次香盖闻之宋碧筠
次香盖闻之宋碧筠，然亦但以《新五代史》有《伶官传》，故臆度当然，实亦未有确据。余每入伶人家谛视其所祀老郎神像，皆高仅尺许，作白晳小儿状貌，黄袍被体，祀之最虔，其拈香必以丑脚，云：“昔庄宗与诸伶官串戏，自为丑脚，故至今丑脚最贵。”（今入班访诸伶者，如指名访丑脚，则诸伶奔走到侍；其但与生旦善者，诸伶不为礼也。令召伶人侑酒者，间呼丑脚入座凑趣，斯为行家。）每演剧必丑脚至，乃敢启箱，俟其调粉墨笔涂抹已，诸花面始次第傅面。（广州佛山镇琼花会馆，为伶人报赛之所，香火极盛，每岁祀神时，各班中共推生脚一人生平演剧未充厮役下贱者，捧神像出龛入彩亭。数十年来，惟武小生阿华一人捧神像，至今无以易之。阿华声容技击，并皆佳妙，在部中岁俸盖千余金云。）然老郎神为何人，卒无定论。余尝见伶人家堂有书“祖师九天翼宿星君神位”者，问之，不能言其故。小霞为余言：“闻诸父老，老郎神耿姓，名梦。昔诸童子从教师学歌舞，每见一小郎极秀慧，为诸郎导，固非同学中人也。每肄业时必至，或集诸郎，按名索之，则无其人。诸郎既与之习，乐与游，见之则智慧顿生，由是相惊以神，後乃肖像祀之。”说颇不经。然吴人晨起禁言梦，诸伶尤甚，不解其故。如小霞言，是禁言梦者，讳其神名也。此事载籍无可考。所传闻又多不尽可信。姑附记以俟博物君子。区心庐言：“梨园会馆有碑，载老郎神事甚悉，惜不记其文。”梨园会馆在广州城归德门内魁巷。（心庐此言在岳州，时戊戍中秋也，异日当寓书家弟蕴生，使就其地搨文，但恐秉笔者言之无文，未免令人有“枫落吴江”之慨耳。壬寅立夏日记。）湘舟言曩在都时，观阳春班（後改盛春班，今无之矣）小伶演《铁冠图 费宫人刺虎》，正当饮刃时，摇头散发，假髻遽堕落，宫装结束上垂大发辫，令人绝倒。又见演《闯山》，幼伶登场，结束不严，趋走急遽，忽失去假足一只，倚五肩彳亍不能行。丑笑曰：“我固谓黄口小儿，勿令登场，今果然，我今日兼作乳母矣。”遂抱之入。余忆昔闻有演桓侯者，揭帘出，遽堕其须，同伴遽问：“来者为谁？”答曰：“我张公子也。”笑曰：“小子无用，可去唤乃父有须者来。”机警捷给，往往足以解颐。又有演《琵琶记》卖发者，方对镜，两缠臂金条脱，然呈露，忽闻人呼曰：“可先将金钏卖去。”此後观画《陶母剪发图》，指摘其误画金钏故事脱化来。天下往往有眼前事，思之不值一笑者，大都类此。黄教习子超尝谓：“日下习气，以雏莺乳燕，强使歌舞。充其弊之所极，不至於襁褓登场不止。”不料竟有此一段笑柄，述之与湘舟皆大笑。余又案陈银儿年十七，始自蜀来，从魏三儿学歌舞。魏则初入都时，年已二十七，若使生近今，当何以为情耶！
湘舟又言：“友人丁四，与米伶交最密，从之学度曲，声容毕肖。米伶知医，人称米先生。以正生擅一时名，刻意求精，家设等身大镜，日夕对影徘徊，自习容止。积劳成疾，往往呕血。丁日日周旋茶铛药碗间。（米伶般关帝不傅赤面，但略扑水粉，紥包巾出，居然凤目蚕眉，神威照人，对之者肃然起敬。今京师歌楼演剧，不敢复般关帝。固由凡有血气莫不尊亲，声灵赫濯，不敢亵侮。亦缘来伶之後难为继也。）一日歌馆指名索米，米病不能往，飞骑迫促再三，不获已，丁往代之登场。扬袍振袂，须眉意气，笑语动止，宛然米伶。客仓卒不能辨也。”余谓我辈伊抑无俚，逢场作戏，借此一写狂奴故态。昔乾隆间，黄仲则居京师，落落寡合，每有虞仲翔青蝇之感，权贵人莫能招致之。日惟从伶人乞食，时或竟于红氍毹上现种种身说法。粉墨淋漓，登场歌哭，谑浪笑傲，旁若无人。如杨升庵在滇南，醉後胡粉傅面，插花满头，门生诸妓舆以过市。唐六如与张梦晋大雪中游虎阜，效乞儿唱《莲花落》。才人失意，遂至踰闲荡检，此亦幸际圣朝，容其傲兀耳。道光初，有中书舍人於酒筵沈酣，登楼歌舞，为御史所纠落职。去年又有大理丞以往来伶人家，为廷尉刺得，劾论如律。其外吏获谴者：山东盐运同以狎优纵酒挂弹章。又开酌增常例时，有郡守入都纳粟擢观察使，以歌童沈醉不醒事几临不测，其季父郡丞竟论西戍，坊官亦缘此累罢官。同生盛世，而遭逢亦有幸不幸矣，可不慎欤！康熙朝，洪昉思、赵秋谷、潘稼堂、朱竹诸公以国忌日听歌，同罣吏议。所谓“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头”者是也。闻其事，实由一郡守入京朝觐，应酬不周，致图报复。盖中宿归装，蒲葵五万，亦能累人。戴光禄官给事中时，曾於刑科本库检得当日弹章，云凡十余人。详载《藤荫杂记》中。
打茶围者，京城谓之串门子。世有一种人，徒辄数十，黩以再三，又顾之他。惟日不足，虽征於色、发於声，摽诸大门之外，而有腼面目，恬不知耻。粤人直名之打水围，盖仆仆不惮烦，虽水亦将不给也。六篷船遇此辈来，不胜其嬲，则日积败叶，煎汁盈瓮，如牛溲然，来则酌以巨盎，直是《红楼梦》所讥饮驴之不如。冯贽《雲仙杂记》载：宣城伎史凤待客有等差，其最下者曰闭门羹，啜毕即令去，不与晤言，犹未至若斯之甚也。昔元魏人耻言饮茶，命之曰水厄。今之不自爱惜者，比之匪人。呼朋引类，动曰“打茶围”，若此者，真可谓之水厄。
余尝以盛夏赴广德楼听春台，热甚。葛蓬山、李蔼如、金雲卿、张吟航先在焉。赤日行天，四阿无纤雲，马喘如吴牛。适有酬应必不可已，强往投数剌，以故最後至，至则汗出如浆，烦闰不复可耐。凭阑下，瞰万人海中，殷殷阗阗，笑语所蒸，如釜中气腾腾上触。秋芙方於场头演卖胭支，媟狎无度，弥觉闷腻。遽解带搭阑干，尽弛暑服，袒裼摇扇，啖西瓜尽一枚。良久，乃得清凉。楼上下万目瞪视，识与不识，皆曰此狂生。明日都下盛传有肉袒入戏园者，爱我者以为言，且箴我谓：“名教中自有乐地也。”余笑曰：“虽非臝国，本是倮虫，何妨裸游。我非狂生，人贵适志耳。”（癸己春，余曾为张海门学博刻“我非狂生”小印。）余系诏狱时，提牢主事胡小初，风流儒雅人也。戊戍元夕，放灯五日，同人为春灯谜之戏，钩心斗角，各极巧思。余以六角白纱灯画著色折枝花十余种，皆《看花记》中佳卉也，题之曰“梦痕花影”。所编廋词隐语，皆日下佳伶，“一人名如凡鸟”，今凤也；“齐眉”，双寿也；“董贤少年为大司马”，冠卿也；“蔡伯喈骨肉团圆”，琵琶庆也。皆佳。郑九主事筱岩所譔亦多佳谜，记其一条云，“都是小生的不是”，隐《四书》一句，曰则“平旦之气”，甚妙。