《公孙龙子》
《公孙龙子》《庄子》《尹文子》《老子》《关尹子》《列子》《文子》《太玄》《法言》《盐铁论》《新论》《独断》以上子部 《商子》《邓析》《鬼谷子》《新语》《新书》《論衡》《潜夫论》《申鉴》《风俗通义》 《尸子》《鹖冠子》《燕丹子》《吕氏春秋》《淮南子》《楚辞》集部 《孙子》《六韬》《管子》《慎到》《素问》《周髀》《公羊》改今从古、《左传》改古从今表《公羊》改今从古表 《左传》改古从今表《王制》、《穀梁》：禘为时祭。《公羊》以为殷祭。《王制》、《穀梁》：妾母不得为夫人。《公羊》：妾母为夫人《王制》、《穀梁》：葬不为雨止。《公羊》：雨不克葬，谓天子诸侯。《穀梁》：夫人不归宁。同《左传》。
《王制》、《穀梁》：二伯。《公羊》以为五伯。从《左传》。《穀梁》言用皆不得礼。《公羊》于用下有合礼不合礼。 《国语》：禘于圜丘，称禘郊。《左传》禘于太庙，祀文王。
《祭法》有祧庙，无世室。《左传》有世室，无祧庙。《祭法》无太庙，祖宗在明堂。《左传》有太庙无明堂。《周礼》：大夫有刑。《左传》：刑不上大夫。《周礼》：刖者为阍。《左传》：刑人不在君侧。《国语》：日祭、月享、时祀。《左传》用时祭，无日、月祭。
按：《公羊》今学，有改今从古之条；《左传》古学，有从今改古之条。盖《公羊》居近燕、赵，有杂采；《左传》屈于经文，不能不宛转求通。二家其事相同，一因乎地，一求合于经之故也。姑发其例如此，不详录也。《王制》、《周礼》、《国语》、《孝经》皆自成一说，不求合于人，故与二传不同。今、古各经礼制有无表┏━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓┃ ┃今《穀梁》┃今《公羊》 ┃古《周礼》┃古《左传》 ┃古《国语》┃古《孝经》┃┣━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 同、会同 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 不见 ┃ 无 ┃┃ 祧庙 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 无 ┃┃ 坛墠 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 无 ┃┃ 太庙 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 不见 ┃┃ 明堂 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃┃ 世室 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 不见 ┃┃ 禘 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃┃ 祫 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 无 ┃┃ 原庙 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 不见 ┃┃ 宗 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 不见 ┃┃ 遇 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 不见 ┃┃ 祔主 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 不见 ┃┃ 三公 ┃ 有 ┃ 有 ┃有而不同 ┃ ┃ ┃ 不见 ┃┃ 六卿 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 不见 ┃┃ 监 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 有 ┃ 无 ┃ 无 ┃ 不见 ┃┗━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛按：以上礼制有无，旧说多牵掍言之。