梦溪笔谈新五代史书唐昭宗幸华州登齐云楼西
梦溪笔谈新五代史书唐昭宗幸华州登齐云楼西北顾望京师作菩萨蛮辞三章其卒章曰野烟生碧树陌上行人去安得有英雄迎归大内中今此辞墨木犹在陕州一佛寺中纸札甚草草予顷年过陕曾一见之后人题跋多盈巨轴矣法书要录宋文帝有子敬风骨翕焕为美梁武帝曰运笔斜则无芒角执手宽则书缓弱点掣短则法拥肿点掣长则法离澌画短则字势横画疏则字形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯肉无力少墨浮涩多墨笨钝比比皆然任意所之自然之理也宣和书谱唐以文皇喜字书之学故后世子孙尚得遗法至于张官置吏以为侍书世不乏人良以此也陆贽以内相辅赞奏牍动千百言度其可否从违常与贽所陈相当而流离兵火遗散不复收是以存者无几观其行书笔意亦不愧前人云玉海太宗曰学书者当澄神静虑具在笔端方臻其妙文房四谱唐太宗曰攻书之时当收视听绝虑怡神心正气和则契于元妙息园存□古者书法之兴皆取象山水虫鱼草木之类禹精于水今篆体皆有流水形六研斋二笔宋徽宗自画漫游化城图人物如手小指数千人城郭宫室麾幢鼓乐仙宾真宰云霞霄汉禽畜龙马凡天地间所有之物色色备具观之令人起神游八极之想不复知有人间世真奇物也今在嘉兴陈氏又见其临李琚蜀道图旧在张受益家今闻在京师某人处画明皇骑三骏照夜白出栈道飞仙岭乍见小桥马惊不进远地二里见人摘瓜后有数骑渐至真奇迹也清河书画舫徽庙荷鹭惊鱼图有邓杞跋全仿江南落墨写生遗法其百合奇石图尤妙乃宣和年间紫宸殿御笔卷后有倪瓒张绅等跋右图运笔奇伟设色如生真异制也容春堂集论画者谓宋佑陵墨竹丛密处露微白道自成一家不遵古人轨辙今观此幅信然乌乎古人轨辙物理存焉小者且不可无而况大者乎佑陵于是乎缪矣弇州山人集里人顾君出宣和帝三马图示余或以竹笔稍露蹊径疑为临本顾其饮龁腾嘶之态溢出缣素间纵尔亦是隆准公的裔耳似非邯郸子舆也当宣政时青羌赤狄千里之贡日至天□万匹往往吾师而秘府所藏曹韩神品不下数千百轴宜其妙也《古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编皇极典宽严部》
宽严部总论书经商书仲虺之诰克宽克仁彰信兆民
蔡传能宽能仁谓之能者宽而不失于纵仁而不失于柔也诗经商颂长发不竞不絿不刚不柔敷政优优百禄是遒
大全庆源辅氏曰汤之为政不强不弱不刚不柔优游宽裕此百福之所聚也管子参患凡人主者猛毅则伐懦弱则杀猛毅者何也轻诛杀人之谓猛毅懦弱者何也重诛杀人之谓懦弱此皆有失彼此凡轻诛者杀不辜而重诛者失有辜故上杀不辜则道正者不安上失有罪则行邪者不变道正者不安则才能之人去亡行邪者不变则群臣朋党才能之人去亡则宜有外难群臣朋党则宜有内乱故曰猛毅者伐懦弱者杀也韩诗外传论宽严传曰水浊则鱼喁令苛则民乱城峭则崩岸峭则陂故吴起峭刑而车裂商鞅峻法而支解治国者譬若乎张琴然大弦急则小弦绝矣故急辔□者非千里之御也有声之声不过百里无声之声延及四海故禄过其功者削名过其实者捐情行合名祸福不虚至矣诗云何其处也必有与也何其久也必有以也故惟其无为能长生久视而无累于物矣威有三术有道德之威者有暴察之威者有狂妄之威者此三威不可不审察也何谓道德之威曰礼乐则修分义则明举措则时爱利则刑如是则百姓贵之如帝王亲之如父母畏之如神明故赏不用而民劝罚不加而威行是道德之威也何谓暴察之威曰礼乐则不修分义则不明举措则不时爱利则不刑然而其禁非也暴其诛不服也繁审其刑罚而信其诛杀猛而必暗如雷击之如墙压之百姓劫则致畏怠则傲上执拘则聚远闻则散非劫之以刑势振之以诛杀则无以有其下是暴察之威也何谓狂妄之威曰无爱人之心无利人之事而日为乱人之道百姓欢哗则从而放执于刑灼不和人心悖逆天理是以水旱为之不时年谷以之不升百姓上困于暴乱之患而下穷衣食之用愁哀而无所告诉比周愤愦以离上倾覆灭亡可立而待是狂妄之威也夫道德之威成乎众强暴察之威成乎危弱狂妄之威成乎灭亡故威名同而吉凶之效远矣故不可不审察也诗曰昊天疾威天笃降丧瘨我饥馑民卒流亡淮南子泛论训天地之气莫大于和和者阴阳调日夜分而生物春分而生秋分而成生之与成必得和之精故圣人之道宽而栗严而温柔而直猛而仁太刚则折太柔则卷圣人正在刚柔之间乃得道之本积阴则沉积阳则飞阴阳相接乃能成和夫绳之为度也可卷而伸也引而伸之可直而晞故圣人以身体之夫修而不横短而不穷直而不刚久而不忘者其唯绳乎故恩