127-木几冗谈-明-彭汝让
木几冗谈
青浦彭汝让钦之着
半窗一几远兴闲思天地何其寥阔也清晨端起亭午高眠胸襟何其洗涤也
轩冕而敬伪也匿就而爱私也
清净内常近一团天理闹热处便着千种尘嚣
穷而穷者穷于贪穷而不穷者不穷于义不穷而穷者穷于蠢不穷而不穷者不穷于礼是故君子贫而知义富而知礼
行洁者入市而阖户浊行者阖户而入市
义则捉襟见肘不妨为富不义则高车驷马不失为贫
醉者不贵公卿乃知醉之胜不醉也风者不避王侯乃知风之胜不风也
非子卿之暴少卿不得为知己非蔡泽之说范睢不得为知几
天不满西北地不满东南天地犹恶盈而况于人乎
诺而寡信宁无诺予而喜夺宁无予
所不可忍者分羹一杯之言所不可诲者为官为私之问所不可信者分香卖履之为所不可释者烛影斧声之事所不可解者狄梁之德武瞾所不可及者诸葛之事刘禅
天者偶然也休咎征应若形影声响画矣休咎征应不若形影声响谬矣是故天之道无有无无无无有无无无贫富夭寿穷通得丧天也偶然也偶然言天至矣
自多其名其名不足自多其富其富不足自多其能其能不足良贾深藏若虚谅哉
窗里投蝇有得多少世界隙中过骑有得多少光阴
鱼嗜饵而饵亡猩猩嗜酒而酒亡士嗜禄而禄亡士卒嗜战而战亡是故晋败于马蜀败于山
醉者堕车神气不伤真全也婴儿入林豺虎不食无恐也养吾之形若醉若婴儿至人矣
苏子瞻四十余年奔走瘴厉之乡食芋饮水其诗云海南万里真吾乡只此亦宁常情易及
事忙不及写大一字人以为笑谈今文章家一句可尽而蔓延篇什犹歉然若未达旨趣何异此可笑也
臭腐之物蝇头嘬之穷境僻壤必到气味投也权要之门奔走若市其蝇头乎其臭腐乎
释云放下屠刀立地成佛道云常清常净便见天尊儒云涂之人皆可为尧舜悟也悟之义大矣
唐文自八代以来绮丽极矣昌黎矫之李翱诸人擅其声唐诗自六代以来孅弱极矣子昂矫之李白诸人擅其声故朴者朴雕者亦朴雕者雕朴者亦雕
人之德我雠我直至公待之以德报怨过矣一饭必酬睚眦必报隘矣唐睢曰公子有德于人愿公子忘之人有德于公子愿公子勿忘盖勋与苏正和有隙梁鸿欲杀正和勋白之正和得免欲诣勋谢勋曰吾为梁使君谋不为正和也绝之如初盖庶几哉
桓谭称扬雄太玄可以准易称蔡邕旷世逸才使雄终其身无担石邕为议郎奏曹程诸人不法论弃市当其时而死岂不大快
多富贵则易骄淫多贫贱则易局促多患难则易恐惧多酬应则易机械多交游则易浮泛多言语则易差失多读书则易感慨
夫鹊之声人情喜之夫鸦之声人情恶之夫鸦为鹊声人情愈恶之猗与王莽藏金縢自儗周公旦何异鸦之效鹊声也
名利之场虽千里外矣争之如市伯夷死名于首阳之下盗跖死利于东陵之上真万古名言
秦法连坐弃灰子房博浪一击大索十日不获大奇矣良遇黄石公于圮上班马并以黄石公为鬼神非也苏子瞻曰黄石公古之隐君子也
凡作文须养得一块雄厚之气下笔拈来自成一篇好议论昔人谓李商隐为獭祭鱼杨大年为衲被果然
蔡中郎入吴得王充论衡秘玩以为谈助尝置帐中隐处后王朗为会稽守得其书亦秘玩之其文不逮南华远甚而问孔刺孟诸篇更是迂诞二子固非识士
公孙弘布被脱粟不免为曲学郭汾阳声乐满座寇莱公溷厕烛泪成堆不失为名贤
谤人者受谤者并倾危之士谀人者受谀者俱侧媚之夫
司马光生平无不可对人言者只一语了却一生
有穴居野处而后有宫室栋宇有茹毛饮血而后有滫瀡醴醨有木叶树皮而后有文绣罗绮有六画结绳而后有书契文字有男女无别而后有同牢合卺凡物其有道乎道其有大始乎
造诣不尽者天下之人品读不尽者天下之书
夫人有志于功业者有志于山林者巢许不能为管晏管晏不能为巢许性也故曰凫胫续之则悲鹤胫断之则忧
责操觚以矛戟何异游鱼于木也责荷锄以俎豆何异放狝于水也
多躁者必无沉毅之识多畏者必无踔越之见多欲者必无慷慨之节多言者必无质实之心多勇者必无文学之雅
以瓦注者巧以钩注者惮以黄金注者昏名言也老子曰甚爱则大费多藏则厚亡旨哉
行住坐卧不离这个这个是何物佛谓舍利子也道谓玄同也儒谓道也一言盖三教宗旨
燎原之火星星也干霄之木菁葱也故曰图大于微知着于细
知白守黑知雄守雌老氏法门也坚磨不磷白湼不缁孔氏法门也老氏履其险孔氏行其易
夫学者必有专默精诚之功然后事事可做位天地育万物亦自可做夫艺亦然百工而兼为虽工倕无益荀子曰行歧路者不至诚然
天地之道盈者消虚者息然忘其为消息也江河之道高者与卑者取然忘其为与取也彼沾沽之惠察察之智角角之能隘矣
士之积也则为丘水之积也则为河行之积也则为圣
芝兰之在谷不闻而自香腥膻之在市不闻而自臭
班输作云梯可以乘虚仰攻墨子作木鸢飞三日不集孔明作木牛流马能飞刍挽粟皆古之异人
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