四库全书 / 医藏 /

　　　　　太阴阳明篇 　　食饮不节，起居不时，则阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则(月真)满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。 　　【注　入五脏者，谓太阴之行气于三阴，太阴病则五脏之气皆为之病矣。脾气逆则胀满，太阴为开，开折则仓廪无所输而为飧泄，久则为肠澼矣。】 　　　　　六元正纪大论 　　太阳司天之政，四之气，风湿交争，民病注下赤白。 　　 【注　加临之气乃厥阴风木，四之主气乃太阴湿土，是以风湿交争。注下赤白者，湿热之交感也。】 　　　　灵枢经 　　　　　经脉篇 　　肾足少阴之脉，是主肾所生病者，肠澼。 　　 【注　气逆于下所为也。】 　　　　扁鹊难经 　　　　　滞下 　　大肠泄者，食已窘迫，大便色白，肠鸣切痛。 　　小肠泄者，溲而便脓血，少腹痛。 　　大瘕泄者，里急后重，数至圊而不能便，茎中痛。 　　　　金匮要略 【汉　张机】 　　　　　滞下脓血 　　下利脉数而渴者，今自愈。设不差，必圊脓血，以有热故也。 　　下痢，寸脉反浮数，尺中自濇者，必圊脓血。 　　　　中藏经 【汉　华佗】 　　　　　论脏腑虚实寒热生死 　　病肠澼者，下脓血，病人脉急皮热，食不入，腹胀，目瞪者，死。或一身厥冷，脉沉细而不生者，亦死。食如故，脉沉浮有力而不绝者，生。 　　脾者土也，虚则多癖，喜吞酸，利不已。脾气虚则大便滑，小便利，汗出不止，五液注下，为五色注下利也。 　　肠癖转筋，脉极数者，死。肠癖下白脓者，死。肠癖下脓血，脉悬绝者，死；滑大者，生。肠癖下脓血，身有寒，脉绝者，死。 　　　　千金方 【唐　孙思邈】 　　　　　热冷疳蚀诸痢论 　　余立身以来，三遭热痢，一经冷痢，皆日夜百余行，乃至移床就厕，其困笃如此。但率意自治者，寻手皆愈，乃知此疾天下易治。但纵性之徒，率情骄倨，良药苦口，不能克己早饵，朝遇暮过，望其自瘥，疾势日增，胃气渐弱，心力俱微，食饮与药皆不能进。既不得愈，便称痢病难治，斯皆自误也。学者须深达斯旨。然此病随宜服一物，皆得差之。惟须力意苦己服食，以瘥为限，则无不愈也。又大须慎口味，重者瘥瘥　原缺，据《千金》卷十五热痢补。后百日，次者一月日。所以常哀[常哀　原作「当衰」，按《千金》卷十五热痢改。]骄恣者，不能自慎，兴言及此，以为至慨矣。古今痢方千万首，不可具载，此中但撮其效者，七八而已。虽然，宏之在人也。何则？陟厘丸、乌梅丸、松皮散等，暴痢服之，何有不瘥？其温脾汤、建脾丸，久下得之，焉能不愈？大凡痢有四种，谓冷、热、疳、蛊。冷则白；热则赤；疳则赤白相杂，无复节度，多睡眼濇；蛊则纯痢瘀血。热则多益黄连，去其干姜；冷则加以热药；疳则以药吹灌下部；蛊毒则以蛊法治之。药既主对相当，痢者复自勉励服饵，焉有不愈者也？凡服止痢药，初服皆剧，愚人不解，即止其药不服，此特不可。但使药与病源的相主对，虽剧但服，不过再三服，渐渐自知。惟非其主对者，本勿服也。 　　凡痢病，通忌生冷酢滑猪鸡鱼油乳酪酥干脯酱粉咸。所食诸食，皆须大熟烂为佳。亦不得伤饱。此将息之大经也。若将息失所，圣人不救也。 　　下利脉滑而数，有宿食，当下之。 　　下利脉迟而滑者实也，利为未止，急下之。 　　下利脉反滑，当有所去，下乃愈。