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（永）按：深衣之义，郑注孔疏皆得之，独其裳衽之制，裁布之法与续衽钩边之文，郑氏本不误，而疏家皇氏熊氏孔氏皆不能细绎郑说，遂失其制度，后儒承讹（通讹）习舛，或以臆为之，考辩愈详而误愈甚，其失自玉藻疏始，今为考订如左。...
（永）按：深衣之义，郑注孔疏皆得之，独其裳衽之制，裁布之法与续衽钩边之文，郑氏本不误，而疏家皇氏熊氏孔氏皆不能细绎郑说，遂失其制度，后儒承讹（通讹）习舛，或以臆为之，考辩愈详而误愈甚，其失自玉藻疏始，今为考订如左。...
1 案《酒正》注，澄酒是三酒，二注不同，故赵商疑而致问，郑答之云：“此本不误，转写益‘澄’字耳。 ”如郑所答，是转写《酒正》之文，误益“澄”字，当云“酒三酒也”，则是与《礼运》注同。...
案《酒正》注，澄酒是三酒，二注不同，故赵商疑而致问，郑答之云：“此本不误，转写益‘澄’字耳。 ”如郑所答，是转写《酒正》之文，误益“澄”字，当云“酒三酒也”，则是与《礼运》注同。...
2 癸巳（「癸巳」，中研本作「祭巳」，北图本不误，今据经文改。 ），葬蔡桓侯。
「侯」当为「公」，于此，窃意鲁史旧本，其葬本皆称「侯」，孔子以鲁君称「公」之故，而皆易为「公」，故偶遗此未改，与书「天王」或仍「王」字之类同。...
癸巳（「癸巳」，中研本作「祭巳」，北图本不误，今据经文改。 ），葬蔡桓侯。
「侯」当为「公」，于此，窃意鲁史旧本，其葬本皆称「侯」，孔子以鲁君称「公」之故，而皆易为「公」，故偶遗此未改，与书「天王」或仍「王」字之类同。...
3 郑有甫田（俗本作圃田，释文及吴应龙本不误。 ）葢郑所据尔雅、许所据周礼皆作甫田。 甫圃古通用，故毛诗甫艹。...
郑有甫田（俗本作圃田，释文及吴应龙本不误。 ）葢郑所据尔雅、许所据周礼皆作甫田。 甫圃古通用，故毛诗甫艹。...
4 〔二一〕宋翔凤曰：「明姜思复本、锺惺本、抄本从『齐夫用人』以下，至此二百廿八字，并错入慎微篇『人不堪其忧』句下，惟此及子汇本不误。...
〔二一〕宋翔凤曰：「明姜思复本、锺惺本、抄本从『齐夫用人』以下，至此二百廿八字，并错入慎微篇『人不堪其忧』句下，惟此及子汇本不误。...
5 阿并听从之义，字本不误。
〔六〕墨子兼爱下篇云："勿有亲戚弟兄之所阿。 "汉书贡禹传云："不阿亲戚。...
阿并听从之义，字本不误。
〔六〕墨子兼爱下篇云："勿有亲戚弟兄之所阿。 "汉书贡禹传云："不阿亲戚。...
6 宋徽宗义解云：「故曰，此八证者，形所接也」（以证诂征），所见本不误。 奚谓六候？ 一曰正梦，〔注〕平居自梦。...
宋徽宗义解云：「故曰，此八证者，形所接也」（以证诂征），所见本不误。 奚谓六候？ 一曰正梦，〔注〕平居自梦。...
7 惟崔本不误，与列子同。 尚书公无困哉，汉书两引作公无困我。 此以我讹哉。 亦是一证。
【七】【注】使物各自终。...
惟崔本不误，与列子同。 尚书公无困哉，汉书两引作公无困我。 此以我讹哉。 亦是一证。
【七】【注】使物各自终。...
8 杨曰：「生」字误重，宋本不误，程本亦重「生」字。 晖按：天启本、钱本、崇文本「生」字不重。 此语本荀子劝学篇、大戴礼曾子制言、说苑说丛篇。...
杨曰：「生」字误重，宋本不误，程本亦重「生」字。 晖按：天启本、钱本、崇文本「生」字不重。 此语本荀子劝学篇、大戴礼曾子制言、说苑说丛篇。...
9 是则杨氏之训倚魁本不误，惟偏僻狂怪四字尚未当。 愚谓《荀子》云倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。...
是则杨氏之训倚魁本不误，惟偏僻狂怪四字尚未当。 愚谓《荀子》云倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。...
10 余谓“单”本音驼，皮可冒鼓，字本不误。 今俗本李斯《上秦王书刻》作“灵鼍”者，乃真误也。 又有一卷用“酒清人渴，肉甘人饥”，阅者嫌其语似滑稽，抹之，既乃悟为《礼记》。...
余谓“单”本音驼，皮可冒鼓，字本不误。 今俗本李斯《上秦王书刻》作“灵鼍”者，乃真误也。 又有一卷用“酒清人渴，肉甘人饥”，阅者嫌其语似滑稽，抹之，既乃悟为《礼记》。...
11 太傅古官 【应劭云太傅古官也位在三公上○今案类聚四十六引应劭汉官同】 金印紫绶 【汉百官志云太傅高祖六年初置王陵为之金印紫绶○今案续汉百官志无此文考汉书百官公卿表祖六作后元陈本志作表亦作后元置作用删为之二字本钞下文引亦作百官表】 服进贤冠佩山玄玉 【晋百官表注云太傅给五时朝服进贤三梁冠□山玄玉官品次第一○今案陈本删云太以下俞本脱此条】 位在三公上 【又云太傅古官也光武征故密令卓茂为之位在三公上不置长吏掾属十人秩百石御属一人令史十二人○今案陈本脱不置以下】 与三公绝席 【续汉书张禹伯达迁太傅朝夕进食朝见时赞与三公绝□○今案姚辑本达误远迁作□汪辑本不误】 天子不厚于德太傅之任也 【大戴礼天子无恩于父母不惠于庶民无礼于大臣不中于制狱无经于百官不衷于丧不敬于察不信于诸侯不戒于于戎事不成于赏罚不厚于德不强于行赐与侈于近臣怜爱于疏远卑贱不能惩忿窒欲不从太师之言凡是之属太傅之任也○今案元本明本大戴礼保傅管戒作诫成作诫□作邻之属作其属孔巽轩补注谓邻与遴吝古通陈本亦作怜凡是误凡事余与元明本同】 傅相天子 【尚书周官云立太师太傅太保兹惟三公论道经邦变理阴阳孔传傅相天子此惟三公之任佐王论道经纬国事和理阴阳言有德乃堪也○今案本钞太保篇引同】 傅之德义 【大戴礼云傅之德义○今案元本明本保傅篇之作其孔巽轩补注云汉书新书并作之卢本同】 坐而议政 【汉书百官公卿表太傅周三公也盖□天子坐而议政无所不统○今案见汉书卷十九上】 掌以善道 【续汉书百官志太傅一人掌以善道□专掌也世祖以卓茂为之后每帝即位辄置太傅录尚书事薨轻省人也○今案续汉一官志一道作导专掌作常职无人也二字陈本已照改】 阿保不倾 【曹植辅臣论云盖精微听察理析毫分规矩可则阿保不顿羣言系于口而研极是非典诰总乎心而唯所用之者锺太傅也○今案类聚四十六引及陈本百三家本曹集极作摭又陈本锺误钟严辑曹植文据书钞引毫作豪极作核此与孙本不同者岂据竹庵藏本欤】 宗国用寍 【王保庶太傅箴云保辅之贤明宗国用寍辅佐之不忠祸及于躬无日父子无闻昔有潘崇无曰父子无二或容江克志不可解恩不常恃一药不尝罪贵许止一时不恃恶延宗子○今案陈本不恃作不侍余同御览二百六引王廙之保傅箴佐作弼父子无二作至亲无二无志下可以下】 高祖初置以王陵为之 【汉百官表太傅高祖六年初置王陵为之哀帝元寿二年复置以孔光为之○今案汉书百官公卿表祖六作后元无孔光句余同】 成王即位周公为太傅 【史记周本纪成王即位周公毕公并为太傅容二人为之也○今案陈删容二人句考周本□成王时但言召公为太保周公为太师无周毕为太傅之文】 邓禹元功之首 【□□汉宫之明帝□辰策书曰高密侯邓禹元功之首其以禹为太傅○今案平津馆辑本同】 邓彪元功之族 【应劭□□□云和帝丁酉策书曰故本尉邓彪元功之族而□让□□□内归仁为羣贤元首今以彪为太傅录尚书事百宫总己以听朕庶得专位内之事也○今案陈本脱海内二句及百官以下御览二百六引汉官仪贤下无元字余同本钞录尚书篇引亦无元字】 三世在位为国元老 【东观章帝纪云□曰行太尉事赵喜三世在位为国元老其以喜为太尉○今案聚珍本姚辑本东观纪章帝纪及俞本皆脱陈本喜作熹御览二百六引东观作熹】 黄发罔愆 【应劭汉官云□帝策书曰太傅张禹二廿在位黄发罔愆忠孝弥惊其以禹为太傅○今案本钞录尚书篇引□作諐諐古愆字也余同】 子康执节纯固 【应劭汉官云世祖中兴卓茂甲申策书曰束发自修执节纯固断□伙他技其□休休夫士诚能为人所不能为则名冠天下当受天下之大赏今以茂为太傅封宣德侯东观记云卓茂字子康○今案类聚四十六引汉官仪及陈本大赏作重赏余同东观以下聚珍本卷十同】 伯始朗解朝章 【华汉书胡伯始为太傅时年八十而心力就免壮继母在省傍无几言不称老伯始练达事体朗解朝章虽无蹇苞之风□有补阙之益故京师为之语曰万事不理问伯始天下中庸有胡公○今案姚辑本汪辑本华书皆脱就免滂无等字皆有误陈本朗作明删心力三句八十下增四字】 ...
太傅古官 【应劭云太傅古官也位在三公上○今案类聚四十六引应劭汉官同】 金印紫绶 【汉百官志云太傅高祖六年初置王陵为之金印紫绶○今案续汉百官志无此文考汉书百官公卿表祖六作后元陈本志作表亦作后元置作用删为之二字本钞下文引亦作百官表】 服进贤冠佩山玄玉 【晋百官表注云太傅给五时朝服进贤三梁冠□山玄玉官品次第一○今案陈本删云太以下俞本脱此条】 位在三公上 【又云太傅古官也光武征故密令卓茂为之位在三公上不置长吏掾属十人秩百石御属一人令史十二人○今案陈本脱不置以下】 与三公绝席 【续汉书张禹伯达迁太傅朝夕进食朝见时赞与三公绝□○今案姚辑本达误远迁作□汪辑本不误】 天子不厚于德太傅之任也 【大戴礼天子无恩于父母不惠于庶民无礼于大臣不中于制狱无经于百官不衷于丧不敬于察不信于诸侯不戒于于戎事不成于赏罚不厚于德不强于行赐与侈于近臣怜爱于疏远卑贱不能惩忿窒欲不从太师之言凡是之属太傅之任也○今案元本明本大戴礼保傅管戒作诫成作诫□作邻之属作其属孔巽轩补注谓邻与遴吝古通陈本亦作怜凡是误凡事余与元明本同】 傅相天子 【尚书周官云立太师太傅太保兹惟三公论道经邦变理阴阳孔传傅相天子此惟三公之任佐王论道经纬国事和理阴阳言有德乃堪也○今案本钞太保篇引同】 傅之德义 【大戴礼云傅之德义○今案元本明本保傅篇之作其孔巽轩补注云汉书新书并作之卢本同】 坐而议政 【汉书百官公卿表太傅周三公也盖□天子坐而议政无所不统○今案见汉书卷十九上】 掌以善道 【续汉书百官志太傅一人掌以善道□专掌也世祖以卓茂为之后每帝即位辄置太傅录尚书事薨轻省人也○今案续汉一官志一道作导专掌作常职无人也二字陈本已照改】 阿保不倾 【曹植辅臣论云盖精微听察理析毫分规矩可则阿保不顿羣言系于口而研极是非典诰总乎心而唯所用之者锺太傅也○今案类聚四十六引及陈本百三家本曹集极作摭又陈本锺误钟严辑曹植文据书钞引毫作豪极作核此与孙本不同者岂据竹庵藏本欤】 宗国用寍 【王保庶太傅箴云保辅之贤明宗国用寍辅佐之不忠祸及于躬无日父子无闻昔有潘崇无曰父子无二或容江克志不可解恩不常恃一药不尝罪贵许止一时不恃恶延宗子○今案陈本不恃作不侍余同御览二百六引王廙之保傅箴佐作弼父子无二作至亲无二无志下可以下】 高祖初置以王陵为之 【汉百官表太傅高祖六年初置王陵为之哀帝元寿二年复置以孔光为之○今案汉书百官公卿表祖六作后元无孔光句余同】 成王即位周公为太傅 【史记周本纪成王即位周公毕公并为太傅容二人为之也○今案陈删容二人句考周本□成王时但言召公为太保周公为太师无周毕为太傅之文】 邓禹元功之首 【□□汉宫之明帝□辰策书曰高密侯邓禹元功之首其以禹为太傅○今案平津馆辑本同】 邓彪元功之族 【应劭□□□云和帝丁酉策书曰故本尉邓彪元功之族而□让□□□内归仁为羣贤元首今以彪为太傅录尚书事百宫总己以听朕庶得专位内之事也○今案陈本脱海内二句及百官以下御览二百六引汉官仪贤下无元字余同本钞录尚书篇引亦无元字】 三世在位为国元老 【东观章帝纪云□曰行太尉事赵喜三世在位为国元老其以喜为太尉○今案聚珍本姚辑本东观纪章帝纪及俞本皆脱陈本喜作熹御览二百六引东观作熹】 黄发罔愆 【应劭汉官云□帝策书曰太傅张禹二廿在位黄发罔愆忠孝弥惊其以禹为太傅○今案本钞录尚书篇引□作諐諐古愆字也余同】 子康执节纯固 【应劭汉官云世祖中兴卓茂甲申策书曰束发自修执节纯固断□伙他技其□休休夫士诚能为人所不能为则名冠天下当受天下之大赏今以茂为太傅封宣德侯东观记云卓茂字子康○今案类聚四十六引汉官仪及陈本大赏作重赏余同东观以下聚珍本卷十同】 伯始朗解朝章 【华汉书胡伯始为太傅时年八十而心力就免壮继母在省傍无几言不称老伯始练达事体朗解朝章虽无蹇苞之风□有补阙之益故京师为之语曰万事不理问伯始天下中庸有胡公○今案姚辑本汪辑本华书皆脱就免滂无等字皆有误陈本朗作明删心力三句八十下增四字】 ...
12 《存真》本不误，《辑校》、《订 补》似以不误为误。 《礼记·缁衣》正义所引，《存真 》、《辑校》、《订补》皆失收。...
《存真》本不误，《辑校》、《订 补》似以不误为误。 《礼记·缁衣》正义所引，《存真 》、《辑校》、《订补》皆失收。...
13 《东都事略》及《宋史食货志》、《苏辙传》本不误。 毕氏乃专据《王广渊传》以疑《东都事略》及《宋史食货志》、《苏辙传》，恐非也。...
《东都事略》及《宋史食货志》、《苏辙传》本不误。 毕氏乃专据《王广渊传》以疑《东都事略》及《宋史食货志》、《苏辙传》，恐非也。...
14 唐人本不误，程泰之自误耳。 据宋白所纪，贞元七年十一月敕，则次对官者以常参官依次对为称。 详已见前注。...
唐人本不误，程泰之自误耳。 据宋白所纪，贞元七年十一月敕，则次对官者以常参官依次对为称。 详已见前注。...
15 “天子”，原误作“太子”，聚珍本不误，今据改正。
〔八七〕“光武为王郎所追”，此句至“是雒阳吏耳”诸句原无，书钞卷一三九引，今据增补。...
“天子”，原误作“太子”，聚珍本不误，今据改正。
〔八七〕“光武为王郎所追”，此句至“是雒阳吏耳”诸句原无，书钞卷一三九引，今据增补。...
16 本不误。 特未详伏流而出青海之阿勒坦噶达素、而经星宿海、为河源耳。 至元世祖时。 遣使穷河源。 亦但言至青海之星宿海。...
本不误。 特未详伏流而出青海之阿勒坦噶达素、而经星宿海、为河源耳。 至元世祖时。 遣使穷河源。 亦但言至青海之星宿海。...
17 则知宋初《实录》本不误。 后世传本误脱一字。 据补。
[１７１] 「金銮」，原本及诸本并作「德」。 今按：两唐书《俱文珍传》均作「金銮殿」。...
则知宋初《实录》本不误。 后世传本误脱一字。 据补。
[１７１] 「金銮」，原本及诸本并作「德」。 今按：两唐书《俱文珍传》均作「金銮殿」。...
18 元丰本不误。 成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。 若使君不见听许，登亦未敢元丰本此下有见字。 听使君也。...
元丰本不误。 成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。 若使君不见听许，登亦未敢元丰本此下有见字。 听使君也。...
19 双字起至方石上东向坐向字止，黄省曾刻讹在后，即是佛外祖国也祖字下，国字上，原本不误。 [四一]守敬按：明抄本不误。...
双字起至方石上东向坐向字止，黄省曾刻讹在后，即是佛外祖国也祖字下，国字上，原本不误。 [四一]守敬按：明抄本不误。...
20 〔一二〕黄以周云：「『于』当作『于』，元刻本不误。 」 〔一三〕王念孙云：「按『当如之何』本作『当〈片庸〉下』，上文『逢于何曰：「于何之母死，兆在路寝之台〈片庸〉下，愿请合骨」』，故晏子如其言以入告也。...
〔一二〕黄以周云：「『于』当作『于』，元刻本不误。 」 〔一三〕王念孙云：「按『当如之何』本作『当〈片庸〉下』，上文『逢于何曰：「于何之母死，兆在路寝之台〈片庸〉下，愿请合骨」』，故晏子如其言以入告也。...