為有貪慎癡，故立戒定慧
為有貪慎癡，故立戒定慧。本無煩惱，焉用菩提。故祖師云：佛說一切法，為除一切心。我無一切心，何用一切法！
竇持禪師悟心容易息心難，息得心源到處閒。斗轉星移天欲曉，白雲依舊覆青山。
陵郁山主我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬探。
佛日才公城市喧繁，山林寂靜。雖然如此動靜，一· 如生死不二。四時輪轉，物理自然。夏不去而秋自來，風不凍而人自爽。
廣慧禪師佛為無心悟，心因有佛迷。佛心清淨處，雲外野猿啼。
圓悟禪師烏飛空境，烏過而空中還留影否？魚遊浮境，魚逝而浮內尚遺跡否？聖心應物，亦復如是。
善勝禪師揚聲止響，不知聲是響根；美影逃形，不知形為影本；以法問法，不知法本無法；以心傳心，不知心本無心。
龍濟禪師風動心搖樹，雲生性起塵。若明今日事，昧部本來人。
翠竹黃花非外境，白雲明月露全身。頭頭盡是吾家物，信手拈來不是塵。
無著禪師一葉扁舟泛渺茫，呈撓舞棹別宮商。雲山水月都拋部，贏得莊周一夢長。
雲駛月運，舟行岸移。不知妄想之雲，自非真月；何動攀綠之舟，常汎覺岸靡移。
雲巖禪師一翳在目，千華亂空；一妄在心，恆沙生滅。翳陰華盡，妄滅真存。病差藥除，冰融水在。
颼谷投響，則毀譽共銷；月池浸色，則物我俱謝。
在欲渾無欲，居塵不染塵。百花叢內過，一襲不黏身。
景岑揮師礙處非牆壁，通處役虛空。若人如是解，心色本來同。
晦堂禪師愚人除境不除心，智者除心不除境。不知境本如如，觸目遇綠常鎮定。
南臺和尚南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。不是息心除妄想，都緣無事可思量。
宗－禪師美玉藏頑石，蓮華出淤泥。須知煩惱處，悟即是菩提。
曰空祇為破有，日有亦以除空。亦復以有息有，以空消空，乃至言語道斷，心思路絕，尚不名空，何曾號有？
仲宣禪師凡聖本來不二，迷悟豈有殊途？非涅槃之可欣？非生死之可厭？但能一言了悟，不起坐而印證無生；一念回光，不舉步而遍周沙界。感而遂通，猶蟾光之映水；靜而吾應，若空谷之隨聲。論佛性則空，論佛心則實。有此實心斯佛性，不為頑空；有此空性斯佛心，不為著象。
紹悟揮師一重山盡一重山，坐斷孤峰子細看。雲捲霧收山岳靜，楚天空闊一輸寒。
智間揮師秋月之輝，離喧始見；寒泉之響，入定乃聞。故動念失覺，息念冥真。
種福果於耳根，開覺花於心地。
有為雖偽，奔之則佛道難成；無為雖真，執之則慧性不朗。
孤峰長老日用無非道，心安即是禪。