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日卯:太阳出卯曰天乌,禀性英明大丈夫。 多艺多才非俗士,一生荣显禄盈余。 卯乃日出之门户,主人俊伟。 日辰:日出龙门角亢方,变名天爽最辉光。
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易藏
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易藏.术数-146部
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078-张果星宗-明-佚名
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方丈识:方丈之识性无毒,为人权柄有威权,不犯刑冲多主柽,符压文才大丈夫。 子年二,七,十二月。
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易藏
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易藏.术数-146部
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124-神机妙算一掌经-唐-张遂
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[310]又滕下:此之谓大丈夫。 ——犹云「此之谓大丈夫」也。 [311]史商君列传:反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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12-马氏文通-清-马建忠
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此之谓大丈夫。 ”广居,仁也。 正位,礼也。 大道,义也。 与民由之,推其所得于人也; 独行其道,守其所得于己也。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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03-四书章句集注-宋-朱熹
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富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ” 周霄问曰:“古之君子仕乎? ”孟子曰:“仕。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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11-孟子-战国鲁-孟轲
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孟轲有言威武不能挫是为大丈夫【范仲淹撰狄仁杰碑】 元按孟子挫作屈 段干木踰墙而避之【范晔汉书桥玄传论】
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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13-孟子杂记-明-陈士元
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二章言以道正君,非礼不运,称大丈夫,阿意用谋,善战务胜,事虽有刚,心归柔顺。 三章言君子务仕,思播其道,达义行仁,待礼而动,苟容干禄,逾墙之女,人之所贱。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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14-孟子注疏-汉-赵岐
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此之谓大丈夫。 ”广居,仁也。 正位,礼也。 大道,义也。 与民由之,推其所得于人也; 独行其道,守其所得于己也。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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15-孟子集注-宋-朱熹
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此之谓大丈夫。 若有一毫物欲之私,则馁矣。 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。 ”子曰:“赐也,非尔所及也。
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儒藏
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儒藏.五经总义-7部
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6-融堂四书管见-宋-钱时
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唯有调息绵绵,养气深深,一任可惊可怒可乐可哀之事来前,我心自有主宰,毫不能入而乱我神明,非孟子所谓“居广居,立正位,行大道,富贵不淫,贫贱不移,威武不屈之大丈夫”耶?
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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006-乐育堂语录-清-黄元吉
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能软而不失刚方之气,此是大丈夫。 圣贤之所以分也。 圣人于万事也,以无定体为定体,以无定用为定用,以无定见为定见,以无定守为定守。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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025-呻吟语-明-吕坤
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前日曾说见道理不明,如『居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道』,是大丈夫; 若后车千乘,传食诸侯,唤做大丈夫也得。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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075-朱子语类-宋-朱熹
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"又云:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 "其于勇也,其庶乎"者,荀子性恶云:"天下有中,敢直其身;
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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087-法言义疏-汉-杨雄
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能守是心而勿失,然后谓之大丈夫。 惟仁者为能所执无非礼,所行无非义。 今之儒者移学文艺、干仕进之心,以收其放心而美其身,则又何古人之不可及哉!
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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103-知言-宋-胡宏
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人生只有这件事,凡生时不曾带得来、死时不曾带得去的,皆不须一毫着念、认为己物,方是超物外大丈夫。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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135-龙溪王先生全集-明-王畿
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求人须求大丈夫,济人须济急时无。 渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。 久住令人贱,频来亲也疏。
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儒藏
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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17-增广贤文-清-佚名
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孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ” 非知之实难; 惟行之,艰也。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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15-处世悬镜-南北朝-傅昭
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酒中不语真君子,财上分明大丈夫。 《大学》云:“富润屋,德润身。 ” 宁可正而不足,不可邪而有余。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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30-明心宝鉴-明-范立本
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嗟夫大丈夫,贪财忘义非吾徒。 陈雷鲍管莫再得,结交轻薄不如无。 水底鱼,天边雁,高可射兮低可钩。 万丈深潭终有底,只有人心不可量。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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50-解人颐-清-钱德苍
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」玉台新咏一古乐府陇西行:「健妇持门户,胜一大丈夫。 」傅玄苦相篇豫章行:「男儿当门户,堕地自生神。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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時有自然天衣掛體,九日之中,身長九尺,感天神贊十號之名,號曰太上老、圓神智、天上尊、帝王師、大丈夫、大仙尊、天人父、無為上人、大慈仁者、元始天尊。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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252-正统道藏洞神部玉诀类-太上玄灵北斗本命延生真经注-元-徐道龄
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