲戒 智慧能灭恶 善友应教汝 汝知敬顺行 由内外胜德 汝必至胜处 实誓说爱言 乐性不可动
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.宝行王正论
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龙藏.论.大乘论.宝行王正论.宝行王正论
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6-出家正行品第五
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离破戒臭名为灭恶。 戒香发起名为生善。 譬如热静异于冷生。 汝问。 若一心修正勤即具足者。 则无四正勤。 若次第修者则助道修不具。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.四谛论
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龙藏.论.小乘论.四谛论.四谛论卷第四
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11-分别道谛品第六
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我浴神诤讼 不渍体灭恶 说是语是义云何。 答曰。 贤圣沙门津。 于此义中法园观浴池也。 彼不颠倒结已尽。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.尊婆须蜜菩萨所集论
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龙藏.论.小乘论.尊婆须蜜菩萨所集论.尊婆须蜜菩萨所集论卷第十二
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31-智揵度首第十
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以善永灭恶 不忧堕恶道 人不损其心亦不毁其意者。 人初立行先习善法。 初意犹豫乍信乍不信。 其意勇者闻辄信解。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.西土圣贤撰集
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龙藏.论.西土圣贤撰集.出曜经
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48-恶行品第二十八
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彼彼自灭恶。 得习圣谛分别诸使。 是故说曰。 梵志无有是有忧无忧念如如意所转彼彼灭狐疑。 出生诸深法 梵志习入禅
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.西土圣贤撰集
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龙藏.论.西土圣贤撰集.出曜经
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56-梵志品第三十三
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但欲堕禅灭恶。 其黠在后。 求佛增福要当多闻。 黠要当讽经。 欲知其要在护戒。 护戒便能解经。 便能福人亦能自福。
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龙藏
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龙藏.论.西土圣贤撰集
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龙藏.论.西土圣贤撰集.小道地经
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1-小道地经
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