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诗话-197部
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雕虫诗话--刘衍文
次句 典出王仁裕
次句,典出王仁裕《开元天宝遗事》:“龟兹国进奉枕一枚,其色如玛瑙,温温如玉,其制作甚朴素。若枕之,则十洲三岛,四海五湖,尽在梦中所见。帝因立名为游仙枕。”仲则借其意而反用之,意谓自身飘泊江湖,秋怀寥落,姑当“游仙枕”中之梦境视之。凄苦语以神物作解脱观,则其悲痛弥甚。三句,当先与首句对看:夜阑人静,客舍孤栖,不寐观天,女牛俱寂,惟觉青天皓月,尚怜形影耳。此句用意,尚可参《刘宾客集外集》卷七《怀妓四首》之四:“三山不见海沉沉,岂有仙踪尚可寻?青鸟来时云路断,娥归去月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟!料得夜来天上镜,只应偏照两人心。”按此诗即美姬为李逢吉所夺后愤懑而作者也。仲则之取资:一为“岂有仙踪尚可寻”,盖谓“游仙枕”之事,毕竟惝迷离,而己以浪迹天涯当之,聊慰亦不能当真,无论黄姑织女,三岛十洲,皆不过如幻影耳。于是转而有第三句,即刘禹锡此诗之末二句;月能偏照,即是怜孤也。四句,或是即景所生感触:偏有使人难堪之闲花,照见我此独宿而不能入睡之人,可奈之何哉!五六两句:从此结束少年侧艳之作,而入于中年,亦无娱情之兴致也。昔沈约晚年有绮语之忏,仲则但告一段落,无意绪再作,然无悔也。“丝竹”语,出《世说新语言语》:“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。忄互恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”此处反其意而用之,盖谓丝竹已无法排遣其心。则正好紧接末联,唯觉“茫茫来日愁如海”,唯望白日速逝以减其愁耳。忆唐李益《同崔登鹳雀楼》之颈联云:“事去千年犹有恨,愁来一日即为长。”倘改上联为“事去当年全是怨”,则可与此诗参读或为浅诠,然而仲则之情意愤郁为深矣。
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