遂命发之，得素书，曰后世修吾书，董仲舒
遂命发之，得素书，曰后世修吾书，董仲舒。护吾车，拭吾履，发吾笥，会稽锺离意。璧有七张，伯藏其一。即召张伯问，果服焉。夫自孔子没而至于锺离意几千岁矣。其前定如此，自非圣人何以先知之神乎。【锺离意别传】
孙偓瑞槐
孙偓字龙光，第进士歴显官。始其家堂上屋柱忽生槐枝及期而茂。后偓果秉政相昭宗，封乐安县侯。此槐瑞之应也。【唐书】
郑珏瑞麻
梁相国郑珏与李相国愚同为学士。忽一日郑之阁下有一麻生，李曰承贽入相矣。指麻示之曰此天命也，愿得当制以尽荒虚。时元阳既久，其麻益茂，髙丈余若雨露之偏滋焉。及霜降成实，取而视之真白麻也。是夜制出，果郑登庸而李复寓直得，不为乾坤之命朋友之分乎。郑年十九赴举凡十九年登第，又十九年入相，时人谓之三九相公。李尝僦居忽遇暴雨，一庭俱为白沙，公甚恶之，及薨葬于伊阙，得吉地于白沙里，时人谓之白沙相公。皆前定也。【纪异志】
应元保运
庐山太平观乃九天采访使者。祠，唐开元中创。至元丰二年道士陶智仙造一室，发地得一瓶，封鐍甚固，其中有铜钱，钱文有应元保运四字，亦不甚以为异。至元丰四年，诏忽进，号使者为应元保运真君，遣内侍廖维持御书额赐之。乃与钱文符合，具以事闻，并以其钱献之。【笔谈】
庆源芰荷
朱庆源者尝为尉罢任，家干豫章之丰城。庭中地甚爽垲，忽生莲一枝，其家怪惧，多方禳之而莲生不已，乃筑堤汲水以灌之，遂成大池，芰荷甚茂。其年庆源选授南丰令，未几入为大理评事。莲生之应也。【笔谈】
处回旌节
旌节花者，王侍中处回尝于私第延接布素之士，寻求药术神仙之道，从蜀主所好也。一旦有道士龎眉广颡布衣繿缕，山童从之，擎柱杖药，囊中取花子二粒种之，以盆覆之。逡巡去盆，则两苗已生矣。随目渐长，可长五尺，层层有花，灿然可爱。道士曰此仙家旌节花也。处回命食不受，唯饮数杯而退出门。旋出所之，后处回果除二节镇方致仕。今犹有收得其花种者，如常花法种之。【野人闲録及鸡跖集】
天圣髙第
天圣五年春有二举人闲行建隆观中，相与语曰今岁髙第是何人，有二道士棊于庑下，白髭者曰不难知之。二生曰师岂有异乎。曰无之。棹穿波底月，寒压水中天，不离乎此也。其年牓首王尧臣，小名越哥。次韩琦。次赵槩。月与越同，寒与韩同，天水则赵氏郡号也。再寻道士不复见矣。【幕府燕闲録】
慕容五木
慕容寳尝因摴蒱，呪曰若富贵可期，愿得三卢。于是三掷皆卢，人以为五木之祥，后果大贵。良由精诚所感而然也。【幕府燕闲録】
李畋两火
李畋尝为国子直讲，欲求郡而未得。一日晨登讲席诸生皆见畋巾上有两焰火起。是日报得荣州。昔人尝言情想之于心，犹珠鉴之有影，像江海之有浪沤，善想之所变为喜为祥，恶情之所生为恶为灾，本于心，发于气，形于兆。李畋以硕儒耆德直讲国子，欲得一郡自效，固非过分，善想交感，发而为祥，理固然矣，其又奚疑。【谈薮及名臣传】
蒙正槐瑞
吕文穆公蒙正为举人时，客于建隆观道士丁君之舍。尝往西洛省亲，自冬至春方还，至板桥逢职方刘蒙叟，相揖并辔，同入顺天门。刘因送吕之道院，至则门戸扄鏁如故，既发钥启戸见卧床前有物髙三四尺，蒙茸合抱，其色白而黄。刘吕惊讶逼而视之乃槐也。遽召道侣观之，乃槐根至室而生耳，无不叹异。是岁公登科，不十年位至上公。识者以为槐瑞焉。【幕府燕闲録】
沂公槐祥
王沂公曽，青州人，郊居，门直大路，夹以槐阴。两大槐夹路，交枝连理。是岁公生，作相之祥也。夫二公作相，其祥皆先见于槐。夫岂一气之运偶然感发莫诘其所以然耶。抑天时人事之际，或有以致之耶。不然则和气之应，为王氏吕氏方大之祥。非偶然决也。