目录 - 注册 | 登陆 | 退出 - 繁體

颇与永乐大典所载元朝秘史体例相近

颇与永乐大典所载元朝秘史体例相近。前者我  皇上几余览古。以元代奇渥温得姓所自。必史乘传。询之定边左副将军喀尔喀亲王成衮札布。因以此书进  御。考证本末。始知奇渥温为却特之误。数百年之承袭谬。得藉以厘订阐明。既已揭其旨于  御批通鉴辑览。复以是编  宣付馆臣。译以汉文。润色排比。纂成八卷。其第一卷内。言风坛水坛土坛初定。各种生灵降世因由。及六噶拉卜乘除算量运数。而归于释迦牟尼佛教之所自兴。是为全书缘起。次纪额纳特珂克国汗世系。首载星哈哈努汗之曾孙萨尔斡阿尔塔。实迪汗之子。丹巴多克噶尔成佛事。而自乌迪雅纳汗以下。崇信佛教诸大汗。及七赞达七巴拉四锡纳等汗。则俱详着其名号。与藏经内之释迦谱约略相仿。次纪土伯特汗世系。始于尼雅特赞博汗。在善布山为众所立。终于札实德汗。大致亦颇与西番嘉喇卜经合。其中载持勒德苏隆赞。娶唐太宗女文成公主。持勒丹租克丹汗。娶唐中宗弟景德王女金城公主。核之唐书。太宗贞观十五年。以宗女文成公主妻吐蕃赞普叶宗弄赞。中宗景龙初。以雍王守礼女为金城公主。妻吐蕃赞普叶隶蹜赞。其事迹多属相符。是土伯特即吐蕃国号。而唐书所称叶宗弄赞。乃持勒德苏隆赞之。其汗世以赞博为名。与唐书所称赞普。亦音相近也。其第三卷以后。则皆纪蒙古世系。谓土伯特色尔持赞博汗之季子。布尔特齐诺。避难至必塔地方。其众尊为君长。数传至勃端察尔。母曰阿隆郭斡哈屯。感异梦而生。又九传至元太祖。与元本纪多相合。而闲有异同。其称元太祖为索多博克达青吉斯汗。元世祖为呼必赉彻辰汗。元顺帝北奔后。世传汗号。至林丹库克图汗。而为我 朝所克。中闲传世次序名号生卒年岁。厘然具载。诠极为详悉。明代帝系。亦附着其略。其最蹐驳者。如以库色勒汗为元明宗弟。在位二十日。史无其事。又以明太祖为朱葛。仕元至左省长官。谗杀托克托噶太师。遂举兵迫逐顺帝。亦为凿空失实。其它纪年前后。亦往住与史乖迕。内地之事。作书者仅据传闻录之。故不能尽归确核。至于塞外立国传授源流。以逮人地诸名语言音韵。皆其所亲知灼见。自不同历代史官摭拾影响附会之词妄加纂载。以致鲁鱼谬戾不可复凭。得此以定正舛。实为有裨史学。仰惟我 国家万方同轨。中外向风。蒙古诸部。久为臣仆。乃得以其流传秘册。充外史之储藏。用以参考旧文。尽却耳食沿之陋。一统同文之盛治。洵古为独隆矣。


易藏|儒藏|道藏|子藏| 史藏|诗藏|集藏| 医藏|艺藏|龙藏(乾隆大藏经)


搜佛说,传承国学传统文化智慧
精选摘录 | 搜索说明 | 返回顶部
联系:
- -

©2019/11/11-四库全书(国际站)
向世界传播中国文化!