弘吉剌 作翁吉剌
弘吉剌，作翁吉剌）女曰孛儿台（元朝秘史作孛儿帖，（即）太祖的正后光献翼圣皇后）子曰按陈，从太祖征伐，凡三十二战，皆有功。岁丁亥（一二二七），赐号『国舅按陈、那颜』。丁酉（一二三七）（太宗九年），赐钱二十万缗，有旨：『弘吉刺氏生女，世以为后，生男，世尚公主。每岁四时孟月听读所赐旨，世世不绝。』（元史一一四）后妃传，有旨：「生女为后，生男尚公主，世世不绝」，但未说何时得旨。盖是太祖尝有换亲的话，到了太宗九年，乃正式又宣示一次）检元史（一一四）后妃传，历代皇后，也实以弘吉剌为多。（2） 一二四七年间下嫁的公主，则是也速不花。元史又说：「按陈子斡陈，岁戊戌（一二三八） 授万户，尚宗（太祖第四子名拖雷，忽必烈的生父）女也速不花公主。斡陈薨，葬不海韩，弟纳陈，岁丁巳（一二五七）袭万户。……」如是在一二四七年，张德辉过鱼儿泊时，弘吉剌氏在鱼儿泊离宫驻夏的公主，应当即是睿宗女，忽必烈的姊妹行，也速不花公主。（3） 也速不花公主离宫在达里泊东岸的旁证。又元史（一○九）诸公主表：「也速不花列第三格，是鲁国公主，驸马是按陈那颜的儿子斡陈。斡陈弟纳陈尚太祖孙女薛只干公主。纳陈的儿子斡罗陈尚完泽公主，薨，继尚囊加真公主，至元十四年（一二七七）薨。」元史（一一八）特薛禅传又说：「至元七年（一二七○），斡罗陈万户及其妃囊加贞公主请于朝曰：本藩所受『农土』（今译分地）在上都（今多伦县西南，上都河畔） 东北三百里，荅儿海子（即达里泊）实本藩驻夏之地，可建城邑以居。帝从之，遂名其城为应昌府。」今地正在热河经棚县西，达里泊的岸上。】 ；【（宫）】 【（丁本重宫字）】 之外垣高丈余，方广二里许。中建寝殿，夹以二室，背以龟轩 【龟的形状是背高而前后低下。龟轩，应是中高而前后比较低矮的长廊。丁氏纪行考证作「背有龟轩」。】 ，旁列两庑，前峙眺楼，登之颇快目力。宫之东有民匠杂居，稍成聚落。中有一楼，榜曰迎晖 【纪行描写鱼儿泊未建为应昌府的情形，甚为切实可信。由一二四七年上溯二十七年，长春真人一行经过此地时所说：「至鱼儿泺，始有人烟聚落，多以耕钓为业。」比较纪行所说：「宫之东有民匠杂居，稍有聚落。」自然是后者进步得多了。到了至元七年（一二七○），又过了二十三年，这里已可建城邑以居，名其城为应昌府，也正是一二四七年以后逐渐开发进步的结果。又，张星烺氏在长春真人西游记注中，曾考证近代欧洲学者记述鱼儿泺的情形，可以推知鱼儿泊在清朝的概况，略采如下： （1） 张诚。清代欧洲学者最初记述鱼儿泊的是天主教的神父张诚（Father Gebillon） 。张氏于一六八九年（清康熙二十八年），由北平往尼布楚（Nerchinsk）时，六月（阳历）二十七日，一度曾经过鱼儿泊。他称作「塔儿?诺尔」（Taal-nor），周十五哩，产渔甚丰。离泊半哩，曾有元代汉文大理石碑一座云。（2） 次为俄人普舌瓦尔斯吉。他于一八七一年（同治十一年）访间其地，也称鱼儿泊为Taal-nor，说是蒙古东南部一巨浸也。状如扁、椭圆形。周围约四十英里。气候炎寒，四月（阳历）坚冰犹未融解；盛产鱼。（以上张着中西交通史料汇篇第五册，「古代中国与西部土耳其斯坦之交通」页三七五到三七六）】 。自泊之西北行四驿，有长城颓址，望之绵延不尽，亦前朝所筑之外堡也 【这里的外堡，王静安氏认为，对明昌界壕说，应当是指金朝世宗大定（一一六一到一一八九）中修筑的界壕。说详王氏所著金界壕考第三节「西北路之界壕」节。】 。
5.驴驹河与黑山
自外堡行一十五驿，抵一河，深广约什 【（丁氏作十）】 滹沱之三；北语曰翕陆连，汉言驴驹河 【翕陆连，应是怯绿连或克鲁伦（Kerulen） 的略译。西游记作陆句河，也就是纪行驴驹河的异译。耶律楚材湛然居士集，作闾居河，现在的地图多作克鲁伦河。源出蒙古车臣汗部肯特山的南麓。曲折东南流，再东流，经车臣汗部东北注入呼伦池。长春真人西游记说：「又二十余日，方见一沙河，西北流入陆局河；水濡马腹，旁多丛柳。」也与纪行所说夹岸多丛柳的情景极为相似。王静安先生说：「张氏自鱼儿泊抵驴驹河，凡行十九驿（自鱼儿泊西北行四驿，再加外堡以后的十五驿，共十九驿），长春自鱼儿泊至陆局河行二十余日，里数殆相等。因为张氏是自鱼儿泊向西北行，长春虽是向西北，有时偏东的，走的虽不全是一条道路，惟合计结果，则尚算接近。」】 也，夹岸多丛柳，其水东注，甚湍猛。居人云：「中有鱼长可三四尺 【鱼长可三四尺，依天下郡国利病书、秋涧集作二四尺，二当是三之讹。西游记说：（四月）八「二十二日抵陆局河，积水成海，周数百里。风浪漂出太鱼，蒙古入各得数尾。」正可与纪行所说，河中有鱼，长可三四尺的话互相印证，而知纪行所记的可信。】 。春夏及秋捕之，皆不能得，至冬可凿冰而捕 【至冬可凿冰捕鱼，此事与契丹贵族春捺钵（春水游猎处）在鸭子河泺凿冰钩鱼，极为相类。兹汇考之，以资比较。（1） 辽史（三十二）营卫志（中）行营条说：「春捺钵（游猎处）曰鸭子河泺（混同江）。皇帝正月上旬起牙帐，（从冬捺钵动身）约六十日方至。【（时）】 天鹅未至，乃卓（立）帐冰上，凿冰取鱼。冰泮，乃纵鹰鹘捕鹅雁。晨出暮归，从事弋猎。」 （2） 凿冰捕鱼的方法，辽史（卷三十二）营卫志、（卷一一六）国语解、宋绶行程录（宋会要稿第一六二册番夷，契丹条） 等，均有记述，而以宋人程大昌的演繁露一书（卷三）所说，最为详明。「达鲁河（即长春河）钩牛鱼，虏（契丹）中盛典也。意慕中国赏花钓鱼；然非钓也，钩也。其钩是鱼也，虏主与其母皆设帐冰上；预开冰窍四，各为冰眼。中眼透水，旁三眼环之，不透；第凿减令薄而已。薄者，所以候鱼，而透者，将以施钩也。鱼虽水中之物，若久闭于冰，遇可透气之处，亦伸首吐气；故透冰一眼，必可以致鱼；而薄冰者，将以伺视也。鱼之将至，伺者即于已透眼中用绳钩掷之，无不中者。」 （3）契丹与蒙古习俗相同，东北与蒙古冬季天寒，大鱼非冬秀凿冰，不易捕取。上述演繁露的钩牛鱼，自与克鲁伦河上的凿冰捕鱼不同；但冬季有凿冰取鱼的习惯，则是相同的。】 也。」濒河之民，杂以蕃汉，稍有屋室，皆以土冒 【（覆也）】 之。亦颇有种艺，麻麦而已 【这里所说「濒河之民，杂以蕃汉」『至「颇有种艺」云云，可知一二四七年克鲁伦河一带，已有内地人（汉人）徙居。这些人是习于农耕的，自然足迹所至，那末用土冒房屋，种植菜蔬、麻、麦等，都跟??目传来了。这样的情形，在上溯二十四五年以前，即一二二一年到一二二三年，长春真人师徒们合着的西游记中，即没有提到克鲁伦河畔蕃汉杂居，与种植麻麦的情形。这一点也可以看农耕在当时蒙古的发展与进步。】 。河之北有大山曰：窟速 【（刺）】 ?吾 【（拉）】 【原文「窟速吾」，当为「窟剌?吾拉」。蒙古文窟刺，即Qara意思是「黑」。吾拉（Ula） 是山。合之方是汉言「黑山」也。此处当取佳本，再加校正。札奇斯钦案：「这里的『窟速吾』，也可能就是高宝铨在元秘史李注补正（卷五，页十上）『合刺温山』下所说的『哈剌温』，或『哈剌浑』。哈剌、译言黑；