0 
何者是善。 何者不善。 何者应发起。 何者不应发起。 何者应行。 何者不应行。 不能如是请问开决。 由此因缘。...
何者是善。 何者不善。 何者应发起。 何者不应发起。 何者应行。 何者不应行。 不能如是请问开决。 由此因缘。...
1 何者是善。 何者不善。 何者所应亲近。 何者不应亲近何者应作。 何者不应作。 何者有罪。 何者无罪。 何者是正道。...
何者是善。 何者不善。 何者所应亲近。 何者不应亲近何者应作。 何者不应作。 何者有罪。 何者无罪。 何者是正道。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说大乘菩萨藏正法经（第11卷～第20卷）/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说大乘菩萨藏正法经（第11卷～第20卷）.佛说大乘菩萨藏正法经卷第十七/
15-慈悲喜舍品第五之二
2 何者是善。 何者不善。 何者有罪。 何者无罪。 何者所应亲近。 何者不应亲近。 何者所应作。 何者不应作。 何者作已。...
何者是善。 何者不善。 何者有罪。 何者无罪。 何者所应亲近。 何者不应亲近。 何者所应作。 何者不应作。 何者作已。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说大乘菩萨藏正法经（第11卷～第20卷）/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说大乘菩萨藏正法经（第11卷～第20卷）.佛说大乘菩萨藏正法经卷第二十/
23-持戒波罗蜜多品第七之三
3 答：彼主兵臣宝，往昔生中，昔因建立，乃至极远生生之前，已尽已灭，得为人时，于诸沙门婆罗门，聪叡明利，具有智慧，善伺察者，故往亲近恭敬请问：“何者是善，何者不善，何者有罪，何者无罪，何者所作，当得胜上，离诸罪业?...
答：彼主兵臣宝，往昔生中，昔因建立，乃至极远生生之前，已尽已灭，得为人时，于诸沙门婆罗门，聪叡明利，具有智慧，善伺察者，故往亲近恭敬请问：“何者是善，何者不善，何者有罪，何者无罪，何者所作，当得胜上，离诸罪业?...
4 何者是善不善。 何者是好不好。 何者是恶是丑。 何者是黑是白。 何者黑白报。 何者见法义。 何者后世戒义。...
何者是善不善。 何者是好不好。 何者是恶是丑。 何者是黑是白。 何者黑白报。 何者见法义。 何者后世戒义。...
5 何者是善业行。 所谓十善业道。 远离不善业道。 以此善业因缘。 得彼诸天色妙乐清净诸根胜妙果报。 又菩萨于彼胜妙果报。...
何者是善业行。 所谓十善业道。 远离不善业道。 以此善业因缘。 得彼诸天色妙乐清净诸根胜妙果报。 又菩萨于彼胜妙果报。...
6 亦不咨问何者是善何者不善。 何者应作何者不作。 又何所作于长夜中而得安乐利益。 又何所作于长夜中而不能得安乐利益。...
亦不咨问何者是善何者不善。 何者应作何者不作。 又何所作于长夜中而得安乐利益。 又何所作于长夜中而不能得安乐利益。...
7 何者是善何者是恶。 为不善法系着不舍。 弃背一切三乘圣人。 长夜常为生老病死忧悲苦恼种种惑业之所罗网。...
何者是善何者是恶。 为不善法系着不舍。 弃背一切三乘圣人。 长夜常为生老病死忧悲苦恼种种惑业之所罗网。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.守护国界主陀罗尼经/
龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.守护国界主陀罗尼经.守护国界主陀罗尼经卷第一/
03-陀罗尼品第二之一
8 何者是善巧方便随意戏乐。 夫人答言。 须菩提当知。 若有众生贪求五欲。 我当则以资助奉施。 然则劝化令发菩提。...
何者是善巧方便随意戏乐。 夫人答言。 须菩提当知。 若有众生贪求五欲。 我当则以资助奉施。 然则劝化令发菩提。...
9 此中何者是善来比丘受具。 如尊者阿若憍陈如。 当尔之时世尊游波罗奈。 尊者阿若憍陈如。 见法得法证法深解法性。...
此中何者是善来比丘受具。 如尊者阿若憍陈如。 当尔之时世尊游波罗奈。 尊者阿若憍陈如。 见法得法证法深解法性。...
10 何者是善法所谓三十七菩提分法。 若行不善法者。 当起厌患多种观察。 勤行断除不善之法。 何者是为不善之法谓贪嗔痴。...
何者是善法所谓三十七菩提分法。 若行不善法者。 当起厌患多种观察。 勤行断除不善之法。 何者是为不善之法谓贪嗔痴。...
11 何者是善知法相。 正见正志正语正业正命正方便正念正定。 得见正道。 利根转胜心常在道。 以利根故多生厌恶。...
何者是善知法相。 正见正志正语正业正命正方便正念正定。 得见正道。 利根转胜心常在道。 以利根故多生厌恶。...
12 何者是善知识。 答曰。 随能令人增长善法名善知识。 又一切善人住正法者。 皆是天人世间善知识也。 守护根门者。...
何者是善知识。 答曰。 随能令人增长善法名善知识。 又一切善人住正法者。 皆是天人世间善知识也。 守护根门者。...
13 何者是善知识所。 谓佛及菩萨。 而能增长宿世善根。 由惯习力故。 作是思惟。 世间大苦世间灾患。 世无暂停久受萦缠痴暗所覆。...
何者是善知识所。 谓佛及菩萨。 而能增长宿世善根。 由惯习力故。 作是思惟。 世间大苦世间灾患。 世无暂停久受萦缠痴暗所覆。...
14 不知根本罪，不知犯不犯，不知轻重，不知微细罪而可忏悔，愚痴无知，不见有罪可畏，亦不依止善知识丈夫，不数亲近善知识丈夫故，不能咨问经中深义：何者是善非善？...
不知根本罪，不知犯不犯，不知轻重，不知微细罪而可忏悔，愚痴无知，不见有罪可畏，亦不依止善知识丈夫，不数亲近善知识丈夫故，不能咨问经中深义：何者是善非善？...