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太平御览
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秦阿房宫赐群臣橘 【太平御览】 泸南献嘉禾九穗 【宋高宗绍兴十五年正月二日出会要】 唐长安风俗从是日起饮酒相邀号为传坐 【秦中岁时记】
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子藏
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子藏.杂论-270部
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118-日涉编-明-陈阶
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其取材则唐宋间数种大类书,如《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》等最多,而诸经注疏及他书,凡可搜者无不遍。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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141-梁启超文集--梁启超
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其取材则唐宋间数种大类书,如《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》等最多,而诸经注疏及他书,凡可搜者无不遍。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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151-清代学术概论--梁启超
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尝以酒券从尚公辅假太平御览。 诗在丹阳集中。 词林至今以为美谈。 余次韵答岕庵诗。 有酒券赊文籍之句。 盖谓此也。
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子藏.杂论-270部
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191-绛云楼题跋-清-钱谦益
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实事者,就史鉴中已往之事迹,分类纂记,如《艺文类聚》、《白孔六帖》、《太平御览》及我朝纂《渊鉴类函》、《子史精华》等书是也。
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子藏.杂论-270部
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210-苌楚斋五笔--刘体信
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《太平御览》引《道州图经》云:「昔舜封有庳国即其地。 」云云。 尧舜皆以至德闻,舜更以孝友昭示天下后世,当年封象于此地,未知其意。
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子藏.杂论-270部
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211-苌楚斋四笔--刘体信
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”《太平御览》引此注云:“孔子曰削觚,而志有所念,觚不时成,故曰觚哉! ”觚哉! 觚,小器耳。 心不专一,尚不时成,况于大事乎!
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子藏.杂论-270部
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221-西溪丛语-宋-姚宽
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《太平御览》十二引《阴谋》所载,与此略同)则穆罕默德以为号。 是二子者,西隔昆仑,而南隔黄支之海,未尝一觌尚父之苗裔、诵其图籍,而称号卒同。
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子藏.杂论-270部
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223-訄书--章太炎
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《太平御览》卷三百五十七引诗勿士衔枚与孔合。 慈铭案,臧说极确。 《毛传》行字无训,于枚训微。 胡氏承珙谓微即徽字,徽者止也,衔枚以止言语者是也。
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子藏.杂论-270部
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243-越缦堂读书记-清-李慈铭
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《太平御览》云:“昔制履,男子方头,妇人圆头。 ”《湛渊静语》云,宋程伊川家妇女俱不裹足,不贯耳。
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子藏.杂论-270部
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252-采菲录--姚灵犀
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《太平御览。 京都记》:齐武帝习水军于其中,号曰昆明池。 沈约《登覆舟山》诗所谓“南瞻储胥馆,北望昆明池”是也。
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子藏.杂论-270部
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262-陔余丛考-清-赵翼
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《太平御览》十二引《阴谋》所载,与此略同)则穆罕默德以为号。 是二子者,西隔昆仑,而南隔黄支之海,未尝一觌尚父之苗裔、诵其图籍,而称号卒同。
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子藏.杂论-270部
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269-馗书--章太炎
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宋人修太平御览,多采用类聚,而其九百七十四甘蔗门改引晋书「顾恺之每食蔗」云云,则类聚之误审矣。 宋吴曾能改斋漫录五引世说,与类聚全同。
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子藏.笔记-415部
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006-世说新语笺疏--余嘉锡
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(《太平御览》引《东观汉纪》邓训事)其实一切粘土皆可用之。 自废简牍而用纸案,封泥亦与之俱废。 讫于后世,视古代玺印,若施于丝素者,盖不知有封泥之物矣。
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子藏.笔记-415部
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009-东山杂记--王国维
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◎上元张灯永亨(宋人)《搜采异闻录》:“上元张灯,《太平御览》所载《史记。 乐书》云:”汉家祀太一,以昏时祠到明。
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子藏.笔记-415部
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013-九曜斋笔记-清-惠栋
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”右《太平御览》引《孟子》,非也。 “粟”、“欲”、“闻”、“淫”,似韵; 汉後赝语耳。 《周礼》:馈食之豆,蜃、蚳醢。
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子藏.笔记-415部
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015-书影-清-周亮工
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」皆见于太平御览。 上林赋:「葴析苞荔,」张揖注曰:「析,似燕麦,音斯。 」叶庭珪海录碎事云:「兔葵,苗如龙芮,花白茎紫。
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子藏.笔记-415部
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103-容斋三笔-宋-洪迈
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予按今传于世者,大抵不可读,其韩非子、新序、说苑、韩诗外传、高士传、史记索隐、太平御览、北堂书钞、艺文类聚诸书所引用者,多今本所无。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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105-容斋四笔-宋-洪迈
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《初学记》、《太平御览》编载乐事,亦遗而不书。 《庄子》言“鲁遵调瑟,二十五弦皆动”,盖此云。 《续汉书》云“灵帝胡服作箜篌”,亦非也。
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子藏.笔记-415部
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106-容斋续笔-宋-洪迈
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《初学记》、《太平御览》编载乐事,亦遗而不书。 《庄子》言“鲁遵调瑟,二十五弦皆动”,盖此云。 《续汉书》云“灵帝胡服作箜篌”,亦非也。
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子藏.笔记-415部
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107-容斋随笔-宋-洪迈
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《太平御览》引《魏略》曰:“马钧居京都有地,可为园,患无水以灌之,乃作翻车,令儿童转之,而灌水自覆,更出更入,其巧百倍。
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子藏.笔记-415部
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118-履园丛话-清-钱泳
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