俗有詈“母猪狗”者（见《水浒传》），殆谓此也
俗有詈“母猪狗”者（见《水浒传》），殆谓此也。荒野无人处此种事何能免。马驴相交而生骡，其始亦复如此。俗传牝犬之阴如锁，此说甚谬。盖犬势入而蓬勃，故不易脱笋也。
月经一名月水，《神仙腹食经》亦名月客。其经曰，仙药有阳丹阴丹。阴丹妇人乳也。妇人十五已上，下为月客，有孕，月客绝，上为乳汁。明光宗服红铅。红铅乃妇人经水，谓为阴中之阳，纯火之精。梵典所言“非梵行”，亦曰“不净行”，指婬事也。
《德苑珠林》，引文殊问经：“若佛子自婬，教人婬，乃至一切女人不得故婬。婬因，婬业，婬法，婬[按：原作淫。因前文有言，凡佛典中言及“淫”皆作“婬”，故改]缘，乃至畜生女，诸天鬼神女，乃非道行婬。”又引《智度论》“除己论外，馀之男女鬼神畜生可得行婬者，悉是邪行。虽是自妻不犯，然须避于非处。谓自妻非道及得身已，亦须避之。”又《成实论》云，“自妻非处，谓口及大便处”。指一切不正当之洩欲也。
幽欢词，调寄“点绛唇”云：殢雨尤雲，靠人紧把腰儿贴。颤声不彻，肯放郎教歇。檀口微微，笑吐丁香舌。喷龙麝，被郎轻啮，却更嗔郎劣。见《支颐集》。
成化戊戌，徽州倪进贤出入阁老万安之门，得庶吉士。安病阴痿，进贤自誉善医，具药瀋为洗之。因改御史。时人呼为“洗鸟御史”。
有新妇夜遗其溺者，一人以诗嘲之曰：丹青不用自成龙，梦裏频频告出恭。智伯有头无可用，沛公如厕不相从。非关雲雨巫山湿，若决江河大地通。枕畔忽惊郎唤醒，方知身在水晶宫。
老年续娶或纳妾者，以诗嘲之曰：二八佳人七九郎，婚姻何故不相当。红绡帐裏求欢处，一朵梨花压海棠。又曰：偎他门户傍他墙，年去年来来去忙。采取百花成竅[按：竅（窍）字在此殊不可解。当为蜜]後，为他人作嫁衣裳。此集句也。又曰：七十做新郎，残花入洞房。聚犹秋燕子，健亦病鸳鸯。戏水全无力，衔泥不上梁。空烦神女意，为雨傍高唐。
王成宁见村妇便溺道旁，因作“塞鸿秋曲”云，绿杨深锁谁家院，见一女娇娥，急走行方便。转过粉墙东，就地金莲，清泉一股流银线。冲破绿苔痕，满地珍珠溅。不想墙儿外马上人瞧见。
有娶再婚妇者，人以“柳梢青”戏之云，挂起招牌，一声喝采，旧店新开。熟事孩儿，家怀老子，毕竟招财。当初合下安排，又不是豪门买獃。自古道正身替代，见任当差。
一人娶妻已破瓜无元。袁可潜作“如梦令”赠之云，今夜盛排筵宴，准拟寻芳一遍。春去已多时，问甚红深红浅。不见不见，还你一方白绢。
朱淑真能诗，方伯延入衙，以妾陪之。饭时令咏筯，朱应声云：两家娘子小身材，捏着腰儿脚便开。尝得个中滋味好，除非伸出舌头来。双关妙绝。
“佳人出浴-黄莺儿”云：衣褪自藏羞，似芙蓉，映素秋。胸酥香润兰汤透，金莲两钩，玉山汗流。起来漫倚阑干後，粉痕收。乌[按：原作鸟]雲半亸，懒上晚粧楼。
“嘲遗溺-水仙子”词云：佳人一貌不寻常，流出桃花赚阮郎。身躯儿须在阳台上，蓝桥水淹得茫茫。二三便泄漏春光。锦被裏翻红浪，绣帏中波液长。一对戏水的鸳鸯。
汉孝惠高后时，冒顿寖骄。乃为书使使遗高后曰，孤偾[按：原作愤。观下文可知其误]之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之城。数至边境，愿游中国。陛下独[按：原作浊]立，孤偾[按：原作愤]独[按：原作浊]居，两主不乐，无以自娱。愿以所有，易其所无。载《汉书》“匈奴传”中。“偾”字即“张脉偾兴”之“偾”。此以丑词相谩耳。吕后虽受辱，不敢称兵，乃婉言以复之曰，“单于不忘弊[按：当作敝]邑，赐之以书。弊邑恐惧，退且自图。年老气衰，髪齿堕落，行步失度。单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车两乘，马二驷，以奉常驾。”佛经中名男色为“旃罗含”。
牡马之外肾，甚益人，名曰龙卵。明天启时，十月间进上，官家最重之，列于御馔。
龙盐，龙交时所遗者。有益帏箔。按疑是马精。见天启《宫词》注。
《焚椒录[按：原作绿]》：辽萧后所写“十香词”，淫艳之至。