乎曰自心曰心可睹乎曰不可睹无能子曰不可睹
乎曰自心曰心可睹乎曰不可睹无能子曰不可睹者忧悲之所生也求忧悲之所生且不可睹忧悲何寄哉忧悲无寄则使汝遂其未得还其已往又将谁付耶今汝随而悲忧之是欲系风擒影也汝无忧悲之所寄而有味酒之陶然不能自得反浸渍于曲□岂酿器乎栾城遗言程正叔引论语云南郊行事回不当哭温公曰古人但云哭则不歌不曰歌则不哭盖朋友之故何可预期可谈蔡持正自左揆责知安州常作安陆十诗吴处厚捃摭笺注蔡坐此贬新州其诗有云睡起莞然成独笑数声渔笛在沧浪吴注云未知蔡确此时独笑何事先公帅广崇宁元年正月游蒲涧同越俗也见游人簪凤尾花作口号中一联云孤臣正泣龙须草游子空簪凤尾花盖以被遇先朝自伤流落后监司元论乃指此句以为罪其诬注云契勘正月十二日哲宗皇帝已大祥岂是孤臣正泣之时鞫狱竟无他意谗口可畏如此既不得笑又不得哭释常谈泣于岐路谓之杨朱之泣淮南子曰杨朱见岐路而泣之曰可以南可以北高诱曰嗟其别易而会难也五色线桓谭新论人闻长安乐则出门西向而笑闻肉味美则过屠门而大嚼能改斋漫录世言笑之不情者为干笑按宋范晔谋逆就刑于市妻来别骂晔曰身固不足塞罪奈何枉杀子孙晔干笑而已按干笑自此始秘阁有古笑林十卷晋孙楚笑赋曰信天下之笑林调谑之具观笑林本此辍□录杨铁崖云坡翁跋石恪所画以为三人皆大笑至衣服冠屦皆有笑态其后之童子赤罔知而大笑永叔书室图三笑于壁想见石恪所作与此无异然坡翁所跋三笑不言为谁山谷特实以远公陶陆事陈贤良舜俞庐山记亦谓举世信之有赵彦通者作庐岳独笑一篇谓远公不与修静同时楼攻愧亦言修静元嘉末始来庐山时远公亡已三十余年渊明亡亦二十余年其不同时信哉后世传讹往往如此使坡翁见之亦当绝倒也凝斋笔语阳主笑阴主哭故同人号咷指六二笑指九五也玉笑零音杨朱泣岐路阮籍泣穷途一以悲道之多端一以悲道之不达珍珠船南史乐预传曰此事人笑褚公至今齿冷无为效也