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今之 良知之学者

…今之×良知之学者,于《传习录》前篇所记真切处俱略之,乃驾空立笼罩语,似切近,而实渺茫,终日逐外而自以为得手也。… 《答唐荆川》 (日本版《阳明门下》三卷本收录有) (日本版《阳明门下》三卷本收录有) 《答松江吴节推》(日本版《阳明门下》三卷本收录有) 卷九书二 《寄罗念庵十六首》 (二) 南野长逝,世道之悲。…夫言学须以道为至,言道须以体为至。未发之中,先天而天弗违,夫子于大易发感应之体,揭虚寂以为言,已是再辟混沌,此外更无极则可寻究。


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