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若一从有于别一，一非一，乃为二等耳。 天主乃为万有之始无始者，万物之原无原者，何必再问其始乎？
天主不能有终，若天主能有终，非天主也，何则？...
若一从有于别一，一非一，乃为二等耳。 天主乃为万有之始无始者，万物之原无原者，何必再问其始乎？
天主不能有终，若天主能有终，非天主也，何则？...
1 毛物之种九十有二，叱拨之别八，青之别二，白之别一，乌之别五，赤之别五，紫之别六，骏之别十一，赭白之别六，骝之别八，騧之别六，骆之别五，骓之别五，俞之别八，驳胯之别六，驳之别三，骠之别七。...
毛物之种九十有二，叱拨之别八，青之别二，白之别一，乌之别五，赤之别五，紫之别六，骏之别十一，赭白之别六，骝之别八，騧之别六，骆之别五，骓之别五，俞之别八，驳胯之别六，驳之别三，骠之别七。...
2 石坊曰朝宗左右廊廡各九間塑海山雲龍之飾以金碧至寝殿厨庫道流棲息之舘使臣齋宿之堂吏役祗候之所無不偹焉康熈四十二年御書海天浴日四字額于廟中規模宏大古欎然碑碣林立海濵稱爲巨觀國有大事遣官告以春秋二仲月中丁日有司致祭其制自洪武間已著爲令主者海防道品帛一青色羊一豕一鉶一籩四豆四簋二簠二他若黄縣有海瀆廟在城東北二十里大人城見寰宇記蓬萊有廣德王廟在城北丹崖山上唐貞觀中建即蘓軾禱海市處元中統三十八年修明洪武十八年指揮謝規監修學士謝漙記神宗時參政李本緯知府徐應元重修其在寧海則州北十里元至正四年建文登則縣南六十里相傳秦皇東廵欲渡海觀日海神爲之驅石造橋之處海陽則縣南丁字嘴諸城則琅邪臺上日照有二海神廟一在縣東南二十里石□所海岸宋紹興中李寳督海舟捍禦完顔亮抵石□島亮兵已泊唐島相距寳禱於龍王廟俄有風自柁楼來如鐘鐸聲乘風疾擊亮兵掣矴舉帆帆皆油纈風浪捲聚一隅寳命大箭環射遂之詔封爲佑順侯賜額威濟即指此也一在安東衛城東南八里即元人海運泊舟䖏嘉靖間即舊址重建博物志云太公爲未壇令武王夣婦人當道夜哭間之曰吾是東海神女嫁于西海神童今灌壇令當道廢我行我行必有大風雨而太公有德吾不敢以暴風雨也武王乃名太公三日三夜果有疾風驟雨去者皆西來也唐陳子昻禜海文萬通天二年月日清邉道軍海度支大使虞部郎中王元珪敢以牲酒沉浮海王之神神之聽之我國家昭列象胥惠飬戎貊百蠻率聀萬方攸同鮮卑猖狂忘道悖乱人棄不保王師用征故有度遼諸軍横海諸天子命我□糧景從今旌甲雲屯楼船霧集且欲浮碣石方壺襲裔即幽都而溟漲無倪雲濤洄潏孤山逺島鴻洞天波惟爾粛㳟祀典導蠲首屏鯨魚呵風伯遏天吳使蒼猊不驚皇師濟攘慝剿虐安人定災蒼蒼□生非神孰頼無昏汨亂流而作神羞急急如律令宋賈黄中新修東海廣德王廟碑文惟堯之聖就如日望如雲而下民罹洪水之患惟禹之德殾爲律身爲度而盡力有濟川之勞垂利無窮流惠斯大然而究其本末論乎委輸苟疏鑿不使于崇朝渟蓄非由于善下則尭欲濟難虗罄知人之明禹無成功徒施焦思之苦夫成二聖之丕績冠乎古今觧萬方之倒懸免其墊溺滿而不溢大無不色則其惟東海廣德二乎若乃騐五行之用習坎推先紀四溟之序東方稱首太昊是都于析本大帝寔舘子扶桑限蠻以分疆興雲雨而成其廣也盡天之覆助元化以無其深也載地如舟使舍生而共濟統元氣以資始擅洪名而不居滌盪日月之精推斥隂陽之侯物惟錯以稱富作鹹而興利龍門導其九曲吸爲安流鰲峯聳其八柱鏁爲巨鎮祸滛如響駈山豈足以加威福善必誠航葦皆期于利涉是故毳冕之制異其章以著明罍水之潔法其左以定位信夫太極兼之以生萬物資之以成九州因之以平百穀頼之以傾至若不以汙濁分别見其仁也不以寒暑增損全乎義也卑以爲體合乎禮也深而無際□乎智也潮必以時著乎信也如是則象止可以目覩神莫得而智知三王之際已嚴祀典萬世而下率修舊章德若非馨罔有昭答祭或如在必聞感通惟品彚之盛衰繋時風之隆替允属昌運遐光令猷應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝覆載羣生照臨下土飛龍正在天之位丹鳯效來儀之資負斧扆以朝諸侯登紫壇而欵太一執玉帛者萬國防風無後至之誅舞千羽于两階有苗悛不恭之罪九流式叙七德用成化治雍熈羙溢圖史然後較步驟之優劣論禮秩之等夷聲教所通人神具舉東萊之地海祠在焉月滋深規模非壮豈稱集靈之所徒招偪下之譏葢累朝以來中夏多故垣墉雖建誠異于可圩牲牢雖設或于掩豆噫太平之難遇既如彼褻黷之成又如此惟大聖以有作眷皇明而燭幽經乆之圖自我爲始于是大匠頒式百工献能暗叶占星豈煩兼并不資民力盖示扵豊財無奪農時誠彰于悅使長廊千柱以環布虚殿中央而崛起牖合其寒暑金碧含吐其精熒衮冕尊南之儀羽衞圖永逺之制節内外以嚴関鍵寛步武而闢軒庭固乆極物表之環竒盡人間之壮麗且黄金爲闕止是虗談紫貝開宫何甞目睹于是祀史舉册而致命徹侯當祭而爲献粛肅廟貌雍雍禮容牢醴載陳而有加光拜賜以來格斯盖答貺于穹昊属意于黎元使俗被和平物消疵癘于以隆治道于以無窮岩夫信徐市之言逰方丈惑文成之妄欲訪安期意在虗無事皆怪誕校其得失何止天壞哉宜乎九譯來庭不覩波之兆三時多利屡臻大有之年膺寳厯以永昌率羣神而授職般詩考義遐播無疆之休望秩陳儀長垂不刋之典昔汾洮二水左傳尚紀其始封涇渭两川馬史猶書其命祀况茲廣德王之盛烈焉可闕如爰詔下臣俾文其事雖逢時偹位固絶乘桴之嗟而爲學甚蕪俞增持翰之愧廼勉爲銘曰在昔洪水下民其咨惟天命堯當数之竒惟堯命禹救時之危頼二聖之有德導萬流之東馳納而無所功安施以聖翊聖無爲而爲幽鍳不昧聪明可知既載既奠以京以坻運有否泰時有盛衰崇其秩望俟乎雍熈我后之明照臨寰瀛我后之德覆載蠻貊乃豊禮秩乃盛嚴祠乃薦牲幣乃潔樽官室羽衞王者之規衮冕劍珮南之儀眷彼平野蔓草如束既圖既剗以嘉本眷彼舊址壞垣相屬既經既營峙以華屋元貺斯答皇明斯燭神之來兮君受萬福廟貌惟赫享献惟肅神之來兮臣荷百禄疵癘消扵八紘和浹扵羣生披文勒石超三代之興開寶六年次癸酉六月癸未朔十二日甲午建蘓軾詩并序頃年楊康功使高麗還奏乞立海廟板橋僕嫌其地湫隘移書使遷之文登因古廟而新之楊竟不從不知定國何從見此書作詩稱道不已僕復不記其云何也次韻答之退之仙人也逰戯於斯文談笑出竒鼓舞南海神頃年三韓使幾爲蛟鰐吞歸來築祠宇要使百賈奔我欲遷其廟下数浮空群移書竟不從信非磊落人公胡爲拳拳繋此空中雲作詩頌其羙何異刻劍痕我今已括象在六四坤明太祖改定諸神位號告東海文生同天地浩瀚之既雄深淺之處莫測古昔人居名之曰海神而祝之於敬則誠於禮則冝自唐以及近代皆加以封號予因元君失馭四方沸起自布衣承上天后土之祐百神之助削平暴乱以主中國職當奉天地享鬼神以依時式古以治民今寰宇既清特修祀儀因神别一牲用太牢祀官以當界都督刺史充之憲宗元和中廟祀南海韓愈爲記又封東海爲廣德王獨無廟祀宋臣嘗曰本朝沿唐制萊州立祠即此推之則廟建扵唐不以爲可信哉自是而後皆因舊以增餙之爾俗傳宋太祖微時至海上每獲竒應及即位乾德六年有司請祭東海使萊州以辦品物開寳五年詔以縣令兼祀事仍籍其廟宇器之数於受代日交之六年大修海廟規制煥然一新仁宗康定二年又封海神爲聖廣德王徽宗遣使祭東海于萊郚孝宗時太常少卿林栗請照國初儀立春以祀之宋未甞不以海廟爲重至元辛夘加封廣德會王至順壬申及至正四年大加增修而奉使致者或齎金旙或齎銀盒每爲不絶我太祖高皇帝御極之初謂嶽鎮海瀆俱受命扵上帝幽㣲莫測固非封號之所能加乃去王爵止稱東海之神葢革元之濫以從其實誠邁厯代而莫之京矣更遣使降香以春秋致祭廟始修于洪武乙夘□修于宣德乙巳並甲寅至成化乙巳大加修拓如今制皆有司事也覩廟貌可以仰見聖代祀事之重且慎如此云黄克纉謁海廟觀海詩元氣茫茫接太清乘春一望水雲平雪花浮浪千層起日色蒸霞四㪚明海上銷旗半偃津頭潮落棹空横馨香好答神靈貺莫遣鯨波又震驚國朝施章海廟文維丁酉四月之望日提督山東學政按察司僉事施章謹以一羊一豕致於東海廣利王之神曰惟神育含萬靈吐吸百谷沐日浴月化無為而自成出雨興雲誠有祈而斯應乃有蜃楼海市飄忽迷既隠見之靡常亦淹速之莫測遠者願見而不得至至者屡月而不得觀閠章待罪于斯不揣固陋竊欲寓目俄頃快意平生是用齋沐洗心粛牲帛維春夏既交之節乃□龍吐氣之期伏兾鞭蛟駕螭現神竒於翌日行洞心駴目著詞賦於來者子聸覯於非時事爲創見豈今日告䖍而不貺神或棄予閠章冐瀆尊嚴不勝惶悚謹告雍正四年勑封東海神位號遣官祭告文維神派衍扶桑膏流析木元精物宏納百川朕撫馭寰區考稽典禮祈福以庇民宜加封而致爰命所司崇神封號曰東海顯仁龍王之神所兾波瀾永息蒸黎獲利濟之安風雨以時稼穡享屡豐之慶神其昭鍳来享苾芬勞之辨謁海廟詩古廟丹青半畫龍百川東注此能容燔柴大典侔蒼帝沉璧常經並岱宗千□長松寒雪凍歴朝遺碣舊苔封蜃楼氣象無邉幻直等江河作附庸沈廷芳祈雨告龍神文維年月日山東登萊青道議沈某謹昭告于東海龍王之神惟神德恊正中澤漙天下列茲震位宅鎮歸國家有行慶施惠之舉必遣重臣祭告復荷累朝御書匾額敬懸祠宇典禮尊崇踰于岳瀆誠以昭應用之神能溉乎民物也今三郡入夏雨澤愆期麥禾兼稿農民愁苦奔走叩祈日不遑暇某觀察斯土目覩旱乾盡焉傷惨深愧尸位□官救濟無術以致吾民重困痛自怨艾謹齋沐修省步禱祠前祗望神庥即降霖雨以出民扵水火而登諸祍席神宜酬朝廷之德心有感必應自不漫視民瘼某爲民佑當永矢報祀弗懈益䖍神其有靈幸鍳誠意謹告前人陪祀東海神廟詩東海泱泱表大風神祠肅穆仰龍公千秋特重浮沉祭萬泒羣歸雨澤功蕃國版圖長在馭聖朝清晏慶攸同遙天斗轉潮初落庭燎光争綺旭紅...
石坊曰朝宗左右廊廡各九間塑海山雲龍之飾以金碧至寝殿厨庫道流棲息之舘使臣齋宿之堂吏役祗候之所無不偹焉康熈四十二年御書海天浴日四字額于廟中規模宏大古欎然碑碣林立海濵稱爲巨觀國有大事遣官告以春秋二仲月中丁日有司致祭其制自洪武間已著爲令主者海防道品帛一青色羊一豕一鉶一籩四豆四簋二簠二他若黄縣有海瀆廟在城東北二十里大人城見寰宇記蓬萊有廣德王廟在城北丹崖山上唐貞觀中建即蘓軾禱海市處元中統三十八年修明洪武十八年指揮謝規監修學士謝漙記神宗時參政李本緯知府徐應元重修其在寧海則州北十里元至正四年建文登則縣南六十里相傳秦皇東廵欲渡海觀日海神爲之驅石造橋之處海陽則縣南丁字嘴諸城則琅邪臺上日照有二海神廟一在縣東南二十里石□所海岸宋紹興中李寳督海舟捍禦完顔亮抵石□島亮兵已泊唐島相距寳禱於龍王廟俄有風自柁楼來如鐘鐸聲乘風疾擊亮兵掣矴舉帆帆皆油纈風浪捲聚一隅寳命大箭環射遂之詔封爲佑順侯賜額威濟即指此也一在安東衛城東南八里即元人海運泊舟䖏嘉靖間即舊址重建博物志云太公爲未壇令武王夣婦人當道夜哭間之曰吾是東海神女嫁于西海神童今灌壇令當道廢我行我行必有大風雨而太公有德吾不敢以暴風雨也武王乃名太公三日三夜果有疾風驟雨去者皆西來也唐陳子昻禜海文萬通天二年月日清邉道軍海度支大使虞部郎中王元珪敢以牲酒沉浮海王之神神之聽之我國家昭列象胥惠飬戎貊百蠻率聀萬方攸同鮮卑猖狂忘道悖乱人棄不保王師用征故有度遼諸軍横海諸天子命我□糧景從今旌甲雲屯楼船霧集且欲浮碣石方壺襲裔即幽都而溟漲無倪雲濤洄潏孤山逺島鴻洞天波惟爾粛㳟祀典導蠲首屏鯨魚呵風伯遏天吳使蒼猊不驚皇師濟攘慝剿虐安人定災蒼蒼□生非神孰頼無昏汨亂流而作神羞急急如律令宋賈黄中新修東海廣德王廟碑文惟堯之聖就如日望如雲而下民罹洪水之患惟禹之德殾爲律身爲度而盡力有濟川之勞垂利無窮流惠斯大然而究其本末論乎委輸苟疏鑿不使于崇朝渟蓄非由于善下則尭欲濟難虗罄知人之明禹無成功徒施焦思之苦夫成二聖之丕績冠乎古今觧萬方之倒懸免其墊溺滿而不溢大無不色則其惟東海廣德二乎若乃騐五行之用習坎推先紀四溟之序東方稱首太昊是都于析本大帝寔舘子扶桑限蠻以分疆興雲雨而成其廣也盡天之覆助元化以無其深也載地如舟使舍生而共濟統元氣以資始擅洪名而不居滌盪日月之精推斥隂陽之侯物惟錯以稱富作鹹而興利龍門導其九曲吸爲安流鰲峯聳其八柱鏁爲巨鎮祸滛如響駈山豈足以加威福善必誠航葦皆期于利涉是故毳冕之制異其章以著明罍水之潔法其左以定位信夫太極兼之以生萬物資之以成九州因之以平百穀頼之以傾至若不以汙濁分别見其仁也不以寒暑增損全乎義也卑以爲體合乎禮也深而無際□乎智也潮必以時著乎信也如是則象止可以目覩神莫得而智知三王之際已嚴祀典萬世而下率修舊章德若非馨罔有昭答祭或如在必聞感通惟品彚之盛衰繋時風之隆替允属昌運遐光令猷應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝覆載羣生照臨下土飛龍正在天之位丹鳯效來儀之資負斧扆以朝諸侯登紫壇而欵太一執玉帛者萬國防風無後至之誅舞千羽于两階有苗悛不恭之罪九流式叙七德用成化治雍熈羙溢圖史然後較步驟之優劣論禮秩之等夷聲教所通人神具舉東萊之地海祠在焉月滋深規模非壮豈稱集靈之所徒招偪下之譏葢累朝以來中夏多故垣墉雖建誠異于可圩牲牢雖設或于掩豆噫太平之難遇既如彼褻黷之成又如此惟大聖以有作眷皇明而燭幽經乆之圖自我爲始于是大匠頒式百工献能暗叶占星豈煩兼并不資民力盖示扵豊財無奪農時誠彰于悅使長廊千柱以環布虚殿中央而崛起牖合其寒暑金碧含吐其精熒衮冕尊南之儀羽衞圖永逺之制節内外以嚴関鍵寛步武而闢軒庭固乆極物表之環竒盡人間之壮麗且黄金爲闕止是虗談紫貝開宫何甞目睹于是祀史舉册而致命徹侯當祭而爲献粛肅廟貌雍雍禮容牢醴載陳而有加光拜賜以來格斯盖答貺于穹昊属意于黎元使俗被和平物消疵癘于以隆治道于以無窮岩夫信徐市之言逰方丈惑文成之妄欲訪安期意在虗無事皆怪誕校其得失何止天壞哉宜乎九譯來庭不覩波之兆三時多利屡臻大有之年膺寳厯以永昌率羣神而授職般詩考義遐播無疆之休望秩陳儀長垂不刋之典昔汾洮二水左傳尚紀其始封涇渭两川馬史猶書其命祀况茲廣德王之盛烈焉可闕如爰詔下臣俾文其事雖逢時偹位固絶乘桴之嗟而爲學甚蕪俞增持翰之愧廼勉爲銘曰在昔洪水下民其咨惟天命堯當数之竒惟堯命禹救時之危頼二聖之有德導萬流之東馳納而無所功安施以聖翊聖無爲而爲幽鍳不昧聪明可知既載既奠以京以坻運有否泰時有盛衰崇其秩望俟乎雍熈我后之明照臨寰瀛我后之德覆載蠻貊乃豊禮秩乃盛嚴祠乃薦牲幣乃潔樽官室羽衞王者之規衮冕劍珮南之儀眷彼平野蔓草如束既圖既剗以嘉本眷彼舊址壞垣相屬既經既營峙以華屋元貺斯答皇明斯燭神之來兮君受萬福廟貌惟赫享献惟肅神之來兮臣荷百禄疵癘消扵八紘和浹扵羣生披文勒石超三代之興開寶六年次癸酉六月癸未朔十二日甲午建蘓軾詩并序頃年楊康功使高麗還奏乞立海廟板橋僕嫌其地湫隘移書使遷之文登因古廟而新之楊竟不從不知定國何從見此書作詩稱道不已僕復不記其云何也次韻答之退之仙人也逰戯於斯文談笑出竒鼓舞南海神頃年三韓使幾爲蛟鰐吞歸來築祠宇要使百賈奔我欲遷其廟下数浮空群移書竟不從信非磊落人公胡爲拳拳繋此空中雲作詩頌其羙何異刻劍痕我今已括象在六四坤明太祖改定諸神位號告東海文生同天地浩瀚之既雄深淺之處莫測古昔人居名之曰海神而祝之於敬則誠於禮則冝自唐以及近代皆加以封號予因元君失馭四方沸起自布衣承上天后土之祐百神之助削平暴乱以主中國職當奉天地享鬼神以依時式古以治民今寰宇既清特修祀儀因神别一牲用太牢祀官以當界都督刺史充之憲宗元和中廟祀南海韓愈爲記又封東海爲廣德王獨無廟祀宋臣嘗曰本朝沿唐制萊州立祠即此推之則廟建扵唐不以爲可信哉自是而後皆因舊以增餙之爾俗傳宋太祖微時至海上每獲竒應及即位乾德六年有司請祭東海使萊州以辦品物開寳五年詔以縣令兼祀事仍籍其廟宇器之数於受代日交之六年大修海廟規制煥然一新仁宗康定二年又封海神爲聖廣德王徽宗遣使祭東海于萊郚孝宗時太常少卿林栗請照國初儀立春以祀之宋未甞不以海廟爲重至元辛夘加封廣德會王至順壬申及至正四年大加增修而奉使致者或齎金旙或齎銀盒每爲不絶我太祖高皇帝御極之初謂嶽鎮海瀆俱受命扵上帝幽㣲莫測固非封號之所能加乃去王爵止稱東海之神葢革元之濫以從其實誠邁厯代而莫之京矣更遣使降香以春秋致祭廟始修于洪武乙夘□修于宣德乙巳並甲寅至成化乙巳大加修拓如今制皆有司事也覩廟貌可以仰見聖代祀事之重且慎如此云黄克纉謁海廟觀海詩元氣茫茫接太清乘春一望水雲平雪花浮浪千層起日色蒸霞四㪚明海上銷旗半偃津頭潮落棹空横馨香好答神靈貺莫遣鯨波又震驚國朝施章海廟文維丁酉四月之望日提督山東學政按察司僉事施章謹以一羊一豕致於東海廣利王之神曰惟神育含萬靈吐吸百谷沐日浴月化無為而自成出雨興雲誠有祈而斯應乃有蜃楼海市飄忽迷既隠見之靡常亦淹速之莫測遠者願見而不得至至者屡月而不得觀閠章待罪于斯不揣固陋竊欲寓目俄頃快意平生是用齋沐洗心粛牲帛維春夏既交之節乃□龍吐氣之期伏兾鞭蛟駕螭現神竒於翌日行洞心駴目著詞賦於來者子聸覯於非時事爲創見豈今日告䖍而不貺神或棄予閠章冐瀆尊嚴不勝惶悚謹告雍正四年勑封東海神位號遣官祭告文維神派衍扶桑膏流析木元精物宏納百川朕撫馭寰區考稽典禮祈福以庇民宜加封而致爰命所司崇神封號曰東海顯仁龍王之神所兾波瀾永息蒸黎獲利濟之安風雨以時稼穡享屡豐之慶神其昭鍳来享苾芬勞之辨謁海廟詩古廟丹青半畫龍百川東注此能容燔柴大典侔蒼帝沉璧常經並岱宗千□長松寒雪凍歴朝遺碣舊苔封蜃楼氣象無邉幻直等江河作附庸沈廷芳祈雨告龍神文維年月日山東登萊青道議沈某謹昭告于東海龍王之神惟神德恊正中澤漙天下列茲震位宅鎮歸國家有行慶施惠之舉必遣重臣祭告復荷累朝御書匾額敬懸祠宇典禮尊崇踰于岳瀆誠以昭應用之神能溉乎民物也今三郡入夏雨澤愆期麥禾兼稿農民愁苦奔走叩祈日不遑暇某觀察斯土目覩旱乾盡焉傷惨深愧尸位□官救濟無術以致吾民重困痛自怨艾謹齋沐修省步禱祠前祗望神庥即降霖雨以出民扵水火而登諸祍席神宜酬朝廷之德心有感必應自不漫視民瘼某爲民佑當永矢報祀弗懈益䖍神其有靈幸鍳誠意謹告前人陪祀東海神廟詩東海泱泱表大風神祠肅穆仰龍公千秋特重浮沉祭萬泒羣歸雨澤功蕃國版圖長在馭聖朝清晏慶攸同遙天斗轉潮初落庭燎光争綺旭紅...
3 云牖腾空，星楞透影窗中可见云在空中飞腾，而星光又从窗棂边透了进来，坐憩其内，又别一“小西天”矣。 由岩左腋环柱而出，柱如龙旗下垂，从其侧缘崖上跻，转出岩端，复得一层。...
云牖腾空，星楞透影窗中可见云在空中飞腾，而星光又从窗棂边透了进来，坐憩其内，又别一“小西天”矣。 由岩左腋环柱而出，柱如龙旗下垂，从其侧缘崖上跻，转出岩端，复得一层。...
4 余疑别一《水经注》。 《阳氏谱叙》《阳氏谱叙》，《隋志》不著录，《御览》引之。 言：翁伯是周景王之孙，食采阳樊。...
余疑别一《水经注》。 《阳氏谱叙》《阳氏谱叙》，《隋志》不著录，《御览》引之。 言：翁伯是周景王之孙，食采阳樊。...
5 矫或竦特直上负奇斗异古秀不可名状昔人游盘山谓山之胜松为最良信苍翠复清臞仙山别一 区谁知圆觉佛也爱老成儒以石为胎古因风泛籁纡此间来亦屡兴会几番殊増又御制舞剑台诗 ...
矫或竦特直上负奇斗异古秀不可名状昔人游盘山谓山之胜松为最良信苍翠复清臞仙山别一 区谁知圆觉佛也爱老成儒以石为胎古因风泛籁纡此间来亦屡兴会几番殊増又御制舞剑台诗 ...
6 留别一(六十首)； 留别二(五十七首)； 留别三(七十七首)。 行迈一(六十一首)； 行迈二(四十六首)； 行迈三(五十三首)；...
留别一(六十首)； 留别二(五十七首)； 留别三(七十七首)。 行迈一(六十一首)； 行迈二(四十六首)； 行迈三(五十三首)；...
7 如云别一《旧唐史》，则唐、宋以来著录者实无此目。 如斯之类，触处皆然。 又出阴氏书下，谢肇淛序乃谓《韵府群玉》为耳食，独盛推此编，可谓曲阿所好矣。...
如云别一《旧唐史》，则唐、宋以来著录者实无此目。 如斯之类，触处皆然。 又出阴氏书下，谢肇淛序乃谓《韵府群玉》为耳食，独盛推此编，可谓曲阿所好矣。...
8 【策别一】
臣闻为治有先后，有本末，向之所论者，当今之所宜先，而为治之大凡也。 若夫事之利害，计之得失，臣请得列而言之。...
【策别一】
臣闻为治有先后，有本末，向之所论者，当今之所宜先，而为治之大凡也。 若夫事之利害，计之得失，臣请得列而言之。...
9 下阴别一，目下各一，下唇一，龂交一。
【王冰曰：喉中央二，谓廉泉、天突二穴也。 廉泉在颔下结喉上舌本下，阴维任脉之会，刺可入同身寸之三分，留三呼，若灸者，可灸三壮。...
下阴别一，目下各一，下唇一，龂交一。
【王冰曰：喉中央二，谓廉泉、天突二穴也。 廉泉在颔下结喉上舌本下，阴维任脉之会，刺可入同身寸之三分，留三呼，若灸者，可灸三壮。...
10 下阴别一。
【注 下两阴之间，别有一穴，名曰会阴。 】 。 水分在下脘下一寸。 神阙在水分下一寸，当脐之中央。...
下阴别一。
【注 下两阴之间，别有一穴，名曰会阴。 】 。 水分在下脘下一寸。 神阙在水分下一寸，当脐之中央。...
11 其生南方，用藏卵果，自别一 木，乃左思所云绵 、 栌者耳，非毒鱼之 。
上草，下品四十九种。 旧四十八种，考木部芫华宜入此。...
其生南方，用藏卵果，自别一 木，乃左思所云绵 、 栌者耳，非毒鱼之 。
上草，下品四十九种。 旧四十八种，考木部芫华宜入此。...
12 ）下阴别一，（自曲骨之下，别络两阴之间，为冲督之会。 故曰阴别。
一，谓会阴穴也。 ）目下各一，（足阳明承泣二穴，任脉之会。...
）下阴别一，（自曲骨之下，别络两阴之间，为冲督之会。 故曰阴别。
一，谓会阴穴也。 ）目下各一，（足阳明承泣二穴，任脉之会。...
13 下阴别一，（谓会阴一穴也。 自曲骨下至阴，阴之下，两阴之间，则此穴也，是任脉别络挟督脉者、冲脉之会，故曰下阴别一也，刺二寸，留七呼，灸三壮。...
下阴别一，（谓会阴一穴也。 自曲骨下至阴，阴之下，两阴之间，则此穴也，是任脉别络挟督脉者、冲脉之会，故曰下阴别一也，刺二寸，留七呼，灸三壮。...
14 下阴别一 吴云。 阴别。 任脉至阴而支别也。 张云。 自曲骨之下别络。 两阴之间。 为冲督之会。 故曰阴别。...
下阴别一 吴云。 阴别。 任脉至阴而支别也。 张云。 自曲骨之下别络。 两阴之间。 为冲督之会。 故曰阴别。...
15 ）下阴别一。 （谓会阴一穴也。 ）目下各一。 （谓承泣二穴也。 ）下唇一。 （谓承浆穴也。 ）龈交一。...
）下阴别一。 （谓会阴一穴也。 ）目下各一。 （谓承泣二穴也。 ）下唇一。 （谓承浆穴也。 ）龈交一。...
16 属任脉别络，挟督脉、冲脉之会（《素问》曰：下阴别一。 注：下阴，即会阴穴也，是任脉别络，挟督脉、冲脉之会，故曰下阴别一也。...
属任脉别络，挟督脉、冲脉之会（《素问》曰：下阴别一。 注：下阴，即会阴穴也，是任脉别络，挟督脉、冲脉之会，故曰下阴别一也。...
17 下阴别一，目下各一，下唇一，断交一。 冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至脐寸一，侠脐下傍各五分至横骨寸一，腹脉法也。...
下阴别一，目下各一，下唇一，断交一。 冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至脐寸一，侠脐下傍各五分至横骨寸一，腹脉法也。...
18 下阴别一，目下各一，下唇一，断交一。 ○冲脉气所发者二十二穴，侠鸠尾外各半寸至脐寸一，侠脐下傍各五分至横骨寸一，腹脉法也。...
下阴别一，目下各一，下唇一，断交一。 ○冲脉气所发者二十二穴，侠鸠尾外各半寸至脐寸一，侠脐下傍各五分至横骨寸一，腹脉法也。...
19 平按：《素问》无“五脏之输各五凡五十穴”十字，有“下阴别一，目下各一，下唇一，龈交一。 冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至齐寸一，侠齐下旁各五分至横骨寸一，腹脉法也”。...
平按：《素问》无“五脏之输各五凡五十穴”十字，有“下阴别一，目下各一，下唇一，龈交一。 冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至齐寸一，侠齐下旁各五分至横骨寸一，腹脉法也”。...
20 下阴别一，目下各一，下唇一，龈交一。
冲脉气所发者二十二穴：挟鸠尾外各半寸至脐寸一，挟脐下旁各五分至横骨寸一，腹脉法也。...
下阴别一，目下各一，下唇一，龈交一。
冲脉气所发者二十二穴：挟鸠尾外各半寸至脐寸一，挟脐下旁各五分至横骨寸一，腹脉法也。...