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圆成实性
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浮屠谓真空常寂之圆成实性,止一光明,藏而地水火风根尘等皆由妄现,知见妄立,执为实相。 若谓太极本无阴阳,乃动静所显之影象,则性本清空,禀于太极,形有消长,生于变化,性中增形,形外有性,人不资气而生而于气外求理,则形为妄而性为真,陷于其邪说矣。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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053-张子正蒙注-明-王夫之
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”济云:“没溺深坑,法眼圆成实性。 ”颂云:“理极忘情谓,如何有喻齐。 到头霜月夜,任运落前溪。 果熟兼猿重,山长似路迷。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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321-永乐大典残卷-明-解缙
2
周遍入于圆成实性。 此圆成性是性净真如。 而此真如是义谛心。 何以故以胜义谛有二相故。 云何二相。 谓以无生相故。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.出生无边门陀罗尼经
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1-出生无边门陀罗尼经
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如何证依他圆成实性。 依他起性者。 心皆依色而起。 圆成实性者。 无有所依心性无托。 谛观无用心性莹彻。 寂静无动性如琉璃。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
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02-大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第一
4
损减实有圆成实性。 又如大般若波罗蜜多经中说。 慈氏。 于汝意云何。 诸遍计所执中非实有性。 为色非色不也世尊。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第一
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02-释总标纲要分第一
5
由此故成圆成实性。 释曰。 依他熏习种子而生起故者。 由托因缘而得生故名依他起。 依他杂染清净性不成故者。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第四
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09-释所知相分第三之一
6
金者则喻圆成实性。 识亦如是者。 以法合喻。 由唯识性是依他起。 遍计所执及圆成实是此性分。 无分别智。 火所烧时。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第五
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11-释所知相分第三之二
7
云何悟入圆成实性。 若已灭除意言闻法熏习种类唯识之想。 尔时菩萨已遣义想一切似义。 无容得生故似唯识亦不得生。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第六
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13-释入所知相分第四
8
圆成实性。 由是于生死非舍非不舍等者。 谓即生死是涅槃故说名非舍。 无复生死名想转故名非不舍。 非离生死别得涅槃故名非得。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第七
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15-释彼入因果分第五
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增益无故损减实有圆成实性。 远离如是二边过失故名善巧。 次于如是所取诸相。 由唯识性应正通达得无障碍。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第一
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02-总标纲要分第一
10
由此故成圆成实性。 释曰。 杂染清净性不成故者。 由即如是依他起性。 若遍计时即成杂染。 无分别时即成清净。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第四
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09-所知相分第三之一
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应知是说圆成实性。 于中初二无有变异。 圆成实故名圆成实。 后之二种无有颠倒。 圆成实故名圆成实。 后伽他中具颂此义。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第五
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11-所知相分第三之二
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云何悟入圆成实性。 若已灭除意言闻法熏习种类唯识之想。 尔时菩萨已遣义想。 一切似义无容得生。 故似唯识亦不得生。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷)
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龙藏.论.大乘论.摄大乘论释(四译)(第01卷~第10卷).摄大乘论释卷第六
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13-入所知相分第四
13
依他起性圆成实性。 非无有故。 由平等故。 此二平等。 是故说言平等平等。 世间圆镜如来智镜俱无分别。 皆能现影无有差别。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.佛地经论
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4-佛地经论卷第四
14
大圆镜智亦缘胜义圆成实性。 穷生死际内证彼故。 此说镜智缘一切法自相共相。 依他起性圆成实性俱为境故。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.佛地经论
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7-佛地经论卷第七
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谓依他起遍计所执圆成实性。 如次应知。 今此颂中诸所说义离第八识皆不得有。 即彼经中复作是说。 由摄藏诸法 一切种子识
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.成唯识论
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03-成唯识论卷第三
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应知世俗具此三种胜义唯是圆成实性。 世俗有三。 一假世俗。 二行世俗。 三显了世俗。 如次应知即此三性。 胜义有三。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.成唯识论
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08-成唯识论卷第八
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谓圆成实性。 为简虚妄说实性言。 复有二性。 一者世俗。 谓依他起。 二者胜义。 谓圆成实。 为简世俗故说实性。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.成唯识论
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09-成唯识论卷第九
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唯所执依他 及圆成实性 境故分别故 及二空故说 论曰。 依止虚妄分别境故。 说有遍计所执自性。 依止虚妄分别性故。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论.辩中边论卷上
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02-辩相品第一
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谓色之圆成实性。 如色蕴中有此三义。 受等四蕴界等九法各有三义随应当知。 如是蕴等由三义别无不摄入彼三性中。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论.辩中边论卷中
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05-辩真实品第三
20
唯所执依他 及圆成实性 境故分别故 及二空故说 依识有所得 境无所得生 依境无所得 识无所得生
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.辩中边论颂
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龙藏.论.大乘论.辩中边论颂.辩中边论颂
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2-辩相品第一
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