子告病已间矣无能子曰此人可谓得天之真而神
子告病已间矣无能子曰此人可谓得天之真而神光不昧者也演繁露徐庶母为人所执曰方寸乱矣古今谓方寸为心似始乎此然而列子已尝曰吾见子之心矣方寸之地虚矣空同子人之五脏各具喜生肾虚者嗜咸肝虚者嗜酸凡食脾胃喜之则味佳不喜则咽之不下亦自喜生之道欤口脾之属欤
脏腑部外编拾遗记浮提之国献神通善书二人乍老乍少隐形则出影闻声则藏形出肘间金壶四寸上有五龙之检封以青泥壶中有黑汁如淳漆洒地及石皆成篆隶科斗之字记造化人伦之始佐老子撰道德经垂十万言写以玉牒编以金绳贮以玉函昼夜精勤形劳神倦及金壶汁尽二人刳心沥血以代墨焉递钻脑骨取髓代为膏烛及髓血皆竭探怀中玉管中有丹药之屑以涂其身骨乃如故昭王昼而假寐忽梦羽人与语问以上仙之术羽人曰大王精智未开欲求长生久世不可得也王跪而请受绝欲之教羽人乃以指画王心应手即裂王乃惊寤而血湿衿席因患心疾即却膳减乐移于旬日忽见所梦者复来语王曰先欲易王之心乃出方寸绿囊中有续脉明丸补血精散以手摩王之臆俄而即愈《古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编人事典腹部》
腹部杂录易经明夷六四入于左腹获明夷之心于出门庭按程传入腹谓其交深也按本义左腹者幽隐之处说卦坤为腹按注腹藏诸阴大而容物又离其于人也为大腹按注离中虚故于人为大腹老子安民章虚其心实其腹检欲章圣人为腹不为目淮南子说林训临江河者不为之多饮期满腹而已说文腹厚也唐子人君以江海为腹山为面如此则下不知其量畏而怀之
腹部汇考释名释形体腹复也富也肠胃之属以自裹盛复于外复之其中多品似富者也脐剂也肠端之所限剂也自脐以下曰水腹小汋所聚也又曰少腹少小也比于脐以上为小也阴荫也言所在荫翳也析骨分经脐属任脉两旁属足少阴肾经腹脐上下为腹中属任脉两旁属足少阴肾经小腹属足厥阴肝经