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本业因缘,41.0156ms
0 是菩萨摩诃萨用宿住随念智,知诸有情先所造业,由所造业不失坏故,生彼彼处受诸苦乐,知已为说本业因缘,令其忆知作饶益事。...
1 是菩萨摩诃萨用宿住智,知诸有情先所造业,由所造业不失坏故,生彼彼处受诸苦乐,知已为说本业因缘,令其忆知作饶益事。...
2 用宿住智,知诸有情先所造业,由所造业不失坏故,生彼彼处受诸苦乐,知已为说本业因缘,令其忆知作饶益事;...
3 ’如来实性喻如彼月,即是法身,是无生身、方便之身,随顺于世,示现无量本业因缘,在在处处示现有生,犹如彼月。...
4 “瞿昙,有诸沙门、婆罗门等作如是言:‘一切众生受苦乐报,皆随往日本业因缘。 是故若有持戒精进,受身心苦,能坏本业;...
5 ’如来实性喻如彼月,即是法身,是无生身、方便之身,随顺于世,示现无量本业因缘,在在处处示现有生,犹如彼月。...
6 “瞿昙,有诸沙门、婆罗门等作如是言:‘一切众生受苦乐报,皆随往日本业因缘。 是故若有持戒精进,受身心苦,能坏本业;...
7 本业因缘。 弟子疑解。 更无忧惧也。 此扇提罗。 罪业果报。 何当毕也。 弟子今者。 放扇提罗。 不敢驱使。 随意东西。...
8 悉是过去本业因缘。 乃至尽苦边际。 若如是者。 以何因缘。 于现在世。 而有种种风冷病等。 四大增损。 若如是者。...
9 即便为说本业因缘。 诸尼闻已便向苾刍广说其事。 后于异时瘦瞿答弥来礼佛足。 诸苾刍见共相耳语说彼业缘。...
10 是身假有,属本业因缘。 菩萨自念:“我不应惜身命。 何以故? 是身相不合不散,不来不去,不生不灭,不依猗....
11 【论】问曰:佛将五百大阿罗汉至阿那婆达多龙池,受远离乐欲,说自身及弟子本业因缘,而舍利弗不在,佛令目连命之。...
12 宿命通故,知一切众生本业因缘,来生是间。 天眼通力故,见众生未来世所生之处。 随其业行,知一切众生本末已,心生大悲,云何断众生生死相续苦?...
13 知是身骨体筋缠,皮肉所裹,从本业因缘果报所起,集、取所缚。 何等为集? 何等为取? 从先因缘起是身,是名为取;...
14 善男子,诸佛身亦如是,从本业因缘果报生,生时不从十方来,灭时亦不去至十方,但诸缘合故有,诸缘离故灭。...
15 善男子,诸佛身亦如是,从本业因缘果报生,生不从十方来,灭时亦不去至十方,但诸缘合故有,诸缘离故灭。...
16 是身虚妄所起,系于机关作法,从本业因缘起。 不应于身中生我、我所想,我等不应惜身寿命。 ’菩萨如是观时,不得身若合若散,不见有所从来、去有所至、有所住处,不分别是身若过去、若未来、若现在,则不依止身命,不贪惜身若我、若我所,常离身受。...


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