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清净持戒
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或有未能遵依科教,修崇齋醮,但能清净持戒,專一信受,尊重敬慕是此經典,並同修齋; 護持净戒者,是人功德坦然無礙,自在消遥,號人中聖,德慧長新,同諸真人。
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道藏
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道藏.正统道藏续道藏-58部
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48-续道藏-皇经集注-明-周玄贞
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或有未能遵依科教,修崇齋醮,但能清净持戒,專一信受,尊重敬慕是此經典,並同修齋; 護持净戒者,是人功德坦然無礙,自在消遥,號人中聖,德慧長新,同諸真人。
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道藏
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道藏.正统道藏续道藏-58部
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57-续道藏-高上玉皇本行经集注皇经集注-明-周玄贞
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“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时,应萨婆若心始终具足清净持戒,是名菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时尸波罗蜜。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).摩诃般若波罗蜜经卷第四
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19-富楼那品第十五
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尔时,文殊师利复语善住意天子言:“天子,若人能作如是出家,如是受具,我复教彼如是言曰:‘诸善男子,汝今若能受彼一切三千大千世界笃信檀越供养众具,而能于中不起分别,不念报恩,是乃名为清净持戒。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘宝积部
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第101卷~第110卷)
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第101卷~第110卷).大宝积经卷第一百四
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14-破二乘相品第七之一
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是清净持戒, 诸佛所称赞。 心解脱身见, 除灭我我所, 信解于诸佛, 所行空寂法。 如是持圣戒, 则为无有比,
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘宝积部
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第111卷~第120卷)
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第111卷~第120卷).大宝积经卷第一百一十二
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10-普明菩萨会第四十三
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迦葉,于佛法中种种出家、种种性、种种心、种种解脱、种种断结,或有阿兰若,或有乞食,或有乐住山林,或有乐近聚落清净持戒,或有能离四扼,或有勤修多闻,或有辩说诸法,或有善持戒律,或有善持毗尼仪式,或有游诸城邑聚落为人说法,有如是等诸比丘僧,营事比丘善取如是诸人心相。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘宝积部
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第111卷~第120卷)
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第111卷~第120卷).大宝积经卷第一百一十三
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15-营事比丘品第四
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优波离,声闻乘人不应乃至起于一念欲更受身,是则名为声闻乘人清净持戒,于菩萨乘最大破戒名不清净。 云何名为菩萨乘人虽净持戒,于声闻乘不名净戒?
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘宝积部
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龙藏.经.大乘宝积部.佛说决定毗尼经
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1-佛说决定毗尼经
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王有一子名曰法语,于彼佛法信心出家,勤行精进,清净持戒,为得无上菩提道故。 尔时,法语比丘二万年中无有睡眠,如弹指顷不生贪心、瞋心、痴心不善觉观,不念父母、宗亲、眷属、饮食、衣服、房舍、卧具、资生之物,亦不觉知昼夜之相,二万年中常修念佛。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经(第01卷~第10卷).大方等大集经卷第七
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15-不眴菩萨品第四
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“若欲具足受持如是梵天咒者,当行梵行清净持戒,读诵是咒,请召梵天:‘梵天汝来,拥护如是大众,令其至心乐听正法,念于三宝,转正法轮,护持法城。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经(第11卷~第20卷)
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龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经(第11卷~第20卷).大方等大集经卷第十一
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02-海慧菩萨品第五之四
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是人当以白土作山,纵广七尺,高十二尺,种种香涂,金薄薄之,四边周匝二十尺,所散瞻婆华当以铜器盛,诸种种非时之浆置之四面,清净持戒,日三洗浴,敬信三宝,离山三丈,正东向立,诵如是咒:
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经(第21卷~第30卷)
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龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经(第21卷~第30卷).大方等大集经卷第二十四
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18-虚空目分中净目品第五
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清净持戒,乃至人来索头与头,心不瞋忿慈悲不失,是名昙摩。 何者僧琰摩? 不舍六根一心禅定,一切福德言语诵持忆念不忘,此二思量思念已修,此二种名僧琰摩。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.大乘大方等日藏经
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龙藏.经.大乘大集部.大乘大方等日藏经.大乘大方等日藏经卷第九
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22-升须弥山顶品第十一
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若临死时遇善知识,清净持戒心乐福田,舍此身已得生人中诸根聪利,复值善知识清净持戒,常乐福田断除诸恶,而求一切大菩萨行,入深智海遂得菩提。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.佛说大方广十轮经
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龙藏.经.大乘大集部.佛说大方广十轮经.佛说大方广十轮经卷第七
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16-远离讥嫌品第九
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佛言:“若有菩萨,弃爱欲作比丘,意欲学是三昧者,诵是三昧者,持是三昧者,当清净持戒,不得缺戒大如毛发。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.般舟三昧经
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龙藏.经.大乘大集部.般舟三昧经.般舟三昧经卷中
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09-四辈品第六
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如是见已清净持戒,愿以回向庄严己土; 住是持戒如其所愿,悉得成就无量大利。 菩萨天眼亦见其中,菩萨大众修行于道,身四威仪及正忆念,得解脱法安住总持,辩才方便入慧方便,见已自修如是诸行悉令备足。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘大集部
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龙藏.经.大乘大集部.无尽意菩萨经
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3-无尽意菩萨经卷第三
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’又诸菩萨应清净持戒,于破戒有情,起悲救护,不应于彼而生厌舍. ” 时普贤菩萨,告德藏言:“佛子,如汝所问,云何修习般若?
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘华严部
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龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经不思议境界分
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1-大方广佛华严经不思议佛境界分
15
’菩萨又应清净持戒,见毁禁者起大悲愍,不应于彼生嫌恚心。 又应深发大菩提愿:‘我当决定,念念普于遍满虚空毛端量处,乃至一切佛刹尘中无量世界,成等正觉,转妙法轮度诸众生,如今世尊毗卢遮那,等无有异。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘华严部
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龙藏.经.大乘华严部.大方广如来不思议境界经
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1-大方广如来不思议境界经一卷
16
于是众中多有受用如是八法,唯有一人清净持戒,不受如是八不净法,而知诸人受畜非法,然与同事不相舍离,如彼林中一镇头迦树。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘涅槃部
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第01卷~第10卷).大般涅槃经卷第六
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14-如来性品第四之三
17
是名菩萨清净持戒,非世间戒。 何以故? 善男子,菩萨摩诃萨所受净戒,五法佐助。 云何为五? 一、信,二、惭,三、愧,四、善知识,五、宗敬戒。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘涅槃部
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第11卷~第20卷)
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第11卷~第20卷).大般涅槃经卷第十七
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17-梵行品第八之四
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善男子,若有菩萨清净持戒,而不为戒,不为尸罗波罗蜜,不为众生,不为利养,不为菩提,不为涅槃,不为声闻、辟支佛,唯为最上第一义故护持禁戒。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘涅槃部
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第31卷~第40卷)
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第31卷~第40卷).大般涅槃经卷第三十一
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02-师子吼菩萨品第十一之五
19
于是众中多有受用如是八法,唯有一人清净持戒,不受如是八不净法,善知诸人受畜非法,而与同事不相舍离,如彼林中一镇头迦树。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘涅槃部
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龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经(第01卷~第09卷)
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龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经(第01卷~第09卷).大般涅槃经卷第六
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17-四依品第八
20
是名菩萨清净持戒,非世间也。 善男子,是名世间之所不知不见不觉,而是菩萨所知见觉。 “善男子,若我弟子受持读诵书写解说《大涅槃经》有破戒者,有人呵责轻贱毁辱而作是言:‘若佛秘藏《大涅槃经》有威力者,云何令汝毁所受戒?
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘涅槃部
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龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经(第10卷~第18卷)
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龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经(第10卷~第18卷).大般涅槃经卷第十六
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15-梵行品第二十之三
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