汉武立乐府采歌谣
汉武立乐府采歌谣，郭茂倩编乐府诗集，杂谣歌词，亦具收录，谓观此可以知治忽验盛衰也。愚于各代诗人后嗣以歌谣，犹前人志云。
汉以前歌词，后人拟作甚夥，如夏禹玉牒词，汉武帝落叶哀蝉曲类是也。词旨可取，不妨并登，真伪自可存而不论。然如皇娥、白帝歌，事近于诬；虞姬答歌、苏武妻答诗，词近于时，类此者不敢从俗采入。
诗非谈理，亦乌可悖理也。仲长统述志云：畔散五经，减灭风雅，放恣不可问矣。类此者概所屏却。
晋人子夜歌，齐梁人读曲等歌，俚语俱趣，拙语俱巧，自是诗中别调。然雅音既远，郑卫杂兴，君子弗尚也。愚于唐诗选本中，不收西昆香奁诸体，亦是此意。
新城王尚书向有古诗选本，抒文载实，极工裁择。因五言七言分立界限，故三四言及长短杂句均在屏却。兹特采录各体，补所未备。又王选五言兼取唐人，七言下及元代。兹从陶唐氏起，南北朝止，探其源不暇沿其流也。
诗之为用甚广。范宣讨贰，爰赋《摽梅》；宗国无鸠，乃歌《圻父》。断章取义，原无达诂也。笺释评点，俱可无庸。为学人启途径，未能免俗耳。
书中徵引，宜录全文。录疏通大义，匪同笺注。凡经史子集，时从删节，近于因陋就简，识者谅诸。
德潜学识浅尠，于剬诗辑颂，略无所得。此书援据典实，通达奥义，得三益之功居多，参订姓氏，详列于简。
归愚沈德潜识
●古诗源卷一
○古逸
击壤歌
《帝王世纪》：“帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉。【帝尧以前，近于荒渺。虽有皇娥、白帝二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以击壤歌为始。】
康衢谣
《列子》：帝治天下五十年，不知天下治与不治与，亿兆愿戴己与，乃微服游于康衢，闻儿童谣云：立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。