从有想无想处起，入灭尽三昧；
从有想无想处起，入灭尽三昧；从灭尽三昧起，入炎光三昧；从炎光三昧起，入水气三昧；从水气三昧起，入炎光三昧。次复入灭尽三昧，次复入有想无想三昧，次复入不用处三昧，次复入识处三昧，次复入空处三昧，次复入四禅，次复入三禅，次复入二禅，次复入初禅，从初禅起而浣死人之衣。是时，天、龙、鬼、神或与蹋衣者，或以洗者，或取水而饮者。尔时，浣衣已，举著空中而曝之。尔时，彼沙弥收摄衣已，便飞在空中，还归所在。
“长者当知：我尔时，遥见而不得近。此女所事之师，最小弟子有此神力，况复最大弟子有何可及乎？何况彼师如来、至真、等正觉而可及乎？观此义已，而作是说：‘甚奇！甚特！此女乃能而不自杀，不断命根。’”是时，长者语梵志曰：“我等可得见此女所事师乎?”梵志报曰：“可还问此女.”是时，长者问须摩提女曰：“吾今欲得见汝所事师，能使来不乎?”时，女闻已，欢喜踊跃，不能自胜，而作是说：“愿时办具饮食，明日如来当来至此，及比丘僧.”长者报曰：“汝今自请，吾不解法.”是时，长者女沐浴身体，手执香炉，上高楼上，叉手向如来，而作是说：“惟愿世尊当善观察无能见顶者！然世尊无事不知，无事不察，女今在此困厄，惟愿世尊当善观察!”又以此偈而叹曰：
“观世靡不周，佛眼之所察，降鬼诸神王，及降鬼子母。
如彼啖人鬼，取人指作鬘，后复欲害母，然佛取降之。
又在罗阅城，暴象欲来害，且如自归命，诸天叹善哉！
复至马提国，复值恶龙王，见密迹力士，而龙自归命。
诸变不可计，皆使立正道，我今复值厄，惟愿尊屈神!”
尔时香如云，玄在虚空中，遍满祇洹舍，住在如来前。
诸释虚空中，欢喜而作礼，又见香在前，须摩提所请。
雨诸种种华，而不可计量，悉满祇洹林，如来笑放光。