《读书志》云：《柳宗元集》三十卷，《集外文》 一卷
《读书志》云：《柳宗元集》三十卷，《集外文》 一卷。希弁所藏卷帙与刘禹锡四十五通之说同，以诸本点校，写诸公评论於逐篇 之上。《附录》中先後失次者正之，遗缺者补之。若夫昌黎所作先生墓志祭文， 他本皆在《附录》中，惟此本在《正符》之後，盖禹锡自谓附於第一通之末也。朱文公尝谓：“柳文後《龙城杂记》，王钅至性之所为也。子厚叙事文字，多少 笔力，此记衰弱之甚，皆寓古人诗文中不可晓知底于其中，似暗影出云。”△《杜诗辨证》一卷右洪兴祖所纂也。年谱列于前。兴祖，字庆善，镇之丹阳人也。张釜刻于兴 国。△《韩文考异》十卷右朱文公所定也。以南安《举正》及祥符杭本、嘉蜀本、李谢所据馆阁本， 考其同异，一以文势义理及他书之可证验者决之云。嘉定戊辰，三山郑自诚刻而 叙其後。
△《韩文音义》一卷右右从政郎潭州宁乡县丞祝充所进也。毛叔度为之序。张杓刻而叙其後。△《柳文音释》一卷右南城童宗说编。△《韩集举正》一卷右莫详谁作。而说云：唐儒郭京有《周易举正》三卷，盖以所得王辅嗣、韩 康伯注定真本，举正传本之讹。题义取此。
△《文标集》三卷右唐集贤学士卢肇之文也。肇、字子发，宜春人。幼好学，颖拔不群。宜春 令卢一见奇之，曰：“子异日有闻乎？”由是愈激厉。唐会昌二年，预江西解 试，末送，启谢曰：“巨，首冠蓬山。”主文询其谓，对曰：“巨不灵， 顽石右上。”一座尽笑。唐制取士，许帘献所业，先察其素。时王起知举，肇为 书以献，起问曰：“乡荐如公材几何？”对曰：“皆才选也，未易品判，然如肇 者，亦犹沅江之{敝黾}，九助宾希。”继而同举黄颇进谒，起问如初，则曰： “舍颇其谁才？”起由是少颇而多肇之谦。始，李德裕以言事出为宜春长史，嘉 肇文行，异礼之。至是德裕以言事迁太尉，总枢柄，绝朋党，晚进寒素，难游其 门，独肇入谒，常许袍带，从容谈论。既试有期，知举以取士白，亦旧例也。德 裕曰：“某不荐人，然喜今榜得一状元矣。”迨试，果魁中，任著作郎，迁京兆 府司录，使相卢商、裴休、卢简求争辟之。历集贤学士，歙、宣、池三州刺史， 所至皆有可纪。後为吉州刺史，卒。
△《灵溪集》七卷右唐王贞白之文也。贞白字有道，信州永丰人。乾宁二年进士，後七年，调 校书郎。手编所为诗三百篇，命曰《灵溪集》云。庆元中，洪文敏公迈为之序。
◎别集类二△《赵韩王文集》五卷右韩忠献王赵普之文也。《读书志》云：《文集》三卷，而叙述甚略。希弁 所藏《文集》一册，列刘昌言所作行状于前，记一，表疏二十九，附手诏、批答 五，奏状、子二十五，附御诗二十一，启状十，词帖三。希弁又得其《谢请班 师批答》一表於《国史》本传，《贺平江南》一表及《与诸公遗书》于《国朝文 粹》，通六十八篇。以太宗皇帝御制《神道碑》冠于帙首，并《行状》为一卷， 次以记，又次以表疏，又次以奏状、子，又次以启状、词帖，成五卷。碑称 “晚岁酷爱读书，经史百家，常存几案，强记默识，经目谙心，硕学老儒，宛有 不及。”又为之铭曰：“经纶宏异，学识通该。”传亦称：普初以吏道闻，寡学 术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，谥以忠献，取虑国忘家、荐可替 否之法也。追封韩王，配享太祖皇帝庙庭。
△《韩魏王安阳集》五十卷右魏忠献王韩琦之文也。王，安阳人，故以名集。王，字稚圭，天圣五年进 士第二人，定策三朝，功在国史。神宗皇帝御制《神道碑》有云：“薨前一夕， 有大星殒於园中，枥马皆鸣。”又曰：“公奉诏立皇子，句被顾命，立英宗为皇 帝，立朕以承祖宗之序，可谓定策元勋之臣矣。”又为之铭曰：“公行不归，中 夕是悼，尚想公仪，泪落苑草。”复御篆十字填金以冠其额曰：“两朝顾命定策 元勋之碑”。赠尚书令，谥忠献，取虑国忘家、文贤有成之法也。追封魏王，配 享英庙。
△《杨文公武夷集》二十卷右杨文公亿之文也。景德丁未，公所自编。序于前曰：“目之‘武夷’，盖 山林之士，不忘维桑之情，雕篆之文，窃怀敝帚之爱。”命题之意，盖以是也。集凡五百七十五篇。公两为翰林学士，寇准得罪，公忧畏而卒。自唐大中後，文 气衰滥，国朝稍革其弊，至亿乃振起风采，与古之作者方驾矣。景初，赠礼部 尚书，谥曰文。镇国节度使、驸马都尉李勖乞加谥“忠”字，奏虽不行，诏付史 馆。△《种隐君江南小集》二卷右种放字明逸之文也。明逸，洛阳人。少时往来嵩、华间，慨然有山林之志。隐居终南豹林谷，自号€溪醉叟，又号退士。闻陈抟之风，往见之。放作樵夫， 拜庭下，抟挽之而上曰：“君岂樵者耶！二十年当为显官，名闻天下。”放曰： “放为道义，官录非所原也。”搏笑曰：“人之贵贱，莫不有命，贵者不可为贱， 亦犹贱者之不可为贵也。君骨相当尔，虽晦迹山林，恐不能安，异日当自知之。” 太宗时，召之不起。