則般若
則般若慈救衆生 迷則無明悟慧月流空慈悲 十二時中悲於一切 行住坐臥總是真如心常如一隄防眾欲戒禁欲百非恵濟貧窮 五陰廓落布施 五藴皆空便為菩蕯廣施陰德 一性圓明佛道者心佛即是心即心定佛大圖智鏡 反觀自心 貪愛若滅 諒不由他慧 無貪耳等真空 照彼昏昧 煩惱自無 道不遠人人能弘道非道弘人弘之在我晝夜孜孜 識塵清静精進 六根清净即同如來善念不退 清身獨露安心止散定静慮澄神日用中間知覺見聞無非妙用能忍其辱 頭頭貝足忍辱福德日生 塵勞不礙塞則煩通則菩薩覺性現前即此身心為佛法，休從外象推尋。明之無古亦無今。大圓平等智，即是本來心。戒定慧根須决定，貪嗔煩惱無侵。六塵五蘊總邪陰。若人如是會，大地變黃金。
惟此法門為最直，明心見性為先。如來一大事因緣。了明真的意，即便是金仙。布施慈悲兼忍辱，無貪精準常然。運情平等倘無偏。此心如不昧，臘月火中蓮。
知覺見聞皆妙用，住行坐臥如如。朝昏百刻莫虛拘。物情如不著，此即是工夫。無我無人無住相，真然委鑒玄虛。圓明具足了無餘。竿頭須進〔步〕，午夜月輪孤。
仰山丹房座左銘隂陽停合和而不流即是沐調息漸香 薰蒸四肢鼻魄守在肺 調理中合綿綿若存即是火候總歸無念知雄守雌炁元炁常存含光隠景 都攝六根眼 五炁朝元即是採藥魂守在肝 總歸無念負陰抱陽玄牝之门 含真抱一 停思息慮 娘生之身即是丹鑪神 脾 盡在吾身天在之根 元神自居 意守在脾 烹鍊汞鉛日用之心即是金翩不離方寸絕音止聰 戢精炁神耳 三花結葉即是丹頭精存在賢 融成一片知白守黑精元精不散十二時中時時不怠即是工夫薄味寡言 心常如一口神守在心 毫髮思念圓而無漏即是固濟不擾靈臺但把心為汞鼎，〔此身〕#1便作鉛鑪。汞鉛二味結玄珠。一粒大#2如黍米。意馬纔奔汞失，心猿微動鉛枯。若能過住十三徒，生死何干吾事。
魂魄精神意識，色身香味為徒。都將一炁貫玄珠。收入中華國土。
玄圃淨夷精徹，心田平治荒蕪。大丹煩赫耀冰壺。獨露堂堂誰侣。
精乃生神之本，炁為養命之根。三般結就合乾坤。斗柄周天輪轉。
子夜起從海角，午初流下崑崙。金烏玉兔兩停輪。昭一見皆空五蘊。
真道不傳