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清净依
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所依佛世界清净依。 受大乘法乐故。 所有依法身者。 从兜率天中托身生受欲出家。 亲近外道。 苦行成道。 转法轮。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论(二译)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论(二译).无著菩萨造
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24-摄大乘论卷下
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杂染清净依 观缚解者性 论曰。 于蕴等十法起十种我见。 一执。 一性。 二执因性。 三执受者性。 四执作者性。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论.辩中边论卷中
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05-辩真实品第三
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杂染清净依 观缚解者性 此所执分别 法性义在彼 非一及总略 分段议名蕴 能所取彼取 种子义名界
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论颂
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龙藏.论.大乘论.辩中边论颂.辩中边论颂
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4-辩真实品第三
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增上义及常 垢染清净依 观者及缚解 此处生我见 如是十种我邪执。 于阴等诸法中起。 为对治十种邪执故说十种胜智。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.中边分别论
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龙藏.论.大乘论.中边分别论.中边分别论卷上
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4-真实品第三
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二清净依他。 染浊依他。 缘分别得成清净依他。 缘如如得成故。 四体相者有二。 一通二别。 通者。 由此三性通能成就一切诸余真谛。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.佛性论
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龙藏.论.大乘论.佛性论.佛性论卷第二
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08-显体分中三性品第二
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即彼清净依他性法中。 所有利他之德。 对彼内证无分别智故。 悉名分别所谓一切种智能知世谛种种差别。 乃至一切众生心心数法无不尽知。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.大乘止观法门
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龙藏.论.此土著述.大乘止观法门.南岳大乘止观序
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5-大乘止观法门卷第三
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转得清净依他起性。 远离一切心虑分别。 所缘能缘平等平等不可宣说。 缘生法性不增不减。 内证行相能现一切诸法影像。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.佛地经论
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7-佛地经论卷第七
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北方最胜复最上 观想清净依仪轨 中方迦摩焰相应 依法观想自影像 迦摩自在本部仪 谛实观想心无我 所有最上莲华手 依法想安于四隅
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说无二平等最上瑜伽大教王经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说无二平等最上瑜伽大教王经.佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第三
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14-大禅定分第十一
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舍利弗菩萨于一切众生悉皆平等深心清净依佛智慧则能见此佛土清净。 肇曰。 若能等心群生深入佛慧。 净业既同则所见不异也。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.维摩诘所说经注
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龙藏.论.此土著述.维摩诘所说经注.注维摩诘经序
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04-佛国品第一
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今春入道场,清净依僧律。 尝闻圣贤语,所慎斋与疾。 遂使爱酒人,停杯一百日。 明朝二月二,疾平斋复毕。
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诗藏
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诗藏.诗集-46部
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07-全唐诗
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三者为一切烦恼障智障得清净依止。 四者为一切神通变化依止。 已说种性金性譬。 次说种性宝性譬。 偈曰。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大乘庄严经论
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龙藏.论.大乘论.大乘庄严经论.大乘庄严经论卷第一
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07-种性品第四
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近住根本清净依止。 德行真实平等边际。 有本胜因秘行无诤。 爱乐清净寂然无废。 菩萨增上自在边际。 听闻根本布施因相。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.宋元续入藏诸论
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龙藏.论.宋元续入藏诸论.菩萨本生鬘论
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23-菩萨本生鬘论卷第九
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有清净依止住。 食示现依止住食二种。 则罗汉菩萨佛也。 若然者安公是示现依止住食。 虽食不食滓秽奚生。 必也正名以召其体哉。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.宋高僧传
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392-唐成都府永安传
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以佛所食是不清净依止住等。 四种食中第四食故。 四种食者。 一不清净依止住食。 谓段等四食。 令欲缠有情不净依止而得住故。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第十
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26-果智分第十一之二
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一不清净依止住食。 谓具缚者。 由段等食令身安住。 二净不净依止住食。 谓若生在色无色界。 由触意思识食安住已离欲故无有段食。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第七
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15-释彼入因果分第五
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一不清净依止住食。 谓段等四食。 令欲缠有情不净依止而得住故。 二净不净依止住食。 谓触等三食。 令色无色缠有情。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第十
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26-果智分第十一之二
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一非清净依止住食。 谓段等四食。 令欲界众生身得相续住。 欲界众生具见修二缚故。 依止不清净。 此依止由四食得住。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第18卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第18卷).摄大乘论释卷第十四
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87-释智差别胜相品第十三之二
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三清净依止住食。 谓阿罗汉等解脱一切缚故。 四示现住食。 谓诸佛及已证大威德菩萨。 由唯示现食力住故。
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大乘阿毗达磨杂集论
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龙藏.论.大乘论.大乘阿毗达磨杂集论.大乘阿毗达磨杂集论卷第五
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10-本事分中三法品第一之五
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三清净依止住食。 四示现住食。 云何有上。 几是有上。 为何义故观有上耶。 谓一切有为故。 无为一分故。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大乘阿毗达磨集论
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龙藏.论.大乘论.大乘阿毗达磨集论.大乘阿毗达磨集论卷第三
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06-本事分中三法品第一之三
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为显染污清净依止故说阴。 此二义于无为中无由义。 不相应故。 于阴中不立无为。 如瓶破坏非瓶。 如此阴灭坏不可立为阴。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨俱舍释论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨俱舍释论.阿毗达磨俱舍释论卷第一
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04-分别界品第一之一
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谓段等四食令声闻等清净依止而得住故。 四唯示现依止住食。 谓即四食诸佛示现受之得住。 是故诸佛食。 此第四示现住食。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第十
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26-果智分第十一之二
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